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  • 森林书

    森林书,古代印度解释吠陀的一类书籍。音译“阿兰若迦”。成书时期约在公元前10世纪下半叶。据传,本书是由古代仙人哲学家隐居深山林泉探索和讲授吠陀玄义的内容结集而成,并因此得名。森林书是梵书的附属部分,除论述祭祀的目的和方法外,还涉及一些哲学思辨的问题。

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    简介/森林书 编辑

    森林书(Aranyaka) ,古代印度解释吠陀的一类书籍。音译“阿兰若迦”。成书时期约在公元前10世纪下半叶。据传,本书是由古代仙人哲学家隐居深山林泉探索和讲授吠陀玄义的内容结集而成,并因此得名。

    森林书是梵书的附属部分,除论述祭祀的目的和方法外,还涉及一些哲学思辨的问题。

    区别联系/森林书 编辑

    森林书与梵书奥义书有密切的关系,具有与后二者共同的和不同的特点:①梵书和森林书都是解释《吠陀》,但前者主要讲解祭仪规则,后者着重揭示祭仪的神秘含义;②森林书和奥义书同样解释吠陀奥义,但前者还部分地涉及祭祀仪轨,后者则着重讨论哲学问题;③部分森林书的内容与梵书和奥义书交错相混,不易划清界线。由于这些原因,有时候,森林书不是作为一个独立部分,而是梵书或奥义书的不可分割的部分。  

    分类/森林书 编辑

    主要的森林书有如下几种:《梨俱吠陀》《他氏森林书》《尸森林书》,属《娑摩吠陀》《阇弥尼森林书》和属《夜柔吠陀》《鹧鸪氏森林书》。   

    内容/森林书 编辑

    森林书的哲学思想基本上与梵书和奥义书相同。
    森林书(rayaka)这一名称的词源是“森林”(araya)。这类著作是在远离城镇和乡村的森林里秘密传授的。它们主要不是制定祭祀的实施规则,而是探讨祭祀的神秘意义。这些森林书的作者隐居森林,不仅摒弃世俗生活方式,也摒弃世俗祭祀方式。他们强调内在的或精神的祭祀,以区别于外在的或形式的祭祀。这样,森林书标志着由梵书的“祭祀之路”转向奥义书的“知识之路”。 [1]

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    参考资料
    [1]^引用日期:2010-08-17

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