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  • 正觉寺金刚宝座塔

    这是中国现存最早的金刚宝座塔,其原型是印度人为纪念佛诅释迦牟尼成佛而建的五塔佛陀伽耶大塔。此塔虽仿自印度,但在风格上已融入了中国传统艺术特点。该塔由宝座和石塔两部分组成。外表雕刻精美,题材丰富,有金刚界五部部主的座骑,有天玉、罗汉、菩萨、佛等等。佛教传说须弥山上有五座U峰,是诸神聚居处。此处金刚宝座的台座象征须弥山,而五座小塔则象征须弥山上的五峰。

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    正觉寺金刚宝座塔/正觉寺金刚宝座塔 编辑

     

    正文/正觉寺金刚宝座塔 编辑

      在北京西直门外。正觉寺创建于永乐年间,原名真觉寺,因寺内金刚宝座塔的高基座上有五座小塔并峙,又称五塔寺。1961年定为全国重点文物保护单位
      金刚宝座塔建于成化九年(1473),是按照西域僧人板的达所贡的金刚宝座规式建造的。全部为石砌,分基台和五塔两部分。基台下部为须弥座,上部台身分为五层,每层皆雕出、枋、和短檐。柱间为佛龛内刻坐像。基台四周共有佛像 381尊。基台上有造型相同的五座密檐式小塔,四角四座较矮,中央一座较高。五塔形制代表佛教经典中的须弥山,传说山上有五座山峰,为诸佛聚居处。此外,基台的梯口上尚有琉璃瓦罩亭一座。基台和小塔周壁雕刻题材十分丰富,有佛像八宝、法轮、金刚杵天王罗汉以及代表金刚界五佛宝座的孔雀迦楼罗(“金翅鸟”)图样,属佛教密宗装饰题材。
      金刚宝座塔,是按照印度比哈尔邦的菩提迦耶大塔(Buddhagaya)设计的。敦煌壁画上见有此形之塔,但无实物遗存。正觉寺塔的建造反映出古代中印建筑艺术的交流。此塔整体造型虽溯源于印度,但其比例、细部、构造、纹样皆明显地因承中国传统风格。中外建筑艺术融合,形成具有中国特点的佛教塔型。
      此类佛塔在中国尚有多座。昆明妙湛寺金刚塔建于天顺二年(1458)。其基台为方形,上建五座瓶式喇嘛塔。基台四面作券洞,十字对穿,俗称穿心塔,这种处理手法是受传统的城市鼓楼建筑的影响。呼和浩特慈灯寺金刚宝座舍利塔建于清雍正五年至十年 (1727~1732),造型同北京正觉寺塔类似,但塔身全部以雕砖作为装饰材料,并且配以绿色琉璃瓦檐和攒尖顶方罩亭,全塔建筑风格更富于中国风格。北京碧云寺金刚宝座塔建于乾隆十三年(1748)。它的基台上除五座小型密檐塔以外,还有两座小型喇嘛塔,实际上是七塔并峙,罩亭部分也设计成为金刚宝座塔形式,与全塔造型更为统一。北京西黄寺清净化城塔建于乾隆四十七年,为纪念六世班禅喇嘛而建;全部为汉白玉石造,基台为“亞”字形平面,前面有踏步可以直接登台,因此不设罩亭;基台上列五座石塔,中间一座为瓶式塔,顶部有镏金宝瓶,四角各设八角经幢式塔一座,造型同印度式金刚宝座塔差异较大。此外,如北京玉泉山静明园的妙高塔、五台山圆照寺塔也是金刚宝座式,但五小塔皆为喇嘛塔。上列诸塔各具特点,反映出古代匠师不拘一格的创作手法。

     

    配图/正觉寺金刚宝座塔 编辑

     

    正觉寺金刚宝座塔正觉寺金刚宝座塔

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