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  • 永瑆”是“ 爱新觉罗·永瑆”的同义词。

    爱新觉罗·永瑆

    成哲亲王永瑆(1752年3月22日-1823年5月10日),号少厂,一号镜泉,别号诒晋斋主人,满洲爱新觉罗氏,清高宗乾隆帝第十一子。清朝著名书法家。乾隆十七年二月初七出生,其生母为淑嘉皇贵妃金佳氏,封成亲王,嫡福晋为富察氏,大学士傅恒之女,也即其嫡母孝贤纯皇后的亲侄女。据闻永瑆为人刻薄吝啬,富察氏生活艰苦,除了被永瑆没收嫁妆外,又穿粗衣麻布,吃的也是清茶淡粥,堂堂大学士千金,又是皇室福晋,竟然吃不饱,穿不暖。一日永瑆家的马死了,永瑆下令烹马代膳,“是日即不举食,其吝啬也若是”。乾隆帝多次训斥之,永瑆却本性不改,一切如故。故昭梿对永瑆有“天性阴忮、好以权术駇人。持家苛虐,护卫多以非罪斥革。”、“受人欺诈”、“逢迎权要,其上眷稍有衰者,即骂詈之”等劣评。虽然品性存疑,但永瑆的书画造诣是被受肯定,与翁方纲、刘墉、铁保并列,是清代皇室书法家。嘉庆四年,命其在军机大臣行走,总理户部三库。二十四年,嘉庆以永瑆年老多病,罢一切差使,毋庸在内廷行走。道光三年三月三十,永瑆薨,年七十二,谥哲,为成哲亲王。著有《听雨屋集》、《诒晋斋集》、《诒晋斋集》、《仓龙集》。

    编辑摘要
    词云

    基本信息 编辑信息模块

    姓名: 爱新觉罗·永瑆 性别:
    别称: 成哲亲王永瑆 字号: 号少厂,一号镜泉,别号诒晋斋主人
    所处时代: 清朝 民族族群: 满族
    出生地: 北京紫禁城 出生日期: 1752
    去世日期: 1823 主要作品: 《诒晋斋书》

    目录

    人物生平 /爱新觉罗·永瑆 编辑

    爱新觉罗·永瑆书法作品 爱新觉罗·永瑆书法
    生于乾隆十七年二月初七。永瑆幼工书,高宗爱之,每幸其府第。永瑆嫡福晋富察氏是大学士傅恒之女,永瑆嫡母孝贤皇后侄。 嘉庆四年正月,仁宗命在 军机处行走,总理户部三库。故事,亲王无领军机者,领军机自永瑆始。二月,仪亲王永璇罢总理吏部,并命永瑆俟军务奏销事毕,不必总理户部。三月, 和珅以罪诛,没其园第,赐永瑆。七月,永瑆辞总理户部三库,允之。八月,编修 洪亮吉上书永瑆,讥切朝政,永瑆上闻,上治亮吉罪。语在《洪亮吉传》。十月,上谕曰:“自设军机处,无诸王行走。因军务较繁,暂令永瑆入直,究与国家定制未符。罢军机处行走。”永瑆尝闻康熙中内监言其师少时及见 董其昌以前三指握管悬腕作书,永瑆广其说,作拨镫法,推论书旨,深得古人用笔之意。上命书裕陵圣德神功碑,并令自择书迹刻为诒晋斋帖,以手诏为序。刻成,颁赏臣工。

    十八年,林清变起,永瑆在紫禁城内督捕,上嘉其勤劳,免一切处分及未完罚俸。二十四年正月,加其子不入八分辅国公绵{勤心}郡王衔。五月,祭地坛,终献时,赞引误,永瑆依以行礼。上以永瑆年老多病,罢一切差使,不必在内廷行走,於邸第闭门思过,罚亲王半俸十年。绵{勤心}亦罢内大臣,居家侍父。二十五年六月,绵{勤心}卒,赠郡王。有司请谥,以非例斥之,著为令。仁宗崩,有旨免迎谒。语见仪亲王传。十月,命曾孙载锐袭贝勒。道光二年十月,上还自行在,永瑆进食品十六器,以非例却之。三年三月,薨,年七十二,赐银五千治丧,谥曰哲。载锐袭郡王。绵(勤心)及载锐父奕绶并追封如其爵。咸丰九年,薨,谥曰恭。子爱新觉罗·溥庄,袭贝勒,加郡王衔。

    家族人物 /爱新觉罗·永瑆 编辑

    父清高宗爱新觉罗弘历,母淑嘉皇贵妃金佳氏。
    长子爱新觉罗绵懃,袭亲王爵。(奕绶、奕纶、奕维、奕繁、奕绳、奕繻、奕绰、奕编、奕綍等)
    次子爱新觉罗绵懿,过继三阿哥永璋,袭其贝勒爵。(奕绪等)
    三子爱新觉罗绵聪,追封不入八分辅国公。(奕绣等)
    四子爱新觉罗绵偲,过继十二阿哥永璂,袭其贝勒爵。(奕缙、奕絟、奕缮等)
    五子爱新觉罗绵恪,早夭。
    六子 早夭,未取名。
    七子爱新觉罗绵傧,封镇国将军。

    人物成就 /爱新觉罗·永瑆 编辑

    书法家

    爱新觉罗·永瑆书法 爱新觉罗·永瑆书法
    书法家。精于书法、善纂、隶体,曾书写裕陵圣得神功碑,作《拨镫法》,论述悬腕作书之法。

    对其书法的评价,有杨翰《息柯杂著》谓:“王得窥内府所藏,而自藏又甚富,故书法大备如是,大抵皆从帖中问津,未深究古碑耳。”(清)礼亲王昭梿《啸亭杂录》谓:“永瑆幼时握笔,即波磔成文,少年工赵文敏,又尝见康熙时内监。言其师少时犹及见董文敏用笔。惟以前三指握管,悬腕书之,故王广推其语,作拨灯法。”又说:“永瑆名重一时,士大夫得片纸只字,重若珍宝。论者谓国朝自王若霖(澍)下,一人而已。”《息柯杂著》又谓:“诒晋斋书,素未究心,但知其从赵承旨上溯欧阳率更,虽偶涉诸家,终不离两家宗旨。集卷随手杂临,竟有脱尽町畦,不似本家笔意者。篆、隶亦有法度,盖书非一时,临非一家,不甚经意,而精神所寄,一一浑足,此无意胜于有意也。”瑆传世的书迹甚多,集中收入其个人丛帖。

    藏书家

    爱新觉罗·永瑆富于藏书,因家藏有陆机真迹《平复帖》,遂名其藏书处为“诒晋斋”,另有“看云阁”、“听雨屋”,所藏多宋元旧刻秘籍,宋元代的书画,为一时之冠。藏书以经、史、子、集编次为目。曾题诗有“锦轴牙签富自夸,深居也说积书家。空巢未肯从东野,拈买犹须叹浣花”。藏书印有“皇十一子诒晋斋印记”、“皇子永瑆之印”、“成亲王”、“校理秘文”、“皇十一子永瑆鉴赏古书真迹珍藏之印”、“诒晋斋印”、“皇十一子”等。刊刻有《诒晋斋法书》。

    个人作品 /爱新觉罗·永瑆 编辑

    爱新觉罗·永瑆书法 爱新觉罗·永瑆书法
    《诒晋斋书》,共五卷。嘉庆九年(1804 )奉圣旨摹勒, 长沙陈伯玉、元和袁治刻。此帖专刻永瑆一人之书。首卷为御制文四种。后四卷以临古为主,共十九种。此刻因摹勒出自名手,永瑆亦摹古功深,故颇为可观。

    《寿石斋藏帖》,四卷。嘉庆十年(1805 )昆山孙铨撰集,陈景川刻。孙氏曾汇刻清代七十四家书,亦名《寿石斋藏帖》,本文所指藏帖则专刻其所藏永瑆一人之书,共六十余则。

    《诒晋斋巾箱帖》,十六卷,嘉庆十二年(1807 )金匮钱泳摹勒四卷,名“巾箱帖”;嘉庆十六年( 1811 )增刻四卷,名“集锦帖”;嘉庆十七年(1812 )续增刻“藏帖”及“藏真帖”各四卷,后三种皆元和袁治摹勒。以其均为小册,故统谓“巾箱帖”,皆永瑆书。除“集锦帖”十四种临古、自书各半外,其它皆以临古为主。

    《诒晋斋巾箱续帖》,四卷,嘉庆十三年(1808 ),共刻永瑆书十七种,临古与自书各半。平江贝墉摹勒。

    《话雨楼法帖》,八卷,嘉庆二十三年(1818 )华阳卓秉怡撰集,金陵周玉堂等摹勒。此帖八十一种,皆永瑆书,临古、自书各半。此刻出自双钩,故精美在诸刻之上。

    《快霁楼法帖》,四卷,嘉庆二十三年(1818 )华阳卓秉怡摹勒,皆永瑆书,共十八种,卷帙虽少,精美不让前帖。

    《诒晋斋法书》,十六卷,嘉庆二十四年(1819 )金匮钱泳摹勒,共刻永瑆书六十二种。临古与自书各半。永瑆以书名于时,钱泳又工于摹勒,故此帖刻成后,海内风行,翻版者众。

    另《抢冲斋石刻》,嘉庆二十五年(1820 ),共十二卷,以赵孟頫、董其昌二家墨迹为主,后二卷为成亲王永瑆所书。《雍睦堂法书帖》中也有成亲王法书册。

    0
    《中国书法鉴赏大辞典》中收入成亲王永瑆的楷书作品《临欧阳询楷书轴》,十二行共二百四十六字,今藏天津市艺术博物馆,刊于《文物 ·书法丛刊》。评者谓其虽是临欧阳询,实“貌合神离”,因掺入了赵孟頫的娟秀与俊逸,更显得“温文尔雅,循规蹈矩。”其《楷书立轴》,四行共七十五字,刊于日本《明清书道图说》。评者谓此书堪为成亲王的楷书代表作,尤能得欧阳询法,“笔力遒劲瘦硬,出规入矩,洒落超然,笔墨蕴籍”,“笔致流丽,书体典雅,古韵浓郁,又有新意,功力深刻。”《中国书法今鉴·碑帖印谱》中收入了成亲王小楷《群仙赋》, 1971年 台湾文化图书公司出版。《成亲王临化度寺碑墨迹》,1916年刻。收入《中国书法鉴赏大辞典》的永瑆行书作品有《题画菊扇面诗轴》,为七言律诗,五行共五十九字,刊于日本《中国书道全集》。评者谓其:“清疏灵秀”,章法上体现了“行楷间出的节奏”。其中的楷法“笔画瘦硬挺峭,行距疏朗,终不离欧阳询和赵孟頫的影响。”《秋日坐雨得友人书诗轴》,为五言诗一首,五行共六十二字,刊于日本《中国书道全集》。评者谓此书章法仍体现着行楷相间的风格,“出现二、三个正楷字后,接着三、五个行书字,加之墨色的协调,行款的齐整、疏朗,给人以灵秀、温润的美感。”《中国书法鉴赏大辞典》还收入了其行书《赠张良臣诗轴》,为七言绝句一首,四行共二十八字,辽宁省博物馆收藏,刊于日本《中国书道全集》。

    另外,1971年台湾文化图书公司出版了《成亲王书归去来辞》,1986年巴蜀书社出版了《成亲王书竹枝词》。《近代碑帖大观》还收入了《成亲王书多心经》,《楹联墨迹大观》收入了成亲王的《楷书七言联》“青李来禽书旨邃,荔枝卢橘赋才多”

    影视形象 /爱新觉罗·永瑆 编辑

    年份 影视版本 演员
    2003 《乾隆王朝》 王辉
    2005 《少年嘉庆》 张默
    2011 《新还珠格格》 符涛
    2017 《如懿传》
    张耀阳(幼年)
    董李无忧(少年)
    2017 《天命》 杜大伟

    附图

     

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