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  • 沈东海[和谐软件过程发起人]

    沈东海,男,早年毕业于浙江大学计算机专业,辅修法律专业。沈东海先生是和谐软件过程发起人,中国法律与计算机交叉领域研究者,中国大陆执业律师资格(A),计算机高级工程师,高级项目经理资质,中国系统分析师顾问团顾问,国家系统分析师,信息系统项目管理师,软件行业规范起草人。 杭州大江东产业集聚区政府采购评审专家 。希赛顾问团顾问。 绍兴市书法家协会会员。 浙江工业大学计算机学院研究生会成学术部副部长 。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 沈东海 性别:
    毕业院校: 浙江大学 主要成就: 和谐软件过程发起人、软件行业规范起草人
    代表作品: 《系统分析师修养》《以人为本的项目管理体系》 民族: 汉族
    出生地: 浙江绍兴

    目录

    基本信息/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    沈东海先生先后参与或独自完成过100多个规模不等的软件产品,编写过超过500万行程序代码,熟练掌握J2EE、.NET、DELPHI、C++BUILDER、VB/VBA、.PHP、ORACLE、DB2、SQLSERVER、MYSQL等技术。

    沈东海[和谐软件过程发起人] 沈东海[和谐软件过程发起人]

    沈东海英文简介:

    The resume of Mr SHENDONGHAI, harmony process sponsors, lawyer, computer engineer, senior project manager qualification, csai consultants consultancy, systems analystor, project manager (Senior); representative: "Harmonious Process" "Master of the road systems analyst", GCBTST (Gist), ITAOS, "Analysis of effective demand," "Chinese culture and process improvement," "the judicial system of systems architecture technology," "object-oriented technology In the application of legislative work, "" systems analyst training "," project management as adhere to the people-oriented "," law "and so on.

    沈东海日文简介:

    若い顷浙江大学のコンピュータの専门を卒业して、补佐して法律の専门を修理します。调和がとれたソフトウェアの过程の発起人、中国の法律とコンピュータの交差する领域の研究者、中国大陆の执业の弁护士の资格、コンピュータの高级な技师、高级なプロジェクトのマネージャーの素质、中国の系统的なアナリストの顾问の団の顾问、国家の系统的なアナリスト、情报の系统的なプロジェクトの管理师、ソフトウェアの业界の规格は人を起草します。

    主要经历/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    沈东海先生在法律方面的主要经历:劳动合同纠纷案、网络空间ftp纠纷案、三姐妹财产继承案、电脑购买纠纷案、软件合同执行纠纷案、黑客攻击网络技术支撑案、婚姻财产纠纷案、企业噪声污染与附近居民调节案等10余个民刑事案件。

    主要研究/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    沈东海先生目前主要研究:互联网刑事罪案、IT民事纠纷、面向对象立法技术、经济金融案件(股票基金期货银行、会计、保险等)、信息论、网络规划、系统架构、过程改进、商务智能、数据挖掘、项目管理、需求分析技术、系统工程、战略规划、云计算、SOA、SAAS等。

    代表作/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    《HarmoniousProcess(和谐软件过程)》(又称《沈子》)、《系统分析师大师之路》、GCBTST(吉斯特)、ITAOS(爱韬师)、《论有效的需求分析技术》、《国学与过程改进》、《司法体系中的系统架构艺术》、《面向对象技术在立法工作中的应用》、《系统分析师修养》《以人为本的项目管理体系》、《法律管理》等。

    主要论文/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    1,《论有效的质量管理艺术》

    2,《Harmonious Process(和谐软件过程)》

    3,《论有效的配置管理技术》

    4,《论有效的需求分析技术》

    5,《系统分析师修养》

    6,《司法体系中的系统架构艺术》

    7,《面向对象技术在立法工作中的应用》

    8,2009年起草了《软件行业规范》,对规范软件行业起到了较大的促进作用

    9,《法律人辅助系统》

    10,计算机应用的三横三纵,廓清计算机与传统业务技术的切合点

    11,医患关系的道德伦理与司法公正

    12,管理者内功十二篇

    13,计算机类民事纠纷的317个司法实践问题

    典型软件举例/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    法律人辅助系统(收入了建国以来60万部以上的法规,应用软件和网站形式都有)

    C/C++昼夜长短的近似计算理论也由沈东海先生用数学建模设计

    telnet服务的ntml认证屏蔽适用Win2K

    MAC地址更改精灵

    (for Linux)解决路由器绑定网卡,上网问题

    VB6.0

    电学实验室(含相应电路元器件控件)实现中小学基本电路模拟

    成绩统计与管理系统(VB+Excel)用于成绩统计分析与管理

    量纲分析辅助系统

    力的平行四边形演示仪

    光的反射折射演示仪

    凸透镜成像演示仪

    动量守恒演示仪

    弹簧振子的研究

    学籍管理

    C#迷宫小游戏采用多种算法实现

    MAC地址修改精灵2.0

    (for windows)解决路由器绑定网卡,上网问题

    24点小游戏输入四个数字,提供24点解法

    BCB数据库代码生成系统对不同数据库、程序语言自动生成连接数据库的相应代码

    端口扫描仪扫描局域网中任何电脑开放的端口,用于检测安全隐患

    JSP 教学互动网JSP+MYSQL)用WiseInstall实现安装配置

    说明MAC地址更改精灵、数据库代码生成系统、电学实验室已被各大网站收纳

    经典作品/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    交叉领域人才的四重境界

    一、知识的堆叠。就简单的多学几个专业、领域的知识,或多拿几个专业学位;

    二、技术领域的柔和。交叉利用多学科知识,例如利用计算机技术研发法律软件,或者利用法律知识解决计算机民刑事案件;

    三、思想领域的交合。充分利用某领域的思想,变通地应用到别的领域。例如,把计算机面向对象思想应用到法律的立法工作中去,借鉴司法领域的体系思想应用到软件的系统架构中去等;

    四、系统思想的神合。充分应用系统工程、易经思想,发挥各自领域的优势,交叉互补,触类旁通等等。

    系统分析师大师之路 大师一词在不少人眼中认为是像古圣贤那样的人。被称为大师的人往往是那些在佛学界、围棋界、书画界或其他艺术界等具有杰出成就的人才,他们有着与众不同的思维模式,与众不同的理想信念,与众不同的行为,为了目标付出了一般人难以想象的努力,因此很多时候很多人会把他们看成另类、看成傻子、甚至疯子。

    作者认为大师是指那些在学识上和实践上造诣深刻、享有盛誉的人,是能继往开来的人才,是同时精通多领域的高级复合型人才,是通“神”的人才。大师,必须有着格外异乎寻常的、开创性的贡献;不但优于众人,更异于众人;要能用自己的心灵去观察别人观察不到的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现新的问题和加工创作出新的未来。大师要具有高尚的品德、广博的知识、深厚的理论、丰富的实践、深刻的体会、不断的变通探索改革创新、能够不断地突破自我、有自己独特的世界观和方法论、能够超越时代并引领时代开创未来。

    系统分析师作为专家,往往只在计算机软件技术领域有所建树、有所创新和在相关业务、行业有一定贡献,对专业知识理解准确透彻、对理论参悟深刻、对实践应用适当合理。而这些往往只够作为专家,要成长为大师需要付出的努力和所需具备的品质似乎还不够。作者虽不才,离专家水平亦仍有很大距离,但在分析历史上和目前社会上被人尊为大师的人才中,发现大师在某些方面有着特殊的品质和能力。作者认为系统分析师要从专家成长为大师,还需要具备以下品质能力:

    1,才德高尚、德艺双馨:

    系统分析师需要具备大局观、全局观、平等观、平衡观,举止行为足可为人师表,如果仅有做事的能力而无做人的德行,是很难号令众精英的。系统分析师要能保持客观公正的心态,公平地看待一切人和处理一切事,能为了维持任何方、任何人的利益敢于和其他方、其他人对抗,勇于牺牲自我利益。要能够做到一碗水端平。

    2,系统分析师不应当与民争利

    系统分析师最基本的是德行,“德”的基本含义是让他人得到合情合理合法的需求、欲望,自己应该是置身利益之外的,所谓关心则乱,如果利益关己或者自己与他人争抢利益,试问如果做到客观公正。系统分析师在单位里往往担任着高级主管职能,因此应该尽量做好协调工作,而不是既当运动员又当裁判员。

    3,系统分析师要从技术专家转变为管理管家

    系统分析师出身之时是一名杰出的技术专家,而技术专家或专注于代码、或酷爱代码者,精力往往会花费在编码上、技术上、细节上、业务上,因而很容易产生同业相争,或刻意标榜自己的特殊地位,很难做到客观公正,也没精力去做这些事。另外,如果自己精通技术,在看待问题和做事时,往往会受自己的技术思维所限制,或者难以尊重下属。所以系统分析师即便精通技术,也不应该应用自己所掌握的技术,而是应该站在更高的角度来看待事情和处理问题。

    4,系统分析师需要培养高度的责任心和事业心

    实际上这对每个岗位来说都是必备素质,需要对事业始终保持那份执着的责任心和顽强的毅力。系统分析师除了协调做好软件工程各环节各事项外,更需要做好人事协调工作,以平衡各方面的利益需求,以利益共赢为己任,为软件发展、各人发展的长久之计做好规划和积极付诸实践,为社会贡献最大化做好基础保障。

    5,系统分析师需要熟练掌握法律

    与其他大部分行业一样,软件行业也受到法律的约束,任何活动必须合情合理合法,任何违背法律的项目最终都会失败,违背伦理道德的事和人最终都将失去人心。如司空见惯的加班不给加班工资严重违反《劳动法》第44条、《劳动合同法》第31条,因此系统分析师需要特别关注民法,尤其是合同法、招投标法、知识产权法、以及行政法规和政府的行政决定等,另外最好也能关注宪法、刑法、商经法、法理学、法制史、诉讼法、仲裁法、国际法等,甚至是司法人员的职业道德,例如以律师的职业道德规范和指正自己、客户、员工的各类不当行为,以检察官的职业道德维护社会公平正义、对各类违法乱纪行为积极提起公诉、对法院的判决敢于抗诉,对于法官的中立原则也可以在维护各方面合情合理的利益范围内适用;另外对于人大代表的道德、责任思想也可以借鉴学习。

    除了以上的实体作用外,对系统分析师来说,法律还有着另外的参考价值。法律是目前各国家管理社会的最有效工具,我们可以从法律的价值角度出发,去分析和研究国家是如何通过法律来管理人民大众的。法律的最基本的价值在于秩序、正义、自由,系统分析师身为单位高管,必然会涉及到单位的管理问题,而管理的最基本理念在于有秩序地展开各项工作(而错位、越位、缺位等都会导致无序和错乱)。大师是要时刻为别人着想的,法律的价值观正好可以帮助系统分析师转变思维模式、实现大多数的利益需求。

    对这部分感兴趣的朋友可以参考拙著《法律管理》

    6,系统分析师要对事物有深刻认识和理解

    系统分析师在向大师成长的过程中,需要先于他人看到问题、认识到可能会出现的后果,提前提出方案做好准备。例如,金融分析师要能够根据经济形势从期货市场、证券市场提前预测到未来走势,而系统分析师则要求对项目进展可能性做出正确合理的预计走势,主动去控制项目的进展,而不是被动地等到问题出现了才去挽救。防胜于治!

    7,系统分析师需要学习和应用党政理论

    软件的发展与社会的发展紧密联系,我们不可能脱离社会、闭门造车地研发软件产品,因此必须熟练掌握党和政府的理论,特别是科学发展观理论和三个代表思想,时刻谨记下属、公司、客户和社会的利益需求;另一方面,党和政府的理论,本身对软件行业就有着很大的指导作用,例如在科学发展观中,把发展由原先的“快”字优先改为“好”字优先,这在我们的软件行业同样适用,用软件行业的话说叫做“没有质量的速度是放屁,要在确保质量的前提下追求效率”。事实上,党政理论(这里是广义的,包括从夏商以来历朝历代的、纵横向各国的治国经验教训)之所以能够对软件行业、对系统分析师、大师产生指导作用,个人认为是他们本身就是很多前辈的心血结晶,是在不断的实践中进行了无数的探索与反思总结,是包含了哲学思想的方法论,是通过法定程序作出的合理决策。

    8,系统分析师需要精通国学

    国学博大精深,特别是春秋战国时期的诸子百家,很多思想、方法,时至今日依然是世界前沿的。系统分析师要充分借鉴中国先秦诸子百家中的法家、儒家、兵家、道家、医家、史家、墨家、纵横家、易家等一切优秀的思想理念和有效的方法论,尤其是法家的变通创新和效率思想、儒家的人性关怀和精神秩序、墨家的人才观、纵横家的心理学与谈判技巧解释沟通方法、兵家的灵活强势生存发展措施、医家的防范思想和整体辩证观念、道家全面协调和谐永续思想、史家的反思总结借鉴方法论、和易经的系统观念。

    系统分析师在向大师的成长过程中,要吸收借鉴历史经验、继往开来,始终坚持泰山不让土壤、河海不择细流、王者不却众庶、有容乃大、海纳百川的博大胸怀与思想以及不期修古、不法常可、论世之事、因为之备的方法论。而在实践中,如果不懂国学,往往比较难掌握具有中国特色的软件过程的特点,因此也就会难以优化工作技术和流程,也就难以了解他人的真正需要从而也就难以确保满足他们的需要。

    对这部分感兴趣的朋友可以参考拙著《和谐软件过程》

    9,系统分析师需要深明易变之理

    系统分析师要拥抱变化、转变观念、创造变化。推动历史重大进步的几乎同时会带来观念的革新,事实上往往是那些观念上首先转变的人才推动了历史进步。IT行业的前辈们之所以能创造如此辉煌的佳绩,多少与前辈们创造变化有关。

    然而由于客观事物的复杂多变性,同时我们的认识能力受到主客观条件的限制,特别是已有的并不一定正确的甚至可能是完全错误的观点的限制,如自己创造的文明、自己积累的经验很多时候会反而阻碍我们进步(经验是负债变通是资产),我们一定要勇于颠覆、否定、甚至是废除,要敢于做第一个吃螃蟹的人;我们要有勇气挑战权威(大师眼中无权威)、破除权威,我们人人都可创新,并且观念、过程、结果并无绝对的对错,甚至对于很荒唐的想法也要能尚亨于野;同时我们也要乐于接受新事物,包括可能很快会被淘汰的新观点,要乐于倾听、吸收各类不同观点。我们要有事不避难(温家宝总理多次说过)的信心,来正确面对变化产生的困难和挫折;要以不期修古(出自韩非子)的思路来建立新方法、寻找新思路,不要被权威、曾经的经验所束缚;要坚持事因于世而备适于事、因为之备(出自韩非子)的方法论,在工作中要有前瞻意识,各项工作要有一定的超前意识,也要做好预备方案、紧急预案。总之,我们要享受观念冲击,坚持海纳百川,因为只有无吝于宗、才能开物前民!

    当然,变化也不能无度、随意,忘变者亡、好变则殆,我们要适度地变化,要把变化控制在符合平衡简易以人为本的方向道路上。(和谐软件过程—拥抱变化宣言)

    另外,历史上大凡善始者众而善终者寡,深明成败去就之理者是少之又少。知死而后生,知亡而后存。系统分析师要把握时机、顺势而为,不能违背社会历史的基本规律,不能违背各方面的基本需求愿望;既要在机会面前当仁不让,又要在时机不到之时耐得住寂寞。

    10,系统分析师要有自己独特的世界观和方法论

    大师需要具有独特的令人崇敬的信念和哲学思想,要有敢于和流行观念对抗的勇气、信心和决心。系统分析师必须有自己的观点、自己的主张(强明者独善、迂弱者随众),即便自己的观点是错误的(和谐软件过程认为观点本身并无对错),也比无观点、目盲跟从别人的观点或者保持中立要强的多。我们可以借鉴先秦诸子百家的哲学,在辩证法方面,可以利用和谐软件过程辩证法、韩非的辩证法、中医辩证法、历史辩证法等;当然,如果能够自己开创一套辩证法,针对实际情况有的放矢,那就是系之大分了,也就真正修炼成为大师了。

    总之,系统分析师成长为大师,需要像法官一样公正无私,要像检察官一样维护社会正义,要像律师一样为当事人着想。从不同侧面看,大师是国士、是军师、是秘书长、是智囊高参、是长者,是社会精英中的精英,是企业快速有效成长的不竭动力。遇到时机,则出将入相;时运不至,亦参天达地。伊尹、吕望、范蠡、子房等前辈已经为系统分析师树立了很好的榜样。相信系统分析师在向大师成长的过程中,一定能以社会民众为己任,为软件行业乃至整个社会贡献出自己的聪明才智!

    系统分析师的定义/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    系统分析作为专家、顾问、高级人才,是精英中的精英,往往决定着企业信息化建设的成败;他们既是IT企业中的技术骨干和将才,负责公司项目可行性研究与利益分析,是企业的智囊高参和运筹帷幄的帅才;同时又但负着研发人员的技术指导工作;他们是IT企业软件新产品市场前景的预测者和参与营销的市场策划者,承担着为客户设计开发软件新产品的业务指导任务和向客户提供二次开发的技术支持和培训顾问服务;因此他们往往同时代表着客户、企业、员工多方利益,堪称具有国际视野的高级复合型人才。

    系统分析师的使命决定了他们必须有从事试验、掌握世界上最新技术最新方法,具体借鉴眼光与能力,理解商务逻辑和客户需求,能熟练运用工具软件优化软件过程,有管理信息系统的设计、项目设计能力,开发进度的估计能力、控制力及相关经验,有良好的理解力和逻辑分析能力以及表达能力、较强的沟通能力,具备常规文档的写作能力等等。

    系统分析师作为专家,在向大师成的长过程中,要有不朽的作品、独特的风格、杰出的贡献、巨大的成就、崇高的品格并能经得起历史考验,别人能做的自己也要能做,他人不能做不肯做的自己也要做,而且应当做的比别人更快更好,不要忙于炒作和渲染,应当积极为信息化的进一步发展创造良好的氛围。唯如此,才正真正推进国家信息化建设进程,真正与国际接轨;唯如此,也才有可能使中国的信息化建设水平领先国际。

    沈子名言选录/沈东海[和谐软件过程发起人] 编辑

    1,享受观念冲击

    2,存异不求同

    3,强明者独善、迂弱者随众

    4,忘变者亡、好变则殆

    5,知死而后生,知亡而后存

    6,欲无度,阴损阳亏

    7,世间事在人在志在心在行

    8,大争(政)在外,小争(政)在内

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