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法轮

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法轮 法轮图册

为佛法代表性标帜 佛之说法不停滞于一人一处犹如车轮辗转不停

古印度“轮”是农具或兵器 佛教的“轮”意为佛法无边摧邪显正

在藏传佛教中又称金轮 佛所说之教法圆满无缺故以轮之圆满喻之

目录

 

法轮 - 概述

法轮法轮
法轮,可以译作正法之轮。轮是佛教词汇,在藏传佛教中又称金轮。 在古印度,“轮”既是一种农具,也是一种兵器,佛教借用“轮”来比喻佛法无边,具有摧邪显正的作用。

据传说,当转轮圣王出世之时,轮宝自然出现在圣王之前,轮宝引导圣王转向全世界,诸小国王,无不心悦诚服,故能兵不血刃而统一天下,实施轮王的仁政。释尊取作比喻,以亲自实证的佛法为轮宝,他以法中之王的身份,转动正法之轮,行化天下,利益全世界的一切众生,并且,凡是法轮转动之处,一切的邪恶思想,无不为其摧破。

当佛陀以教法化度了五位比丘之时,便为佛教的主体,奠定了最初的基础,此所谓佛教的主体,即是构成佛教的三大要素,总称之为“三宝”:彻悟了宇宙人生之真理的圆满正遍知“佛宝”;佛所亲证的成佛之道,是“法宝”;依佛法修行的出家弟子们,是“僧宝”。

法轮图案成为佛教的教徽。法轮由毂,八个轮辐外圈组成。图案意义为:

* 整个团是一个圆形,代表了佛教教义的完满。

* 毂代表了戒律,戒律是冥想修炼的本质核心。

* 八个轮辐代表了八正道,八正道据说是破除无明的利器。

* 外圈是指把所有东西汇聚在一起的正念或三昧。

古代的法轮有二十多个轮辐,现在的法轮也有四个轮辐或十个轮辐的。中心部的图案有莲花宝座形,也有带“卍”字图案的。

1. 佛之说法,能摧破众生之恶,犹如轮王之轮宝,能辗摧山岳岩石。故谓之法轮。又佛之说法,不停滞于一人一处。展转传人,如车轮然。故譬为法轮。行宗记一上曰:‘法轮者,摧业惑故。’维摩经佛国品曰:‘三转法轮于大千,其轮本来常清净。’智度论八曰:‘佛转法轮,或名法轮,或名梵轮。’同二十五曰:‘佛转法轮,如转轮圣王转宝轮。(中略)转轮圣王手转宝轮,空中无碍。佛转法轮,一切世间天及人中无碍无遮,其见宝轮者诸灾恶害皆灭。遇佛法轮,一切邪见疑悔灾害皆悉消灭。王以是轮治四天下,佛以法轮治一切世间天及人。’嘉祥法华疏二曰:‘无生正观,体可楷模,故名为法。流演圆通不系于一人,故称为轮。又无生正观无累不摧,亦是轮义。’维摩经慧远疏曰:‘名四谛以为法轮,从喻名之。如转轮王所有轮宝能摧刚强,转下众生上升虚空。四谛如是,能摧众生恶不善法,转下众生上入圣道,故以为轮。

2. (喻)佛所说之法,能够辗碎众生的一切烦恼,好像巨轮能够辗碎一切的岩石和沙砾一样。

 

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