泰国佛牌

泰国佛牌是一种信仰与传统的保留。佛牌是泰国独有的一种佛教饰品,和中国西藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小。泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作,不能用金、银、铜、铁、水晶、琉璃、玻璃制作,也不能用这些物品盛放佛牌。

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泰国佛牌 - 泰国佛牌简介

  佛牌是泰国独有的一种佛教饰品,和中国西藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小。泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作,不能用金、银、铜、铁、水晶、琉璃制作,也不能用这些物品盛放佛牌,在泰国佛牌是放在藤编的小盒子里,随着泰国佛牌流传到中国,中国道家大量用玻璃做成盒子,盛放国产佛牌。

泰国佛牌 - 制作泰国佛牌的物品

  佛牌制作方法很多常见的有如下几种

  1:花瓣,花的品种越多越好,佛牌一般虚数说为108种

  2:人缘糕或者人缘油

  3:夭折孩子死后风干流出的油脂,也称作古曼童。在泰国这是非常神圣的

  4:舍利子研磨后的粉末

  5:细腻的泥土

  6:香灰

  7:蜂蜡

  8:人缘油

  9:缘树果实

  10:情花混

  11:鬼木

  12:法体盐

  13:鬼油

  14:湾花、湾汁丁等植物

  15:庙土

  16:七灵土:庙土、坟土、码头土等总共七处有灵气或人口旺盛的地方土

  17:高僧或大师的袈裟碎布或衣帽碎片

泰国佛牌 - 泰国佛牌佩戴注意事项

  1:根据泰国佛牌佩戴古老的传统,单条佛牌链上得佛牌数目必须是单数,好像佛坛上不会将两尊佛并列排放是一个道理,很多佛牌爱好者会将很多佛牌串在一条链上,佩戴时候一般是1.3.5.7,而不能出现2.4.6.8双数。

  2:佛牌同样分正牌和阴牌,正牌为龙坡师傅念经开光,一般以佛像和师傅自身法相为主,佩戴时候要高于腰间,佩戴在脖子位置最为尊重,平时放置佛牌应当放到干净,清净,稍高的地方以示尊重。

  3:泰国有一位德高望重的龙坡说,佛牌是给你佩戴的,不是给你摆家里的,所以佛牌需要经常佩戴!

  4: 在泰国大象是神圣的。所以请佛牌的人,家中不能有象牙制品。

  5: 不能食用或者拥有野生动物制品,如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅(古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯)、吃猴子、吃野生飞禽。因为拥有残杀生灵的制品需要同样代价消除怨气,一旦违背词条,轻则厄运连连重则家破人亡妻离子散。

  6: 要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角。不能背后说人坏话。因为真君子不背后议论他人,只有小人才会如此,佛牌只能保护君子而无法保护小人。

泰国佛牌 - 泰国佛牌的来历

  相传古时泰国有一位佛教高僧,在家里供奉了一尊佛像,每天早晚均会诵经。有一天,泰国出现大旱灾,泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区,于是,高僧便回家准备前往灾区。

  由于他是一位虔诚的佛教徒,希望带着佛像前去灾区,好让他能早晚诵经祈福,同时藉着佛像,希望能保佑灾区,但可惜佛像太大,无法一同带往。

  当晚,高僧做了一个奇怪的梦,梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法体盐,按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上,一同前去灾区,这样便能得到他的保护,使他平安、顺利,他醒后便按梦中指示制作牌,牌子颜色透明如水晶佩戴在身上。到了灾区后,他依然每晚诵经祈福,不久,灾区的情况便好转起来。

  灾区情况好转后,便向泰皇献上了透明如水晶的佛牌,希望此佛牌能带给全国国泰民安。

  其后,泰王要求高僧为民族,制作透明如水晶佛牌分发给民众,希望他们也能得到佛祖的庇佑,带来好运,至此,佛牌便在民间流传开去。

  时至今日,制造佛牌的材料有高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造,而佛牌的像相、种类繁多,善信可按不同需要奉请适合的佛牌。但是唯一不变的就是泥土和法体盐这两个材料和制作出来透明如水晶一样的效果。

泰国佛牌 - 成功佛

  又称“白览佛”,在泰国佛牌中,有很多灵验的事件,因此泰国佛牌很多都是价值不菲,其中之一,由已圆寂的德到高僧所制作的佛牌,更加价值不菲,而白览佛牌便是其中之一。 白览佛牌由有龙婆屈白览之称的龙婆术大师在佛历2493年,西历1950年所创制,其后更制造了第二期及第三期的白览佛牌,而大师在佛历2502年,西历1959年圆寂,以后便由大师的弟子继续制造,至今2010年为止,已总共有七期白览佛牌。

  白览佛牌也有称作崇笛白览佛牌,屈白览佛寺的龙婆术大师在佛历2493年,西历1950年所创制,佛牌外形为四方形,佛牌法相为佛陀说法之法相,是由经粉、五壳及加上大师的头发所制作而成。第四期开始,又加入了不同的材料:经粉、五壳、鲜花......等等制成,而制造白览佛牌,是因为当时佛寺要扩建以及修建学校,因此制作白览佛牌,以作为送给捐款人的礼物。但在佛牌送出去以后,便不断有善信前来要恭请白览佛牌,原来大师的白览佛牌送出去以后,在民间有很好的口碑,各个善信都异口同声的说,佛牌非常的灵验,所以佛牌便很快的全部送了出去。其后就开始制造了第二期和第三期白览佛牌,同样受到了善信的欢迎,为了得到白览佛牌,善信都涌到佛寺捐款。其弟子便继续制作佛牌,但改为公开给善信恭请,直至今天,现在已经是第七期白览佛牌了。

  白览佛牌由第一期至现在的第七期,都有很多灵验的事情,例如:从高空意外坠落下来,竟然全无半点受伤,又例如:遇上交通意外,汽车被撞到破烂不堪,但在车内的人竟然没有半点受伤等等,这样的事情十分之多。但是最为让人震惊的是在西历1975年,有一名佩戴白览佛牌的善信,坐着一辆小型旅游巴士,车上连司机共12个人,在车子行驶的过程中,碰到了抢匪,这些抢匪每人手上一支轻机枪,当这些人抢完了钱财后正要离去的时候,突然有一个人大叫救命,结果抢匪们返回来用轻机枪扫射后离去,想想看,车上的人是应该无一幸免的,但是居然还有一个人没有死,而且是半点伤都没有,这名乘客就是带着白览佛牌的善信。从这件事情发生后,白览佛牌更是声名大噪,善信们都纷纷到寺庙来恭请白览佛牌,更是到处的去找第一期至第三期的白览佛牌,因此,白览佛牌的价值也是不断的上升。

泰国佛牌 - 崇笛佛牌

  崇笛(somdej)佛牌,可称作佛中之王,大约佛历2382年,有亚赞多大师所创制。据说一天亚赞多大师正在禅定,突然听到师傅说:“明天日出很特别,早期到海边看看日出。”亚赞多大师当天就跑到海边去等。当时天还没有亮,但东边却发出一道白光,慢慢变作一尊全身发着白色光的佛像,呈现在东边的海面上,亚赞多大师高兴的留下了眼泪:“这尊像太阳般的佛像,一定会带来幸福平安。”然后叩拜离去。 这样亚赞多大师便开始制作崇笛佛牌。而制作崇笛佛牌的材料,有寺庙的泥土、香客的香灰、高僧剃下来的头发,五壳及高僧的舍利子做成,再请各大名寺的高僧,为佛像做大法会诵经,十分珍贵。

  崇笛佛牌能保佑平安,辟邪,挡危险,助人缘,事事顺利。据说佩戴崇笛佛牌的人,只要心存善心,必得事事顺利,事事如意,受天神护法保佑。所以,至今大大小小的寺庙的高僧都有制作崇笛佛牌,来供给善信们恭请。而论到崇笛佛牌的价值,在泰国曾经有报纸报道,有人用一辆平治的房车来换一尊崇笛佛牌,也有人用一套房子来换崇笛佛牌。这是千真万确的事情。

泰国佛牌 - 掩面佛

  “爬比搭”意思为掩眼佛,乃为一尊非常著名的泰国佛像,于各地众所周知,但“爬比搭”的事迹相信不是很多人知道的。

  相传,佛祖坐下有一位弟子,名为“爬马哈格咋也钠”,他非常聪明,长相英俊,而且样貌与佛祖非常的相似,所以所到任何地方,都受到善信们的热情款待,更有善信误认为他是佛祖,因为这些原因,也成为他修行的一种障碍,部分是兄弟间也经常有些闲言闲语,更因为有些女善信对他的款待,也被人说成是他与女子有染,犯下重戒,“爬马哈格咋也钠”看到这样,便利用神通的法力,将自己的容貌改变,身材也变成矮小,肥胖,这也是现今有称为“善加财”佛像的法相,但原来这是不能令善信们改变对他的态度,所以“爬马哈格咋也钠”便将眼睛长期合上,不理会别人对他的态度和闲言碎语,只一心修行,因此有“爬比搭”的这个俗称。

  至于“爬比搭”佛牌的创制,现在已经很难追溯确实的时间,有传是一位称“拍马哈爹钠”的僧人所创制,而“爬比搭”佛牌。大致分为两种,一为两手、二为多手(如八手),一般两手的“爬比搭”,我们称为“拍必打马哈胡”,多手的称为“拍必打环”,而这种“拍必打环”,多为八手造型,称为“拍必打环吞九”。意即掩九处主要渠道,双耳、双眼、两鼻孔、口、肚脐、肛门,令对我们不利的事、物不能进入身体,影响我们的心灵。

  而由著名的高僧所制的“爬比搭”佛牌,价值可以说是非常之高,泰国著名的制作“爬比搭”佛牌的的高僧也不少,如“龙婆赢大师”、“龙泡多大师”、“龙婆救大师”,都是公认的为制作“爬比搭”佛牌的代表者。

泰国佛牌 - 玉佛

  玉佛,就是传说中的佛像之称的泰国玉佛。大约1437年,泰国还没有成立,但是的泰国主要分为两大王国,南部为大成王国,北部为兰纳王国,而在兰纳王国有一佛塔,一天给雷电打中,佛塔破开,发现里面有一尊泥土制成的佛像,便将泥土制成的佛像搬至佛庙供奉,但搬到佛庙时,发现佛像身上有泥土脱落,在脱落的地方更觉得里面有一绿色的光冒出来,于是便将泥土全部剥掉,原来泥制佛像内,藏着一尊玉石制成的佛像,这玉佛手工完美无暇,经专家看过认为是这尊玉佛像出自印度,而这尊玉佛营救时传说中的佛像。 1455年兰纳王国最为繁盛,使它能举办了一个国际会议,也其他城帮交流宗教、艺术、教育......等等知识,更展示了这尊传说中的佛像。

  1594年兰纳王国,邻近的一城帮,以各种天灾为原因,想兰纳王国借玉佛到城里,但一直没有归还,后来还将玉佛迁到别的地方,建立新国(现今的寮国

  1558年,缅甸以借得玉佛为名,跟兰娜王国法伤多次的争吵,更不相信玉佛已不在兰纳,最终,缅甸发动战争,缅甸战胜,兰纳受缅甸统治,而当时大成王国也同样受到入侵,但大成战胜,及后更协助兰纳将缅甸赶出兰纳。但到了1615年,缅甸再次入侵兰纳,同样成功统治了兰纳,统治时间大约是百年。

  1758年缅甸再次发动战争,入侵大成王国,更一举把大成王国攻下,屠杀抢掠,后来大成有一拥有汉泰两族血统的将军,名叫郑达信,在六至七个月的时间重整军队,向缅甸军反攻,将缅甸军完全赶走,更在泰国现今的吞不里府建立新首都,成为泰国的第三王朝的开始。但后来郑王因几年的战事,积压的紧张精神,影响到了他的健康,变得十分残暴,在1782年终于发生暴动,郑王被逼下台。而新政权便落入了一名将军的瘦了,人称攻盾王。1780年,功盾王为了扩大国家,命令儿子去攻打当时的寮国,最终寮国灭亡,在战胜回国带来了大批战力品,更将兰纳王国被骗去的玉佛带了回来。当功盾王知道儿子战胜回来,更寻回玉佛归来,便命大批军队、船队及大象队,一共去迎接玉佛回归。

  接回玉佛后,攻盾王更准备用黄金宝石,为玉佛制造服饰,可惜服饰还未造成,攻盾王就过世了,当时为1783年,后来攻盾网的儿子履历战功,便被推举为正式的皇帝,而泰国第四王朝的第一世王就诞生了。第一是王更为先父达成遗愿,利用黄金宝石位于佛制了两套服饰,(夏季、雨季,后来第三世王为玉佛制作了冬季的服饰),更兴建皇宫在泰国曼谷,还在皇宫中兴建佛庙供奉玉佛。往后几代泰皇都是皇宫中为这座佛庙扩建,直至第九世王将皇宫迁出,将旧皇宫完全作为佛庙只用,而九世皇及后代虽然搬出皇宫,但也是继续为佛庙扩建,因而这皇宫旧址便成为了现今的玉佛庙的建筑群。

  玉佛之所以有传说中的佛像之说,是因为他有一段不可思议的传说,据说在佛陀还未转世为悉达多之前,当时的佛陀转生为一名婆罗们的修行者,当世的佛陀已是一名受众人所尊敬的修行者,还是不断精进勇猛的苦思解脱之法。一日天上降临一位天神,这位天神就是玉皇大帝,天神带同一块正式玉石而来,更将玉石献给这名修行者,修行者收下玉石后,便将玉石交给另一位圣者,将之制作成佛像,这名圣者利用7天7夜的时间,将玉石制成佛像,过程中更加入了7颗舍利子在佛像之内。

  现今,相信玉佛出自印度,但为何会流入到当年兰纳国中,至今都没有人得知,而更有人指出,制造玉佛的玉石,相信是来自喜马拉雅山,玉佛的外形为佛陀法相,额上镶有钻石。玉佛同样有制成佛牌的佛像,给善信恭请。配带玉佛能保平安外,更有传家宝的说法,能帮助官运、权利,很适合政府官员、管理阶层等等。

泰国佛牌 - 四面佛

  四面佛灵验非常,供奉的信徒,都在膜拜后如愿以偿,心想事成,诚心的信徒,更千里迢迢,到曼谷来白四面佛。有些报章也曾等过香港艺人,也时常来到泰国曼谷来上香还愿,更传有一名香港女艺人,像四面佛求愿成功后,便在四面佛前架起了屏障跳裸体舞还愿。至于四面神的历史由来,很多人也不大清楚,下面本网为大家介绍一下四面神的历史。 四面佛泰国称之为怕蓬,印度婆罗门教三大天神之一,四面佛有四个面,八只手,两条腿,每个面都代表这不同的意思,慈、悲、喜、舍,八只手分别持有不同的法器,佛珠、法杖、经典、法螺、金露瓶、法镜、一手结手印,每种法器分别代表赐给众生,福德、健康、财富、智慧,而且称四面佛原是大梵天王,后来因人界的诞生,便连同啦啦天王、是屈令天王,一同派到人界,掌管不同的事,大梵天王常管创造万物,啦啦天王掌管万物的生与死,是屈令天王掌管万物法则定律的运行,所以四面佛便有些人称之创造之神。后来印度婆罗们教与印度佛教慢慢有所交流,渐渐四面佛被开始收佛教接立,便成为现今信徒敬拜的四面佛。

  婆罗门教经典中记载,四面佛原称婆罗贺摩神,与湿婆神、那罗延那神是为印度婆罗门中三大神,而婆罗贺摩神之诞生,与经典中记载婆罗门贺摩神,是有那罗延那神的腹脐处长出的一朵莲花,化生而成的。另有经书则说,自生自灭之神于宇宙散播天种,其中一种分为两半,上半为天,下半为地,中生婆罗贺摩神,因此婆罗贺摩神创造了世间万物,当世间有灾难时,那罗延那神,便会下凡拯救世间,到宇宙寿终之日,湿婆神便会以天火来灭宇宙。自古以来,相传每当重要法会,众天神齐聚之时,住在第十六层梵天的婆罗贺摩神,便会应邀而来,降幅人世。

  婆罗贺摩神的典故,提到很多婆罗门天神与佛教有密切关系的事情,其中,婆罗贺摩神是被视为邀请佛陀下凡人世的天神,而佛陀出生之时,也有四位婆罗门天神协助的接生。当佛陀出家修行之时,也有婆罗门天神向佛陀献修行瓷具。在佛陀在菩提树下悟到之时,一众魔兵前来骚扰,也有婆罗门天神随来护卫,知道佛陀显现无边的佛力,降服群魔。所以佛教信徒接立及信奉四面佛,也是尤其原由。

  至于那一种说法才是正确的,现今已经无从考究,但可以肯定四面佛,是一位住于梵天的天神,所以应称四面神比较正确。

蝴蝶佛牌

蝴蝶牌是泰国佛牌的一种, 以泰国北部高僧古巴杰士纳大师制造最为出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生,于短短数年间,传到东南亚各地,由以人缘及带来好运十分强劲著称。
据说,曾有一日古巴杰士纳大师在修行时见有蝴蝶飞过,突然有了灵感,巧妙的运用两只灵雀(人缘鸟)的形象重新制造蝴蝶佛牌(人缘鸟佛牌,源于古巴杰士纳大师在主持及管理玛哈湾寺的建造期间,用泥土制成一批人缘鸟佛牌),而古巴杰士纳大师所造蝴蝶牌中的一男一女两个法相, 大师释为天神舌华何其妻子加利女神,  但早年推出时,都不被接受,原因是人们从来没见过用蝴蝶法相来制佛牌,但日子久了,很多人佩戴都感到十分好运,尤其在人缘爱情运上往往有显著改变。
蝴蝶佛牌在泰国本地是不入流的佛牌,一般为青年人喜爱,2012年底也因为中国市场的加入火了起来。

九尾狐仙

狐仙牌属于阴牌,在泰国的正经寺庙是没有和尚加持的。多为民间的阿赞(法师)制作。泰国最有名的做狐仙的法师是阿赞明,属于白袍法师。此法师会讲潮州话,也经常在自己的狐仙牌上加刻自己的“明”字。

泰国佛牌 - 佩戴注意事项

佛牌作为一类佛法圣物,有一些重要的佩戴注意事项,以下列出其中几点:
1. 男女房事时不可佩戴佛牌,以免不清净,对佛不敬。应将佛牌取下,可放置于柜子等处。

2. 不要戴着佛牌洗澡或游泳,除非其有防水外壳。(一般的佛牌外壳是不防水的)

3. 护身佛牌圣物损坏了,不能再佩戴,怎么办?切忌当垃圾乱丢。

4. 佛牌链子可以自行配换,不会有什么影响。

5. 女性生理期也可以佩戴佛牌。并不会触犯佛牌禁忌。

6. 平时应注意避免佛牌被碰撞,以免受损,养成对佛/佛牌恭敬的习惯。

恭请佛牌的五个注意事项
请牌第一个准备:
   请牌之前我们就要自问自己,我们是否从现在开始,就要去结一个佛缘。记得曾经某部电视上出现过一个情节,一个曾经的恶人问一位高僧“大师,我曾经无恶不作,现在却有心悔改,如今我年过花甲,是否为时已晚。是否与佛祖不再有缘”而高僧给这位曾经的恶人回答是“从出生开始信佛,与现在信佛,信一生,信一日,都是信佛。只要你从心中有佛那日期,佛祖既与你有了佛缘”所以,从你开始决定要佩戴佛牌那天起,你就要从内心中有着向佛之心。那到底什么才是向佛之心呢?佛祖在世的时候告诫我们,宇宙人生的真谛,在这个凡尘俗世,我们不要被迷惑,不要无法自拔。而佛心既是善心,佛祖引导我们每一个信佛的人,都应该以善心去面对生活。如果我们从开始就没有过这方面的思考,也没有趋善之心,那么我们请牌的心与动机,就是不够纯洁了。如果你是按着这样的心态去请牌,比如会发生在佩戴的时候犯戒,从而得不到佛牌的力量庇佑,而自暴自弃,跌入谷底。
请牌第二个准备:
   在请牌前,我们一定要记住根据自己的经济实力去请牌,永远都要记住这个定律,牌不是越贵越好。那怕你是请了几十万上百万的老牌真牌都好,也不一定是一块适合自己的牌,也不一定是对自己最好的牌。牌不是便宜的就没有效果,永远都要记住这个定律,佛牌有灵性,牌跟有缘人。佛牌对于每一个人来说,功效的发挥,能量的发挥,都是不不同的,一块合适自己的牌,跟自己有缘的牌,哪怕是价格再便宜都好,它也能发挥它的灵性,与法力。所以我们可以通过以下几个方面去请牌,到后面佛牌缘★再告诉自己如何去感觉,一块佛牌怎么才是跟自己有缘。
第1种:如果有机会的话,我们最好就是直接亲自的去泰国的寺庙去请牌。
第2种:可以通过你当地比较大型的佛牌店铺去请牌。
第3种:如果有朋友刚好去泰国的话,可以叫他们代请,记住代请的时候,很多人都不知道有这样一个事情,就是让朋友拿一样你的信物,或则随身物品,跟着一起去,在高僧开光的时候,与佛牌放在一起。这样才够心诚,佛牌才认主。
第4种:通过网络网购佛牌,这种途径最好就是通过淘宝,首先起码在自己的金钱方面是得到保障的,不要随便贸贸然的给一些不认识没有保障的所谓牌商打钱,这样往往是有趣无回的。
以上的这些请牌途径,最好就是自己亲自去泰国寺庙去请牌了,要不就是找朋友代请,不过这些朋友最好就是要懂行情,懂佛牌才行。要么就去实体店铺亲自购买,最好就是本市的啦,如果实在没办法通过这些途径,切记一定要通过淘宝这样的大型平台去代请。至于佛牌的价格这个问题,一直以来都是很敏感的,很多人都指导,从寺庙里面请出来的佛牌,便宜的几十块,价格高的几百上千,佛牌随着它的时间历史,就如同古董一样会不断的升值。所以,我们在请佛牌的时候,价格是不能单纯的去用数字去衡量的。如果从商品的方面去看,泰国寺庙出的佛牌,也是分工厂牌和庙宇自己做的牌,这两种牌无论是在价格还是数量,或则佛牌本身的功德上,都是有差异的。记住,在恭请佛牌前,一定要清楚自己的需求,以及自己的经历能力和承受能力。
请牌第三个准备:
   泰国的佛牌种类非常的多,对于我们这些一般的善信,佛牌的新手来说,我们要恭请什么样的佛牌,才是适合自己的呢?首先我们先来认识一下,佛牌的总类可以分为两种(正牌)和(阴牌),什么是正牌?正牌其实就是指那些出自正庙里面的高僧出的佛牌,根据正规的佛法仪式开光,制造的材料一般有香粉,经灰,庙泥,符咒,金属,吉祥木,吉祥花等等材料……最后通过佛法的加持以及婆罗门教的神秘法术进行开光,这些正牌,通常都具备了避危险,挡灾祸,挡降头,招福彩,提升人缘的作用。而什么是阴牌?阴牌大多数出自泰国当地的一些巫师,他们利用一些黑白巫术进行开光,而他们做这些牌的材料方面,也比较阴邪,比如死人的骨灰,尸油,动物骸骨,毒虫之类的,而这些阴牌的作用最主要的就是异性缘。在这里,佛牌缘★提醒诸位善信,不要去接触阴牌。其中的缘由,佛牌缘★会给大家细说。我们主要请牌是要请(正牌),下面我们就来简单的分一下正牌的分类!
1:如果善信你是要求事业的话,可以考虑请-崇迪佛,崇迪佛是高僧阿赞多师傅所独创的,在泰国本国佩戴崇迪佛的善信有非常多,只要提到崇迪佛,善信们肯定会想到阿赞多的寺庙wat rakang,这家寺庙的香火也是很旺盛的。
2:如果善信你是要求正偏财的话,可以考虑请-掩面佛,很多在泰国老偏门事业的,比如开赌场之类的人,都会佩戴它,因为掩面佛的招财法力很好,它不单可以招财,还可以避小人,避凶险的能力。对于捞偏门的人来说特别适合。
3:如果善信你是要求健康和平安的话,可以考虑请-龙坡托,说到龙坡托就不得不说起龙坡托师傅,他是泰国顶尖的龙坡师傅,在泰国有着就过圣僧的名誉,有一件很有意思的事情就是,泰国每年都很多车祸或则重大的事故现场,死亡的人里面,找不到一个佩戴着龙坡托大师制作的佛牌的善信。
上面的三个大分类,只是属于泰国佛牌的一小部分,泰国佛牌种类很多,我在这篇文章就不一一介绍了,后面我会再与大家做出详细介绍。
请牌第四个准备:
   请佛牌时候,大家都要记得一样,那就是佛牌的禁忌。泰国佛牌,一直都是以圣物灵物的存在。很多人在请牌后,心里都既又想着要得到佛牌的帮助,但又担心自己会对佛牌不够尊重,很多事情都不知道该如何处理。佛牌禁忌其实有很多的,一时半会在这里也说不完,也说不全。但大家要记住一点,也是最主要的一点。那就是你内心要对佛牌有敬心。如果你本身对佛牌都没有敬重之心,那么你佩戴的佛牌对于你来说,就是没有什么意义的啦。记住,从尊重的心里面,通过佛牌去认知!我们要记住,佛牌在有一些地方,是不易去接近的,比如说色情场所,肮脏的淫秽之地,脏乱无章的风花场所。只要你懂得去避忌这一些地方,基本上佛牌禁忌,就准守了一大半了。
请牌第五个准备:
   请到佛牌之后,我们佩戴起来,我们要做的事情就是要得到菩萨和天使的眷顾与庇佑。从佩戴开始,就要拥有感恩的心,要时常的多行善事,要开始积累你的善德。你个人的善德积累越大,注入佛牌的力量就越大。你的生活与感情,还有学习工作,才会越来越顺利。我们要学会守五戒,一切以善心,善本为主。这样佛祖与菩萨才会将你庇佑!让一切邪恶的污物远离你的身体!

泰国佛牌 - 来历


相传古时泰国有一位佛教高僧,在家里供奉了一尊佛像,每天早晚均会诵经。有一天,泰国出现大旱灾,泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区,于是,高僧便回家准备前往灾区。
由于他是一位虔诚的佛教徒,希望带着佛像前去灾区,好让他能早晚诵经祈福,同时藉着佛像,希望能保佑灾区,但可惜佛像太大,无法一同带往。
当晚,高僧做了一个奇怪的梦,梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法体盐,按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上,一同前去灾区,这样便能得到他的保护,使他平安、顺利,他醒后便按梦中指示制作牌,牌子颜色透明如水晶佩戴在身上。到了灾区后,他依然每晚诵经祈福,不久,灾区的情况便好转起来。
灾区情况好转后,便向泰皇献上了透明如水晶的佛牌,希望此佛牌能带给全国国泰民安。
其后,泰王要求高僧为民族,制作透明如水晶佛牌分发给民众,希望他们也能得到佛祖的庇佑,带来好运,至此,佛牌便在民间流传开去。
时至今日,制造佛牌的材料有高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造,而佛牌的像相、种类繁多,善信可按不同需要奉请适合的佛牌。但是唯一不变的就是泥土和法体盐这两个材料和制作出来透明如水晶一样的效果。

泰国佛牌 - 制作



泰国佛牌的制作说起来简单,其实在高僧制作的过程中,有许多需要注重的细节与大量重复加持的步骤,一尊好的佛牌,都需经历不同方式的强化,而整个过程做起来就较为复杂。
初期过程

制作初期首先要收集高僧指定的材料如:药草、植物、香料、石料、水、金属、圣物遗料等等,而收集的材料在制作过程中将具有不同的用途。如一些佛牌圣物中需要圣物遗料研磨成粉后,再混入从各处收集的起来的众生土或某些灵气充裕的灵山圣土或高僧坐化之地的圣土。
在收集完以上指定材料后,还需要经粉,而好的经粉是通过高僧上百次佛经书写所留下收集的粉尘。在制作佛牌的过程中,经粉是在最后的阶段混合一定增强粘度的石灰粉加入佛牌中,再通过模子挤压成型。当佛牌制作成型后,佛寺主持会推算吉日举行诵经加持或携带于身边高僧每天念经加持。
佛牌加持过程

在泰国有些大型的寺庙会选定吉日邀请一些高僧来主持诵经加持法会,一般新制的佛牌或圣物等,会整整齐齐有规则的放在宝殿正中央,四周围上白色的粗麻细线,每当高僧诵经加持时经由此线传递法力入佛牌圣物中,这过程就叫做灵力的加持。
所以很多寺庙的加持法会都会邀请很多高僧一起诵经加持。由于每一位高僧修持的法门不同,而且文武具备。文僧是专修人缘六和 ,贵人扶助,招财纳福。武僧专修辟邪降魔,去凶险,去除霉运等。各路高僧加持并施下自身修持的禅定法门灵力进入佛牌里,各具神通。自然令佛牌具有消灾解难,辟邪驱魔,逢凶化吉,起运转运,贵人扶助,人缘六合,谋事顺利等各种功效。

泰国佛牌 - 种类


崇迪佛牌

无论在泰国或者中国,崇迪佛牌无疑是第一个纳入信仰者视线的佛牌之一,

在大家选择各位大师亲手制作的佛牌时,相信都曾重点关注过崇笛(somdej)佛牌。崇笛佛牌这块看起来并不很美观的佛牌无可争议的是泰国佛牌之中的王者,大约佛历2382年左右,由亚赞多大师亲手创作。
崇迪佛牌的功用:使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害。据说凡佩带崇笛佛牌者,只要用心善良,会有天神庇佑,必定凡事顺心事事如意。

四面神是印度婆罗门教神祇,原是婆罗门教三大主神之一的梵天,
是创造天地之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边,掌握人间荣华富贵之神;其四面分别朝向东南西北,供信众祈福。由于外形近似中国佛像,中文译名多为四面佛,但事实上四面佛不是佛,所以准确而言应译为四面神。
多数的人都把四面神称为四面佛其实这是错的于婆罗门教与佛经的记载四面神是属于天神而不是佛所以应该称之为四面神或大梵天王较为适合“拍蓬”四面神的四个脸孔代表观望四方面其八只耳朵是用来听取来自各方不同的求援声总的来说四面神“拍蓬”可说是一位眼观四方耳听八面闻声而渡人求难的慈悲天王

附图

 

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扩展阅读:
1泰国佛牌禁忌-恭请佛牌前的注意事项
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