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  • 海幢寺”是个多义词,全部含义如下:

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    • 广东广州市海珠区寺庙

    海幢寺[广东广州市海珠区寺庙]

    海幢寺位于广州市海珠区同福中路和南华中路之间的海幢寺,素以环境清幽、园林优美而著名。海幢寺占地面积1.97万平方米。其原址南汉时称为“千秋寺”,明末改为寺院,称作“海幢寺”。清初该寺大规模扩建、遂成为广州“四大丛林”之冠。1993年8月,海幢寺被定为广州市重点文物保护单位。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 海幢寺 外文名: Hoi Tong Monastery
    建造时期: 南汉时期 所属宗教: 佛教
    所在地: 广东省广州市海珠区 类别: 寺庙
    占地面积: 1.97万平方米 票价: 免费
    开放时间: 09:00-16:00 建造时间: 重修于二十世纪九十年代初
    著名景点: 十六罗汉像 气候类型: 亚热带季风气候

    目录

    简介/海幢寺[广东广州市海珠区寺庙] 编辑

    海幢寺坐落于南华中路和同福中路之间,面积1.97万平方米。其原址在南汉时称为千秋寺;后变成民居;明代为祁氏花园;明末改佛寺,称海幢寺;清康熙初大规模扩建,成为当时广州市"四大丛林"之一。
    五代南汉时原为千秋寺,明末为商人郭龙岳花园。由僧人光牟池月募缘得地,建佛堂和准提堂,取佛经中“海幢比丘在昔能修习般若波罗密”之意,取名海幢寺。清康熙五年(1666)兴建大雄宝殿,次年复建天王殿、韦驮殿和伽蓝殿。以后相继建成丛观堂、大悲阁、藏经阁、塔殿、观音殿,乾隆年间又增建毗卢阁、义鹿亭等,成为广州五大丛林之一。道光三年(1823)、同治五年(1866)先后重修;民国初年开马路,把海幢寺分成两半,路南部分改作南武学校校舍,路北部分1928年辟为河南公园;1933年更现名。民国时期及“文化大革命”期间,观音殿韦驮殿伽蓝殿天王殿等殿宇被毁,现仅存大雄宝殿和塔殿及重建的天王殿。
    大雄宝殿面宽七间29.8米、进深五间19.45米,重檐绿琉璃瓦歇山顶,正脊为双龙宝珠纹饰,四周环以回廊,抬梁穿斗式梁架,梁下为平棋天花,彩绘云龙和团龙图案,内檐柱上施三跳七踩斗拱,下檐柱出两跳插拱,出檐较大,步梁间以驼峰、斗拱承托,梭形柱并保留有柱楯。
    塔殿建于清康熙十八年至三十五年(1679~1696),平面呈方形,面宽五间21.9米、进深五间21.77米,十二架梁,梁架斗拱、驼峰等构件做工精细。坐斗形态各异,有梅花形和三角形等,柱头栌斗、柱础上设楯,廊子的四面设有石阶;因开马路,殿后的下檐和石阶被拆掉。[1]

    历史/海幢寺[广东广州市海珠区寺庙] 编辑

    海幢寺海幢寺

    南汉时期该处有千秋寺,后废为民居,明代成为郭氏花园。明末清初,光牟、池月两位僧人向园主郭龙岳募缘得地建佛堂,依佛经“海幢比丘潜心修习《般若波罗密多心经》成佛”之意,将佛堂取名为海幢寺。海幢寺既是弘扬佛法之所,又是广州旅游胜地 之一。寺内曾有“古寺参云、珠江夜月、飞泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴丛兰、竹韵幽钟、花田春晓”八大景点。

    二十世纪九十年代初,海幢寺得以重新修复。如今的海幢寺,气魄雄伟,飞檐宝顶,净域宏敞,有三十多位僧人。大雄宝殿供奉的三座铜佛,高十多米,称三世佛,即过去、现在、未来佛。过去佛为迦叶诸佛,现在佛为释迦牟尼佛,未来佛为弥勒诸佛。重建后的天王殿内,四大天王威风八面,栩栩如生,其高度、体积为广东省境内寺院之最。

    海幢寺海幢寺

    1932年辟为河南公园,1933年更名为海幢公园。抗战时期园内设施为日寇尽毁,抗战胜利后和解放后都对公园进行过多次修葺。“文革”期间海幢寺惨遭浩劫,文物古迹尽遭破坏,各种佛像等艺术精品均无一幸免。

    1993年3月起海幢寺开始恢复正常的宗教活动,并投入近千万元复建了大雄宝殿,重建了天王殿塔殿、放生池和7层的僧舍、藏经阁综台楼等。

    1997年又在大雄宝殿前空地东侧新建一座名为宝严塔的石塔。

    传说/海幢寺[广东广州市海珠区寺庙] 编辑

    海幢寺千百年来历尽劫难和坎坷,却流传下不少的传说和掌故。

    未有海幢寺,先有鹰爪兰

    海幢寺坐落于海幢公园的西侧,公园内的百年古树很多,其中有树龄超过300年的菩提古树3株,相传这些树是明崇祯十五年(1642年),天然禅师从光孝寺原株分植出来的。值得一提的是,寺中最古老的名木是明代植下的一株不到丈高的鹰爪兰,有400年的历史记载。这鹰爪兰位于公园南门内西侧,植于一座六角形石围墩子上。据清代文献记载:“海幢寺藏经阁下有树一丛,名鹰爪兰,枝蒂如鹰爪,花六瓣,他处未见,亦异种也。”而到了现代,这株鹰爪兰更是绿叶婆娑,终年花发,清香远溢,闻名遐迩。

    鹰爪兰原是明末郭家花园所种植,年代比海幢寺还要久远,因而有“未有海幢,先有鹰爪”之说。原来,这株茂盛的鹰爪兰树下,曾发生一个悲惨的故事。

    明朝末年,富人郭龙岳居住在此一带,其花园实际上是南汉时期千秋寺的旧址。郭龙岳生性暴戾,一天,他怀疑婢女兰香偷走了他的玉扣,连续几天对兰香严刑拷打,使兰香身心俱损。为表清白,兰香拜完菩萨,便纵身跳井自尽。两天后人们发现了兰香的尸体。为维护自己的声誉,郭命家人将这口井封了,不许家人再谈及此事。

    海幢寺海幢寺

    每天晚上,郭家上下人都梦见兰香:有人说她从井中腾空而起,化作蛟龙飞走了;有人说她每晚都在园中浇花。人们的议论更使郭龙岳极度恐慌起来,索性叫人把水井填平……

    过了不久,填平的井上长出一株鹰爪兰树,后该树越长越茂盛,很快便出枝散叶开花。郭一看见鹰爪兰就心惊胆战。后来鹰爪兰树越发茁壮成长,郭龙岳的家却一天天地衰落了,最后郭龙岳死于暴病,不得善终。

    到了清初,有一和尚云游至此,在这后花园旁边建立起一间佛屋,并在口额写上“海幢”两个字。什么意思呢?原来是依佛经上“海幢比丘潜心修习《般若波罗密多心经》成佛”的典敌,而命名之为“海幢寺”。

    广州历史上四大丛林之冠

    经历了南汉千秋寺、兰园和海幢寺变迁之后,到了清康熙五年(1666年),僧人池月、今无得到官方资助建成大雄宝殿。该殿宽35米、高7.5米。还在其右角建了地藏阁,并铸幽冥大铁钟。次年又大兴土木建起了藏经阁、天王殿、韦驮殿、伽蓝殿等。而藏经阁比大雄宝殿更加雄伟。阁宽45米,碧瓦朱甍,侵霄烁汉,蔚为壮观。此后这里又相继建成了丛观、西禅、镜空、松雪、悟闲、画禅等堂宇及其他僧舍、亭、宫等23座建筑。并将早期建的佛堂和准提堂改成客堂,环以回廊。

    当时的海幢寺规模宏大、殿堂林立,为广州四大佛教丛林之冠,名副其实。这有康熙年间所刻《鼎建碑》中记载的海幢八景为证:花田春晓、古寺参云、珠江破月、飞泉卓锡、海日吹霞、江城夜雨、石磴丛兰、竹馆幽钟。后来出版的《羊城古钞》更将海幢寺称之为宏敞庄严的岭南雄刹。

    18世纪是海幢寺的全盛时期,寺院规模超过现寺的三倍。由于寺院北临珠江,南倚万松岭,加之风景秀丽,环境幽雅,因此清嘉庆十一年(1806年)寺院被辟为夷人(外国人)的游览区,开了广州专门为外国人开辟游览区之先河。

    清末海幢寺开始衰落,自民国初年全寺就只剩下天王殿、大雄宝殿和塔殿了。

    大多佛教寺庙中的罗汉像有十八尊,只供十六尊罗汉像的极为少见。恰巧,内的罗汉像真的只有十六尊。为什么?这里讲述一段奇闻:一夭,济公和尚路过海幢寺,看见寺内的住持以高僧自居,对任何人都看不起。便有心戏弄他一下。济公化作一个疯僧,衣衫褴楼,挑着两个布袋来到寺前投宿。住持见此模样,十分讨厌,只让其住一晚,次日一早便赶他走。济公疯疯癫癫,将两个烂布袋放在大雄宝殿上,说要到韶关南华寺去,请住持帮他挑行李。

    众增听了哈哈大笑,骂声和呼喝声震动大堂。住持大怒道:“疯人,不识抬举,你若有本事,叫大殿的罗汉帮你挑行李吧。”济公随即走到堂前大声叫道:“奉本寺住持之命,特请当中两位罗汉现身,替我挑行李到韶关南华寺去。”话音刚落,忽见两位罗汉从堂中跳了下来,拿起两个烂布袋,飘飘然地随济公向北而去了。顿时住持与和尚们吓得心惊胆战,主持俯伏在地叩首不迭。济上即现金身,立定云头,指着住持说:“大和尚你好好修行,放下架子才能成正果。”住持伏在地上不敢抬头。后来他没脸再在寺室里下去,云游他处去了。

    那两个罗汉随济公飞走后,便不再回海幢寺了。如今,韶关南华寺原有的五百罗汉像变为五百零二尊,而广州海幢寺内原有的十八尊罗汉则只剩下十六尊了。

    现大雄宝殿内供奉的三尊大佛各高10多米,是三世佛。天王殿内跟其它佛教寺庙一样,依然供奉着形态威猛、栩栩如生的东、南、西、北方四大天王像。大雄宝殿前的空地东侧是1997年新建成的叫宝严塔石塔,塔的周围有石栏,为平面六角形,莲花基座,八角葫芦顶,檐角悬挂着铁钟。

    今天的海幢寺虽然已失去昔日古寺院那种万籁俱寂、庄严肃穆、神秘超脱的气氛,但园林景观依然如故。这里古木参天,绿树成荫,江风阵阵,令人心旷神怡。除上面介绍的鹰爪兰之外,这里现如今存在的三株菩提古树,一株在寺北门内侧,另一株在天王殿西南侧,还有一株在大雄宝殿后面的东南方。相传这三株菩提树是从光孝寺原株菩提树中分植来的。这里寺庙与公园交相辉映,既保存着古色古香的寺庙风格,又呈现出瑰丽多姿的园林景观。

    交通信息/海幢寺[广东广州市海珠区寺庙] 编辑

    乘坐10路、16路、25路、183路、270路、530路、b21路至“海幢公园”站下。

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    参考资料
    [1]^引用日期:2017-07-31
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    寺庙

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