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  • 灵境胡同

    灵境胡同是位于北京市西单地区一条东西向的胡同,属于西长安街街道办事处。自东向西分别和府右街、西皇城根大街、西单大街三条南北向街道相交,其中东端和府右街相交为丁字路口,西端和同为东西向的辟才胡同相通,与西单大街相交叉。清朝时,以西皇城根南街为界,东段因原“灵济宫”逐渐变读为灵清宫、林清宫(传说和嘉庆年间攻打皇宫的反民林清有关),因此被称为林清胡同,西段则称为细米胡同。明万历二十二年(公元1594 年),大学士 王锡爵身患沉病,明神宗朱翎钧很为臣子优虑,便拨出五十两 白银,命令道官王昭忻到灵济宫为这位大学士做法事。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 灵境胡同
    开放时间: 全天 票价: 免费
    所在地: 北京 地址: 西城区,东起府右街,西止西单北大街。
    类别: 文化宗教

    目录

    历史沿革/灵境胡同 编辑

    名称来源

    据《帝京景物略》去,明永乐十五年(1417),皇帝朱棣患病,夜间入睡,做梦,梦见两位道士前来授药,不日其病即愈。皇帝甚为感激,于是下令为其建宫祀,封其为玉阙真人、金阙真人,赐名为灵济宫。相传,这两位真人一叫徐知证,一叫徐知谔。既然是皇家勅建的寺庙,其占地之广,规模之大,可想而知。每逢初一、十五、立冬、夏至等节令,皇家总要派大臣前往烧香祷告,祭祀真人。有时,大臣患病,也要想办法到此祭祀,以求真人保佑,早日康复。明代凡有重大朝会,文武百官也要先到此聚集,习仪演练。许多明代文人,在此留下了歌颂灵济宫的诗文。有首诗写道:“晚来骑马过仙坛,宝芨灵文试一看。月度三花瑶殿静,风吹独鹤玉阶寒。”又有诗云:“地可招松鹤,仙源此处通。”灵济宫的道士经常还举办讲学活动,主持讲学的人,有时是大学士,有时是吏部尚书,有时是后倍侍郎,听讲的人自然也是一些高官。每次讲学参加者多达午人很有气势,而且听过几次讲课之后,多仍攀附高官显贵者。

    崇祯十五年(1642)有位大臣向皇帝写了一个奏章,说灵济宫供奉的两位真人是叛臣之子,不宜受朝臣拜跪,请示用帐幕将其塑像盖起来,停止祭祀活动。崇祯皇帝认可了这个奏本,从此灵济宫便衰落了。

    民国后,灵济宫所在地,谐音为灵境胡同。以西黄城根为界,灵境胡同有东西两段,西段称灵境胡同,东段称黄城根。实际是一段东西走向的皇城旧址。明清皇城的设计是有两个西南角的。今府右街南口,是皇城的西南角,由此往北,至今灵境胡同东口,向西拐弯,直达今西黄城根南街南口,形成另一个西南角而向北拐弯,直奔西安门。就是说今灵境胡同东段往北的一片地带,早年都是皇城以内的范围。

    1949年后,灵境胡同与黄城根合并,统称今名。1965年,又将八宝坑并入。

    灵境胡同灵境胡同

    早先,它可不叫灵境胡同。明代,它分为东西两部分,东部称灵济宫,因灵济宫在此而得名。此宫为永乐十五年(1417年)明成祖下令修建,以祭祀徐知证和徐知谔二兄弟。后成为百官朝见皇帝的预演场。古木深林,巍然仙宫。西部称宣城伯后墙街,因南侧有宣城伯府第故取此名。清代,以西黄城根南街为界,东段音转为灵清宫、林清宫,老百姓广称为林清胡同,西段改称为细米胡同。

    1911年后,东部改为黄城根,西部则改称灵境胡同。据说,宣统帝师、太傅陈宝琛住在此,天天进宫为小溥仪授课。1949年后两段合并统称灵境胡同。1965年将八宝坑并入。八宝坑位于西部北侧,为南北走向的死胡同,因地势低洼卫生差,故原称巴巴坑,后谐音雅化称八宝坑。到了清朝灵济宫逐渐荒废。

    历史变迁

    明朝时,灵境胡同分东西两部分,东段因坐落有灵济宫,因此被称为灵济宫,西部南侧有宣城伯府,因此称宣城伯后墙街。

    清朝时,以西皇城根南街为界,东段因原“灵济宫”逐渐变读为灵清宫、林清宫(传说和嘉庆年间攻打皇宫的反民林清有关),因此被称为林清胡同,西段则称为细米胡同。

    1911年后,进入民国时期,东段改称为黄城根,西段则称为灵境胡同。1949年后,两段并称为灵境胡同。

    1985年,市政府开始对灵境胡同进行改造,胡同西段的民宅拆除,建起6层的居民楼。到1988年,已有新居民楼13座,胡同被拓宽成了一条小马路。

    1992年前后,灵境胡同再次扩宽。目前最宽处32.18米。

    现状

    如今,随着时代的变迁,灵境胡同也在发生着日新月异的变化,胡同两侧盖起了许多居民楼,在昔日灵济宫的遗址上,一幅危改小区的蓝图已经勾就。这条往日几米宽的窄小胡同经过几次拓展已变成十几米的宽阔马路,2009年竟还破天荒地通了公共汽车。现在看来,灵境胡同若叫成灵境大街真是恰当不过了。

    胡同特色/灵境胡同 编辑

    地理位置

    灵境胡同灵境胡同

    位于西城区东南部。东起府右街,西至西单北大街。因其地原有灵济宫而得名。

    说起灵境胡同,许多人都知道。它位于西城区中部,属西长安街街道办事处辖界。东西走向,东起府右街,西至著名的商业街西单北大街,中与枣林大院、西黄城根南街、东斜街、新建胡同、背阴胡同相交,全长664米。

    建筑特点

    今胡同北的石板房头条、二条胡同一带在基建施工时,曾发现地下有古建筑基础工程,是三合土夯土,高4.5米,面积很大,其中一处东西长32米,南北长20米,疑是当年灵济宫的地基。

    相关故事/灵境胡同 编辑

    史料记载

    西城区的府佑街里有个站牌子,标有“灵境胡同”的站名,东西相对应的西单北大街上也有一站,曾叫过“灵境胡同”,由此可知灵境胡同是条贯穿东西的长胡同。

    这条胡同名称源于一座道观,观名 洪恩灵济宫。灵济宫地势宽敞,殿堂宏伟壮观,始建于明朝永乐十五年(公元1417 年)三月,是为祭祀南唐人徐知证和徐知谬兄弟俩的。传说这哥俩有着神奇的本领,好助人为乐,替人排优解难。还是在明成祖朱棣北征扫荡元军时,作战不利,于是就请这两位神仙暗中助阵,果然取得胜利。

    明成祖夺取了皇位,迁都 北京,有一回生了病,梦中又是进两位神仙送来了神丹妙药。皇帝吃下后,立时就痊愈了。成祖很高兴,下旨在 西苑外救建灵济宫,来祭祀这两位治病救命的神仙。还给他们封了号,一位为玉朗真人,一位为金胭真人,并将他们的夫人封为仙妃。到了第二年,也就是明永乐十六年,两位神仙又升了级,由真人改封了真君,和三只眼睛的二郎神平级了。到了明成化二十二年(公元1486 年)两位真君的名号又大大地提了一步,明宪宗 朱见深把他们封为上帝了。这座与 紫禁城比邻的灵济宫深受皇帝的垂青,每年元旦新春、冬至和两位上帝诞辰日的那天,朝廷都要派遣太常寺的官员前往灵济宫行礼。”

    两位上帝不但治好过皇帝的病,还治好过大臣的病。明万历二十二年(公元1594 年),大学士 王锡爵身患沉病,明神宗朱翎钧很为臣子优虑,便拨出五十两 白银,命令道官王昭忻到灵济宫为这位大学士做法事。在这两位神仙的暗中调理下,王锡爵的病真的好转了。

    灵济宫在明代不仅是一座颇受重视的皇家道观,还是百官集体活动的一个重要场所。每逢隆重大朝会之前,全体官员都要被集中到这里排演礼仪。直到明宣宗的 宣德年间,这种演礼才被移到 朝天宫。灵济宫还是大学士、 尚书们讲学的地方,盛时,听讲者达千人。

    灵济宫也是招待道教领袖的宾馆。明 崇祯十四年(公元1641年),正一派真人天师张应京被皇帝 朱由检召至京师,就在这里赐宴款待的。

    到了清代,灵济宫不那么红火了。灵济宫的名称,在人们的口传中,以讹传讹,把“灵济”变成了“灵清”,后来又转成了“灵境”。道观所在之地也就成了“灵境胡同”。

    现代的灵境胡同宽阔笔直,西头连接着繁华喧闹的西单北大街,东头连接着肃穆庄严的府佑街,小汽车往来奔驰,成为东西向的通忂。

    传说

    林清是 嘉庆年间农民起义的领袖,宛平 宋家庄(今大兴县芦城乡宋家庄)人。他从小很穷,十几岁时到了 北京城,找到一家药铺当上了小伙计。吃的是残羹剩饭,住的是冷屋冷炕。不久,生了一身毒疮,慢慢就走不了路了。他这个伙计是专管办货要账的,如今生了毒疮,一瘸一拐出不了门,掌柜的就把他赶了出来。他没路可走,就蹲在北京的小店里乞讨要饭。日子长了,结识了一些江湖好汉,帮他治好了疮,还教了他一身武艺。

    他带着这身武艺走南闯北,在运粮船上当纤夫,在码头上当搬运工,江南 江北,没有他不去的地方。他走访民间,看到各处穷人无家可归,流落街头,心中非常愤恨。他一气之下跑回京城。在京城又找了个打更的差事,每天拿着梆子在顺城街皇城根敲更报点。他见那些深宅大院的富贵人家,整夜酒宴欢乐,再想想穷苦人民的水深火热,心里更加不平,他日夜盼望着穷人能有一个出路。后来他听说 山东、河北都闹了白莲教。他想,这许是穷人的一条出路,就去参加了。

    从这以后,他每天出去传教,交结穷人。

    有一次,他和几个教友到一个村里去活动。刚进村子不久就遇见了官兵,叫官府给抓了去,押到了 保定府,过了三次堂,挨了几顿大板子。后来,好不容易才逃了出来。他想,要和官府斗,就得豁出命来。不光豁出命来,还得人多心齐,拼个你死我活。从这以后,他就更注意收罗人马。他在保定,认识了一个穷教书的,叫牛亮臣。这个人很有智谋,林清就请他为军师。后来又认识一个木匠,叫 李四,也叫李文成,胆大心细,也成了他的好帮手。他们兴起八卦教,推选林清为总教主,目的是反抗清朝。

    他们越聚人越多,势力越大,就按着八卦,分成八面义军。他们要改天换日,昭示 天理,又把八卦教改成天理教,学着 李闯王的样子,打出"顺天保民"的大旗,准备推翻清朝,建立一个大明天顺王朝。

    这天,他们派了三个人,进入北京,买通了太监,探听宫里虚实。太监告诉他们。嘉庆皇帝带了不少人要到热河"避暑山庄"去避暑了,宫里空虚。他们见时机己到,就决定发动起义,杀进宫去。

    林清部署了河北、 河南、山东一带的兵力,准备好粮食、柴草、棍棒和刀枪。他自己带领一支人马,挑选了三百武艺高强的小伙子,装扮成商人、小贩,在没关城门以前,混进了北京。

    到了北京,直奔 西单灵济宫。这灵济宫就在灵境胡同里边。这天,整个胡同戒备森严,全都是天理教的人把守。灵济宫里香烟缭绕,灯火通明。林清在这里秘密开会,计议分东西两路,摸进宫去,抄皇帝的老窝。

    到了第二天早晨,林清先派了几个人去找宫里买通的太监,准备里应外合。这几个人靠近皇城根儿,想从 西华门进去,可是一下叫官兵看见了,都被抓了起来。事情一败露。就有人报告了守城官。守城官听说有人谋反,心想,皇帝不在,出了事可不得了,就命令严加防守。过了一会,他又想,不对,这一统天下,太平盛世,哪里会有人谋反呢?定是闹错了,就又收回命令,对抓住的几个人也没有深究。

    林清看派出的人没有回来,十分着急,他想一定是出事了,兵贵神速,事不宜迟,必须立刻行动。他马上下令,两路人马一齐出动。东路人马,在 南河沿汇合,奔 东华门。西路人马在 宣武门汇合。奔西华门。

    东华门没有戒备,城门大开,有八个守门兵站着。义军非常高兴,就加快脚步,准备硬闯进去。可是人比较多,走得太急,有的还把兵器露了出来,结果惊动了守门兵,忽的一下,把城门关上了。就在这一眨眼的工夫,几个腿快的人挤了进去,大部分都关在了城外。进去的几个人,虽说武艺高强,可是人少力单,他们奋力厮杀,最后寡不敌众,死的死,伤的伤,没有成事。

    西路人马,汇齐以后,到了西华门,由于有太监接应,顺利地进入了西华门。东路人马也渐渐转到了这边。

    他们一进西华门就大杀大砍,皇宫里的大臣、王子、后妃都吓得魂飞魄散,鬼哭狼嚎。起义军放火烧了隆宗门,在紫禁城头插起了"大明天顺"、"顺天保民"的大旗。一时杀声四起,整个皇宫乱作一团。

    到了半夜,起义军又放火烧了 五凤搂。一时大火熊熊,烧红半个天,后来下起雨来,没有烧光。

    到了第二天,起义军的援兵没有接上,叫清兵反过手包围起来,又坚持了一天,终于叫官兵打散了。

    林清没有进宫,他折回宋家庄,调集各路人马,只等宫里消息,准备大干。忽然有人报告说,皇宫已经拿下来了,请他进宫。林清非常高兴,心想:只要占领了宫廷,清朝就算完了。他见车马已经准备好,就要上车。可是他的姐姐却不放心。她看了看车马,又看了看报信的人,觉得很不对头。就对林清说:"不忙进宫,你跟我来,我给你们带件东西。"刚说完,那几个人一下把林清姐姐打倒在地,抓住林清,捆在车里就拉走了。

    林清身边的亲兵一看不好,上去就追,可是官兵已经埋伏好,一下子把义军全杀了。林清被他们捆进宫里,严刑拷打。可是林清大义凛然,至死不屈。宫里主事大臣报告了嘉庆。

    嘉庆正在热河玩乐,听说宫里出事,急忙赶了回来,他要亲自审问林清。林清一见嘉庆,火冒三丈。把嘉庆骂了个狗血喷头,最后嘉庆把他杀掉了。

    以后,李文成、牛亮臣又接着干,发展到七、八万人,苦战了三个月,攻城劫寨。闹得清朝日夜不宁。打这儿起。这地界儿就出了名。老百姓都叫它林清胡同,灵济宫也叫成了林清宫。

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    灵境胡同是位于北京市西单地区一条东西向的胡同,属于西长安街街道办事处。自东向西分别和府右街、西皇城根大街、西单大街三条南北向街道相交,其中东端和府右街相交为丁字路口,西端和同为东西向的辟才胡同相通,与....参考51766的"灵境胡同“详情

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