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  • 焚膏继晷

    焚膏继晷,汉语成语,出自唐韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”宋周密《齐东野语·讥不肖子》:“所谓焚膏继晷者,非为身计,正为门户计。”膏,油脂之属,指灯烛。晷,日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。如《光明日报》1977年1月9日内容:“(周总理)日理万机,焚膏继晷。”

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    名称: 焚膏继晷 拼音: fén gāo jì guǐ
    出处: 《昌黎集·一二·进学解》 释义: 形容勤奋地工作或读书。

    目录

    释义/焚膏继晷 编辑

    焚膏继晷图焚膏继晷图
    点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或学习。
    焚:使……燃烧;
    膏:油脂,指灯烛;
    继:继续,接替;
    晷:日影或者指一种古代的计时工具。

    出处/焚膏继晷 编辑

    韩愈《进学解》摘录韩愈《进学解》摘录
    1、唐·韩愈昌黎集·一二·进学解》:“先生欺(1)余哉!弟子事先生于兹有年(2)矣。先生口不绝(3)吟于六艺(4)之文,手不停披(5)于百家之编(6);记事者必提其要(7),纂言者必钩其元(8)。贪多务得,细大不捐(9)。焚膏油以继晷(10),恒兀兀(11)以穷年:先生之于业可谓勤矣……”
    【批注】
    (1)欺:骗。
    (2)有年:有段时间了。
    (3)绝:停止。
    (4)六艺:儒家的六经。指诗、书、易、礼、乐、春秋。
    (5)披:翻阅。
    (6)百家之编:诸子百家的典籍。
    (7)要:重点。
    (8)钩其元:勾画出奥妙之处。
    (9)细大不捐:大小兼容并收,皆不抛弃。
    (10)焚膏以继晷:膏,灯油,此指灯烛。晷,音“轨”,日光。
    (11)兀兀:音“勿”,劳苦不息的样子。
    【故事阐述】
    韩愈是唐代著名文人,通六经百家之学,崇尚儒术,以提倡古文为职志,为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般,韩愈也希望能受朝廷重用,一展抱负与长才。他在年少时便中进士第,但因个性不适官场,一辈子在仕途中浮沉不定,颇有失志之感,《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。
    文中叙述国子先生(韩愈自称,因曾十载之间,浮沉于国子博士之职)训诲他的学生说:“你们要勤奋努力的学习,才能有成就。学问和品德都好,未来也不怕被埋没。”话都还没说完,就有一位学生质疑的说:“老师,您不要骗我们了!这么久以来,我看您已是精通六艺,每天仍是手不释卷,连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢?只因思想不符合当政者,便遭当权者排挤,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇,居然还要我们专心做学问!”
    韩愈藉老师与学生之口,一方面讥讽为政者不能善用人才,一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。
    “焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出,形容夜以继日地勤读不怠。后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作“继晷焚膏”、“燃膏继晷”。[1]

    用法/焚膏继晷 编辑

    连动式;作谓语、状语、分句;含褒义。

    近义词/焚膏继晷 编辑

    夜以继日通宵达旦

    反义词/焚膏继晷 编辑

    饱食终日、无所事事、碌碌无为、游手好闲。

    辨析/焚膏继晷 编辑

    “焚膏继晷”与“夜以继日”有别:“焚膏继晷”多用在读书学习或室内案头工作、活动。多用于书面;比较典雅;“夜以继日”比较通俗。


    相关文献

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    参考资料
    [1]^引用日期:2015-05-04

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