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  • 王铭铭

    王铭铭(1962年——)男,北京大学教授。厦门大学研究生尚未毕业即考取中英文化交流奖学金赴伦敦大学留学,获伦敦大学博士学位,并先后在伦敦城市大学、爱丁堡大学、北京大学做博士后研究。1994年起任职于北京大学社会学系,现担任北大社会学人类学研究所教授及大量其他相关的学术职务。北大中国学术城曾介绍他“长期以来致力于中国人类学研究,在社会文化人类学理论、区域研究、宗教人类学、汉学人类学等方面有专长。”

    编辑摘要
    词云

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 王铭铭 国籍: 中国
    去世日期: 1962年 职业: 科学 人类学教授
    毕业院校: 厦门大学,英国伦敦大学

    目录

    简介/王铭铭 编辑

    王铭铭王铭铭

    王铭铭,1962年生,1985至1987年厦门大学人类学系研究生,1992年6 月英国伦敦大学人类学博士毕业。

    1987年10月-1992年6月教委分派英国伦敦大学博士生,

    1992年6月-1994年10月英国伦敦城市大学聘任博士后,

    1993至1994年英国爱丁堡大学聘任博士后,

    1995年7月-1995年10月访问学者(台湾)。

    现任教于北京大学社会学人类学研究所,中央民族大学民族学与社会学学院特聘教授。

    任职/王铭铭 编辑

    曾任行政职务

    王铭铭王铭铭

    2005年7月:中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心主任 

    1996年6月—2001年12月:北京大学社会学人类学研究所人类学研究室主任、人类学与民俗研究中心常务副主任兼秘书长 

    担任社团职务

    2005年—:中国文学人类学会副会长 
    2000年6月—今:中国人类学会常务理事、学术委员会主任、《人文世界》年刊主编 
    1998年6月—今:中国都市人类学会常务理事 
    1998年6月—今:法国国际跨文化研究院学术委员 
    1997年12月—今:英国皇家人类学会海外会员 
    1997年12月—今:英国《国际文化研究杂志》(International Journal of Cultural Studies)学术编委 
    1995年—2000年:香港《中国社会科学季刊》学术编委 
    1991年1月—今:北欧民俗学会会员 

    社会兼职

    西南民族大学客座教授(2006-) 
    中央民族大学特聘教授(2005-) 
    中南民族大学兼职教授(2004-2006) 
    南京大学社会学系兼职教授(2001起) 
    云南民族大学兼职教授(2000起) 

    人物轶事/王铭铭 编辑

    被指剽窃


    王铭铭的家王铭铭的家
    2002年1月10日,上海的《社会科学报》第7版上刊登了署名为晓声的文章——《北大博导剽窃,叫人如何不失望》的文章,文章直指王铭铭。事情缘自王铭铭于1998年出版的《想象的异邦》一书。该文作者在文章中表示,在王铭铭所著的这本书中,有约10万字的内容与美国人类学家哈维兰的《当代人类学》(中译本)一模一样。随即,在学术界十分著名的学术批评网上马上出现了关于此事的大量评论,其作者多为学术界人士。

    2002年1月14日,南方某报刊载文章——《近10万字内容相同,北大名教授“剽窃”国外名教材》,全面报道了此事的来龙去脉。紧接着,各大媒体纷纷跟进,对此事进行报道。
     
    2011年1月14日,北京大学对其做出了严肃的处理,王铭铭本人的学术职务被全部撤销,撤销其包括北大民俗学研究中心主任、北大社会学系学术委员会委员、北大人类学教研室主任在内的全部学术职务。仅仅四天的时间,王铭铭由一名当红的学术带头人、专业领域内知名的年轻学者变成了一个学术不端的人。[1]

    被疑为玩弄丽江少女教授


    2011年8月,一则《北大教授王学明以上北大为饵诱丽江高中生做情人》的新闻在网络蹿红,报道称,2009年,在丽江古城,北大教授王学明(化名)和高中生小丽(化名)邂逅,当晚就开房成为情人,两人年龄相差26岁。

    丽江少女小丽丽江少女小丽
    随后小丽数次来京,在宾馆或对方家里和王学明幽会,还在一次回程途中烫伤双脚,从而与高考失之交臂。因王学明承诺帮她找学校上北大,小丽义无反顾地跟他好了两年,终究未能圆大学梦。2011年4月,小丽再次要求上大学未果,便以伤害对方家人相威胁,向王学明索要30万元,两天后被情人带来的民警拘捕。2011年8月,小丽因涉嫌敲诈勒索罪,已被检方批捕,进入审查起诉阶段。[2]
     
    报道引起网友关注的同时,对化名王学明的北大教授真实身份也遭到人肉搜索,并最终将矛头指被指学术剽窃的北大人类学教授王铭铭:
     
    1.算年龄。“她和王学明相遇是在2009年元旦……小丽却已年满20岁。”“当晚就开房成为情人,两人年龄相差26岁。”所以叫兽今年应该实岁48,虚岁49,是1962年出生。
    2.猜姓氏。一般化名姓不变,所以应该姓王。
    3.猜研究方向。“据见过她的证人描述,一看就是少数民族。王学明上前主动搭讪,询问小丽是否纳西族。”所以此人很可能研究民族学或人类学方向。
    4.定人品。能做出这种没品的事(利用叫兽身份玩弄高中生,完了不给钱还有脸报警)那么人品一定很差。
     
    对于网友的猜测,在迅速发酵中见诸于网络各大论坛,而王铭铭和北大尚未出面澄清。[3]

    讲学经验/王铭铭 编辑

    2006年12月:香港树仁学院香港社会学会年会 
    2006年7月:香港中文大学东亚人类学/人类学在东亚国际学术会议 
    2005年12月:韩国首尔大学著名外国学者讲座 
    2005年10月:印度果阿、本地治理、德里互惠知识国际会议、跨文化研究国际学术大会 
    2005年4月:台湾东华大学“族群与社会研究国际研讨会” 
    2001年12月:法国索邦大学互惠知识国际会议、欧盟(布鲁塞尔)跨文化研究国际大会 
    2001年6月:应法国国际跨文化研究院邀请任访问教授,展开法国农村人类学调查 
    2000年5月:美国加州大学圣巴巴拉校区人类学系访问讲学 
    2000年4月:美国哈佛大学人类学系访问,人类学系与东亚研究中心联合讲演“第三只眼睛:迈向本土人类学的反思” 
    2000年3月:马里文化部互惠知识大会 
    2000年1月—6月:美国芝加哥大学人类学系访问教授,讲授博士课程“人类学的中国问题” 
    1998年12月:意大利波伦亚大学国际跨文化研讨会 
    1997年9月:全欧汉学会第12界大会主题讲演(爱丁堡大学人文学院) 
    1995年6—19月:台湾中研院民族学研究所访问学人,从事台湾汉人社区人类学调查。 
    1991年月:联合国教科文组织“丝绸之路沿线的英雄史诗专家会议” 

    获奖情况/王铭铭 编辑

    1990年伦敦大学东方非洲研究学院研究奖励(Postgraduate Research Awards) 
    1990年伦敦大学核心研究基金奖助(Central Research Fund, Research Awards) 
    1996年北京大学优秀科研成果奖(二等奖) 
    1997年北京大学优秀教学成果奖(二等奖) 
    1998年国家教育部优秀青年教师科研奖(首届) 
    1998年北京市人文社会科学优秀科研成果奖(一等奖) 
    2001年国家教育部青年教师奖(第二届) 
    2003年国家图书奖(人文社会科学是什么之《人类学是什么》) 

    主要著作/王铭铭 编辑

    《外国学术名著提要:社会人类学分科》 上海:上海人民出版社 1-1-96 
    《社会文化人类学讲演集》(上下) 天津:天津人民出版社 
    《村落视野中的文化与权利-闽台三村五论》 北京三联书店 1-1-97 
    社会人类学与中国研究》 北京三联书店 1-1-97 
    《社区的历程:溪村汉人家族的个案研究》 天津:天津人民出版社 
    《文化格局与人的表述:当代西方人类学思潮评介》 天津:天津人民出版
    《社乡土社会的秩序、公正与权威》 北京:中国政法大学出版社 
    《象征与社会:中国民间文化的探讨》 天津人民出版社 12-1-97 
    作为文化批评的人类学》(译作) 北京三联书店 12-30-97 
    《当代人类学》(译著) 上海:上海人民出版社 1-1-97 
    《想象的异邦——社会与文化人类学散论> 上海人民出版社,1998年5 月版 
    《社会的构成》(译著) 北京三联书店 1-1-98 
    《民族国家与暴力》(译著) 北京三联书店 1-1-98 
    《现代性与自我认同》(译著) 北京三联书店 1-1-98 
    《逝去的繁荣——一座老城的历史人类学考察》 浙江人民出版社 12-10-99

    主要论文/王铭铭 编辑

    论文发表 
     1986年 
     “心理人类学述议”,载于《人类学研究》(1986年试刊号)。 
     1987年 
     《当代人类学》(译著),上海人民出版社1987年版。 
    “唐宋时期人口增长与泉州港的勃兴”,载于《福建人口》,1987年第1期。 
     1989年 
     “文化进化论:回顾与前瞻”,载于《人类学论丛》(第1卷),厦门大学出版社1989年版。 
     1990年 
     “试论考古人类学”(与叶文程合作),载于《当代中国人类学》,上海三联书店1990年版。 
     1991年 
     “政治人类学与传统政治制度分析”,载于《建设中国人类学》,上海三联书店1991年版。 
     1992年 
     “The politics of culture or a contest of histories: representations of Chinese popular religion in China”, in dialectical Anthropology, 1992, Vol.16, No.1-2. 
     1993年 
     Flowers of the state, grass of the people: yearly rites and aesthetics of power in Quanzhou, Southeast China, University of London Ph.D Thesis, 1993. 
     1994年 
     “Quanzhou: the Chinese city as cosmogram”, in Cosmos, 1994, No.2. 
    Review: Chinese Almanacs (Richard Smith, Oxford University Press), Cosmos, Vol.10, No.1, pp.131-134. 
     1995年 
     “Place, administration and territorial Cults in late imperial China”, in Late Imperial China,1995, No.2. 
    “ 政体与基层社会的转型”, 载于《史学理论研究》,1995年第1期。 
    “文化想象的力量:读萨伊德《东方学》”,载于《中国书评》(香港),总第6卷。 
    “远方文化的迷:民族志与实验民族志”, 载于《中国社会科学季刊》,总第13卷。 
     1996年 
     “功能主义人类学的重新评估”, 载于《北京大学学报》,1996年第2期。 
    “中国民间宗教:国外人类学研究概述”, 载于《世界宗教研究》,1996年第2期。 
    “人类学与文化学说”, 载于《国外社会学》,1996年第1—2期。 
    “中国民间传统与现代化”, 载于《传统文化与现代化》,1996年第3期。 
    “宗族、国家与社会——弗里德曼理论的再思考”, 载于《中国社会科学季刊》,总第16卷。 
    “历史、人情与互惠:闽南两村社会互助与福利的民间模式”, 载于《福建与台湾社会—文化研究论文集》(第3卷),台湾中央研究院1996年版。 
    “文化•经济•符号”, 载于《读书》,1996年第11期。 
    “现代的自醒:塘东村田野调查与理论对话”, 载于《社区研究与社会发展》,天津人民出版社1996年版。 
    “马克思主义人类学的若干特点”, 载于《中国人类学的发展》,上海三联书店1996年版。 
    《社区研究与社会发展》(合编论文集),天津人民出版社。 
     1997年 
     《社区的历程:溪村汉人家族的个案研究》(专著),天津人民出版社1997年版。 
    《文化格局与人的表述:当代西方人类学思潮评介》(专著),天津人民出版社1997年版。 
    《社会人类学与中国研究》(专著),北京三联书店1997年版。 
    《山街的记忆:一个台湾社区的信仰与人生》(专著),上海文艺出版社1997年版。 
    《乡土社会的秩序、公正与权威》(合编论文集),中国政法大学出版社1997年版。 
    《社会文化人类学讲演集》(合编论文集),天津人民出版社1997年版。 
    《象征与社会:中国民间文化的探讨》(合编论文集),天津人民出版社1997年版。 
    《作为文化批评的人类学》(译著),北京三联书店1997年版。 
    “小地方与大社会:中国社会的社区观察”, 载于《社会学研究》,1997年第1期。 
    “布迪厄:制度、实践与社会再生产的理论”, 载于《国外社会学》,1997年第2期。 
    “功能主义与英国社会人类学”,《社会文化人类学讲演集》,天津人民出版社1997年版。 
    “空间阐释的人文精神”, 载于《读书》,1997年第5期。 
    “思考的实践”, 载于《读书》,1997年第7期。 
    “社会人类学的中国研究:认识论范式的概观与评介”, 载于《中国社会科学》,载于1997年第5期。 
    “人与社会再生产:从《生育制度》到实践理论”, 载于《社会科学战线》,1997年5期。 
    “体验•自觉”, 载于《读书》,1997年第9期。 
    “超越文化的局限:本土人类学与中国社会科学的思考”, 载于《中国社会科学季刊》(香港),总第20卷。 
    “地方道教与民间信仰:法主公研究笔记”, 载于《民俗研究》,1997年第4期。 
     1998年 
     《村落视野中的文化与权力——闽台三村五论》(专著),北京三联书店1998年版。 
    《想象的异邦——社会与文化人类学散论》(专著),上海人民出版社1998年版 
    “幸福、自我权力与社会本体论”, 载于《社会学研究》,1998年第1期。 
    “文化变迁与现代性的思考”, 载于《民俗研究》,1998年第1期。 
    “象征的秩序”,《读书》,载于1998年第2期。 
    “船帮、妈祖、跨世纪”, 载于《读书》,1998年第7期 
    “国家与社会关系史视野中的中国乡镇政府”, 载于《中国社会科学季刊》,总第24卷。 
    “文化与普遍性解释——别的讲演之后的讲演”, 载于《当代艺术与人文科学》,湖南美术出版社1998年版。 
    “El patrimonio en duda: un templo sus fiestas”, in Anthropología de la Transmisión Heretaria, edited by José Anthonio de Rota, pp.139-178, Universidate Da Coruña Servicio de Publications, 1998. 
    “作为文化翻译的述评——《自由秩序原理代译序》之“深描说”,《中国书评》,1998年第11期。 
     1999年 
    《逝去的繁荣——一座老城的历史人类学考察》(专著),浙江人民出版社1999年版。 
    History, fraternity and reciprocity: the folk model of welfare and mutual aid in two south Fujian villages, in Chinese Social Sciences Yearbook, Hong Kong Press for Social Sciences, 1999. 
    “格尔兹的解释人类学”, 载于《教学与研究》,1999年第4期。 
    “知识的自觉——读邓正来《研究与反思》”,《学术思想评论》,1999年第5辑。 
    “村落姓氏与权力”,《民俗研究》,载于1999年第1期。 
    “教育空间的现代性与民间观念——闽台三村初等教育的历史轨迹”, 载于《社会学研究》,1999年第6期。 
    “家庭危机与公共权力——台湾石碇乡生活史研究笔记”, 载于《中国家庭及其伦理研讨会论文集》,台北汉学研究中心1999年版。 
    “地方政治与传统的再创造”, 载于《民俗研究》,1999年第4期。 
    “民族与国家——从吴文藻的早期论述出发(之一)”,载于《云南民族学院学报》,1999年第6期。 
     2000年 
     《非我与我:王铭铭学术自选集》,福建教育出版社2000年3月版。 
    《社会人类学》,台湾五南图书出版公司2000年5月版。 
    《甜蜜的悲哀》(与胡宗泽合译,第一译者、序言作者),北京三联书店。 
    民族与国家——从吴文藻的早期论述出发(之二),云南民族学院学报》,2000(1),2万字。 
    寻找一种人的观念,《读书》2000(3)。 
    他者的意义——现代人类学的后现代性,《现代性与中国》,广东教育出版社。 
    出版专著 
    九十年代文化研究的内在困境,《南方文坛》,2000(3)。 
    灵验的遗产:围绕一个村神及其仪式的考察,《仪式与社会变迁》,社会科学文献出版社。 
    危亡与超生:1896年东南沿海的超度仪式,《民族学研究集刊》2000(1),总83。 
    文化与二十一世纪,《人类学理论的新格局》(纳日碧力戈等著),社会科学文献出版社。 
    Comment: “Putting Global Capitalism in Its Place” (Mayfair Yang), Current Anthropology, Vol.41, Number 4, pp.502-503. 
     2001年 
     “Shiding: Popular authority, life history and social power”, in Chinese Studies in History, Summer 2001, Vol.1, No.4. 
    人类学在20世纪中国,《二十世纪的中国/学术与社会:社会学卷》,山东人民出版社2001年版。
    《王铭铭自选集》(新世纪学人文存),广西师范大学出版社2001年版。 
    波伦亚思古记,《民俗研究》,2001年第2期。 
    马里三地(一),《读书》,2001年第7期。 
    明清时期的区位、行政与地缘崇拜——来自闽南的个案研究,杨念群编《空间/记忆/社会转型——“新社会史”研究论文精选集》,上海人民出版社2001年版。 
    Grassroots Charisma: Four Local Leaders in China, Co-Authored with Stephan Feuchtwang, London: Routledge, 2001. 
    从“天下”到“国族”——兼及互惠理解,《跨文化对话》,第7辑,上海文艺出版社。 
    《人文世界:中国社会与文化人类学年刊》(主编),2001年卷 
    “Le renversement du ciel”, in Trancultural Dialogue (2), Alliage, 2001. 
    “从芝加哥到萨林斯的世界”,《社会理论丛刊》,第1辑,南京大学出版社2001年版。 
    人文史观”——潘光旦与我们这代人的问题,《论证》,2001年第2辑。 
    推己及人,推人及己,《论证》,2001年第2辑。 
     2002年 
     “The third eye: towards a critique of ‘nativistic anthropology’”, Critique of Anthropology, Vol.22, Issue 22, PP.149-174. 
    《人类学是什么》,北京大学出版社。 
    “Tributes and shares of center: some notes on Chinese ‘pilgrimages’”, in En el Camino: Cultura y Patrimonio, Jose Antonio Fernandez de Rota y Monter ed., pp.43-56, Universidade Da Coruna. 
    “The Fa Zhu Gong Festival: The Birth of a God or the Reproduction of Locality in a Chinese Village”, in The Chinese at Play: Festivals, Games and Leisure, edited by Anders Hansson with Bonnie S. McDougall, London: Kegan Paul, 2002. 
     2003年 
     《西方与非西方——文化人类学述评选集》(编),华夏出版社2003年版。 
    “序言”,《权力与公正——乡土社会的纠纷解决与权威多元》(赵旭东著),第1-10页,天津古籍出版社2003年1月版。 
    “村落研究二人谈”(与刘铁梁合作),《民俗研究》,2003年第1期。 
    “由张光直想起的”,《读书》,2003年第6期。 
    《无处非中》,山东画报出版社2003年版。 
    《漂泊的洞察》,上海三联书店2003年版。 
    走在乡土上:历史人类学札记》,中国人民大学出版社2003年版。 
    “中国人类学文化性格的探寻者”,《中国民族学纵横》,民族出版社。 
    “Europe, une terre sans ancestres”,Les Assises de la Connnaissance Reciproque,Alain Le Pichon ed., Paris: Le Robert, 2003. 
     2004年 
     “魁阁的过客”,《读书》,2004年第2期。 
    《裂缝间的桥——解读摩尔根<古代社会>》,山东人民出版社。 
    “禄村:‘消暇经济’的再解释”,《三农中国》,2004年第1期。 
    “Mapping ‘chaos’:the dong xi fo feuds of Quanzhou, 1644-1839”, in Making Place: State Projects, Globalisation and Local Responses in China, Stephan Feuchtwang ed., pp.33-60, London: UCL Press. 
    “序”,《中国古代神话》(袁珂著),华夏出版社2004年版。 
    西方人类学名著提要》(主编),江西人民出版社2004年版。 
    《溪村家族:社区史、仪式与地方政治》,贵州人民出版社2004年版。 
    “蛮界迷思”,《城市俱乐部》,2004年7月号。 
    “我所读到的‘现代性’”,《中国最佳讲座》,李公明主编,武汉:长江文艺出版社2004年版。 
    “水利社会的类型”,《读书》,2004(11)。 
    “天下作为世界图式”,《年度学术2004》,中国人民大学出版社2004年版。 
    “《西方人类学名著提要》导论”,《西北民族研究》,2004(4)。 
     2005年 
     “茶及其‘他者’”,《读书》,2005年第3期。 
    “说香史”,《西北民族研究》,2005年第1期。 
    “继承与反思——记云南三个人类学田野工作地点的‘再研究’”,《社会学研究》,2005年,第2期。 
    “谈‘天’录(之一)”,《西北民族研究》,2005年第2期。 
    “寻找中国人类学的世界观”,《中国最佳讲座2004》,长江文艺出版社2005年版。 
    “朝圣:历史中的文化翻译”,乔健、李沛良、李友梅、马戎主编《文化、族群与社会的反思》,台北:丽文文化事业股份有限公司2005年版。 
    “费孝通的学术理想”,《书城》,2005年5月号。 
    “Anthropology in mainland China in the past decade”, Asian Anthropology, Vol.4. 
    西方人类学思潮十讲》,广西师范大学出版社2005年版。 
    《社会人类学与中国研究》,广西师范大学出版社2005年版。 
    《西学“中国化”的历史困境》,广西师范大学出版社2005年版。 
    “水的精神”,《社会学家茶座》,第11辑。 
    “谈‘天’录(之二)”,《西北民族研究》,2005年第3期。 
    “糖粒上的历史”,《南方文物》,2005年第3期。 
    “槟榔与咖啡”,《读书》,2005年第11期。 
    《重归“魁阁”》(与潘乃谷合编),社会科学文献出版社2005年版。 
    “谈‘天’录(之三)”,《西北民族研究》,2005年第4期。 
    “过去二十五年来的中国人类学:成就与问题”,《江西社会科学》,2005年第12期。 
    评《黄岩诉讼档案及调查报告》,《中国书评》第二辑,广西师范大学出版社2005年版。 
     2006年 
     “我想象中的人类学”,《广西民族学院学报》,2006年第1期。 
    “悍妇与乡约”,《西北民族研究》,2006年第1期。 
    “乩•书写•神秘主义”,《社会学家茶座》,第13辑(2006年)。 
    “ ‘Great tradition’ and its enemy: the issue of ‘Chinese culture’ on the Southeast coast”, in Southern Fujian: The Reproduction of Traditions in Post-Mao China, Tan Chee-beng ed., Hong Kong: Chinese University of Hong Kong Press, 2006. 
    “文化史三题”,吴天泰主编《族群与社会》,台北五南图书出版公司2006年版。 
    没有后门的教室——人类学随谈录》,中国人民大学出版社2006年版。 
    “君子比德于玉”,《西北民族研究》,2006年第2期。 
    《走在乡土上——历史人类学札记》(增订版),中国人民大学出版社2006年版。 
    “中国人类学的海外视野”,《中南民族大学学报》,2006年第3期。 
    物的社会生命?——莫斯《论礼物》的解释力与局限性,《社会学研究》,2006年第4期。 
    范式与超越——人类学中国社会研究,《广西民族学院学报》,2006年第4期。 
    作为“陌生人”的人类学家,《西北民族研究》,2006年第3期。 
    中国到底有多乡土?——“村庄窥视法”的谱系,《年度学术2006》,中国人民大学出版社2006年版。 
    从“牛人”说起,《民俗研究》,2006年第1期。 
    《心与物游》,广西师范大学出版社,2006年版。 
    历史与文明社会,《社会学家茶座》,2006年,总第16期。 
    从埃利亚斯的文明论看西方人类学的“学派”,《西北民族研究》,2006年第4期。 
    威慑艺术:形象、仪式与“法”,《民间文化论坛》,2006年第4期。 
    从江村到禄村,《群言》,2006年第12期。 
     2007年 
     《中国人类学评论》第1辑,主编,世界图书出版公司,2007年版。 
    《中国人类学评论》第2辑,主编,世界图书出版公司,2007年版。 
    《中国人类学评论》第3辑,主编,世界图书出版公司,2007年版。 
    《中国人类学评论》第4辑,主编,世界图书出版公司,2007年版。 
    经验与心态——历史、世界想象与社会》,桂林:广西师范大学出版社,2007年版。 
    西方作为他者——论中国“西方学”的谱系与意义》,北京:世界图书出版公司,2007年版。 
    从江村到禄村——青年费孝通的“心史”,《书城》,2007年第1期。 
    天•地•人——古代观念的人类学意义,《西北民族研究》,2007年第1期。 
    从礼仪看中国式社会理论,《中国人类学评论》第2辑,主编,世界图书出版公司,2007年版。 
    藏彝走廊——多学科区域研究,《西南民族大学学报》,2007年第1期。 
    关于国家的人类学,《中国农业大学学报》,2007年第1期。 
    命与历史,《读书》,2007年第5期。 
    我所了解的历史人类学,《西北民族研究》,2007年第2期。 
    中间圈:民族的人类学研究与文明史,《中国人类学评论》第3辑,世界图书出版公司,2007年版。 
    印度九日记,《西北民族研究》,2007年第3期。 
    跨越边界与范式——中国西南人类学的再思考国际学术研讨会纪要(与杨正文、彭文斌合作),《西南民族大学学报》,2007年第10期。 

    参与课题/王铭铭 编辑

    1985—1987年——“人类学研究”,国家教委博士点项目,主要研究人员之一。 
    1988—1991年——汉人社会中的仪式与时空专题研究课题,伦敦大学中心基金会、伦敦大学东方非洲学院资助,博士论文研究项目。 
    1991—1993年——“中国地方传统与互助制度:10个村落研究”,英国经济社会科学院资助,田野研究、资料分析。 
    1993—1994年——“中国传统宇宙观研究”,英国爱丁堡大学资助,独立研究。 
    1994—1996年——“中国民间权威与象征资源比较研究”,英国城市大学资助,研究课题主任之一。 
    1995—1997年——“中国农村社区医疗制度的改革”,国家教委博士后课题,独立研究。 
    1996年—今——社会人类学理论与方法及其在中国的应用,国家教委“九五”重大课题,主要研究人员。 
    1996年—今——“中外文化人类学比较研究”,国家社会科学基金“九五”一般项目,课题主持人。 
    1996年—今——“社会人类学理论与方法”,国家教委“九五”人文社会科学博士点课题,课题主持人。 
    1996年—今——“中韩华侨与侨乡社会比较研究”,韩国汉城大学比较文化研究所资助,中方合作者。 
    1999年—今——“云南著名人类学田野调查地点的再研究”,云南省政府省校合作基金,课题主持人。 
    2004年—今——“藏彝族走廊的族群与文化”,北京大学校长基金,课题主持人。 

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    参考资料
    [1]^引用日期:2011-08-26
    [2]^引用日期:2011-08-26
    [3]^引用日期:2011-08-26
    扩展阅读
    1北京大学社会学人类学研究所

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