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  • 王长利[中国内地作家]

    王长利,男,1960年6月出生,诗人,作家。重庆市人,大学文化。1978年3月年参加铁道兵,历任战士、学员、排长等。1984年1月随部队集体转业后在央企长期从事宣传、党建、纪检监察等工作。高级政工师职称。 先后在《人民日报》、《工人日报》、《经济日报》、《中国青年报》、《诗刊》、《星星》、《黄河诗报》、《山东文学》、《中国铁路文学》等国内70余家报、刊发表通讯、报告文学、小说、散文、诗歌、摄影等作品1000余件。有诗歌获多种报刊作品奖,通讯、报告文学获山东省新闻奖、江西省报纸副刊一等奖、华东六省一市报纸副刊一等奖和中国作家协会全国征文二等奖。著有诗集《人生之树》、《大路情怀》、诗文作品集《青春岁月》、《心桥》、长篇报告文学《歌声与爱情的传奇 》等。有作品被收入60多种选本。系世界华文诗人协会、中国报告文学学会、重庆市作家协会、中国铁路文艺工作者协会会员。《重庆铁道兵》报总编,《作家报》、《建筑》、《中国建设信息》、《西部开发报》等报刊特约撰稿人。2001年国庆出席北京人民大会堂举办的报告文学颁奖大会。传入《中国当代诗人代表作》、《中国当代诗人大词典》等。重庆市璧山中学百年50名知名校友。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 王长利 出生日期: 1960年6月
    性别: 国籍: 中国
    出生地: 重庆市 职业: 诗人,作家
    代表作品: 《人生之树》、《大路情怀》等

    目录

    简介/王长利[中国内地作家] 编辑

    王长利近照 王长利近照

    他的诗歌《石头》被编入人教版《知识精讲与能力训练—高中语文辅导教材》,并引用于上海市高考语文训练试卷。

    作家哲语/王长利[中国内地作家] 编辑

    诚挚的友谊清淡而热烈,纯洁的爱情简单而美丽。泪水是盐水、苦水,有时却是医治心灵创伤的神水。 真正的开山工,峭壁见了都要退让,险峰见了都要低头。 人生途中,有时凭着一缕温情的驿站,便足以抵御人间的风霜雪雨。 大胆但不鲁莽,等待但不消极,成功需要雄壮而缠绵的协奏曲。 两腿泥土、两手茧花,才有资格宣称——我是仆人。 迷人的路,常常点缀着带血的脚印。 拥有一颗善良的心灵,胜过万张豪华的标签。 残缺,有时能产生特殊的美学效应。 失衡,使平静的生活泛起朵朵浪花。 不讲奉献与牺牲,人就会变得心胸狭窄;光讲奉献与牺牲,生活将变得残酷无情。 躲开别人的脚印容易,避开自己的脚印难上难。拥有一束鲜花的冬天,比拥有遍地鲜花的春天更迷人。 敢于跳大海的人,是不会害怕露水的;爬惯了山路的人,对平地是不感兴趣的。 征途上有把爱心伞,风雨中不惧路遥远。 拐杖,有时也显得笔直高大;伤口,有时也变得光芒四射。 爱情是一把锁的世界,友谊是一条道的世界。 冰封雪盖的峰颠,照样盛开高洁的白莲。 往事为什么历历在目,因为很久不等于很陈旧。没有缺憾便无以言完美,没有苦难便无以言幸福,没有挫折便无以言成功。 窘迫的处境往往是最好的老师。 摧残的灵魂摧残的心,绾结在一起便是完美的人生。

    报道选一/王长利[中国内地作家] 编辑

    雏凤清于老凤声

    任孚先(山东省作家协会副主席,著名文学评论家)

    我与青年诗人王长利(笔名河鲤)相识不久,但他爽朗、耿直、坦率的性格和对诗的执著,却深深地感染着我,使我似乎年轻了许多。及至翻阅他的诗稿,当真是“文如其人",感到他的诗有火一般的热情,毫无遮拦地敞开自己的心扉,我们窥到了一颗赤子之心。于是,当他的第一本诗集《人生之树》付梓之际,很愿意说几句话,向读者介绍其人其诗。

    长利尚不到而立之年,但他的人生经历和体验却是相当丰富的。他刚满17岁时,就走出巴山蜀水,在中国人民解放军铁道兵部队转战南北,在祖国大江南北铁道线的桥梁工地上、隧道中洒下了自己的汗水,留下了人生之旅的足迹。我想,正是这种在和平时期所能做到的不平凡经历,锻就了他那刚正、豪放的性格,培育了他那真诚、坦荡的胸怀,流淌出了充溢着激情的诗歌。

    《人生之树》这本诗集,分为四辑,分别以铁道兵的筑路生活、爱的甜蜜与痛苦的情感抒发、对祖国锦绣山河的挚爱、诗人的豪情壮志以及对人生、对社会、对时代多侧面的关注与思考为中心内容。可以说丰富多彩、摇曳多姿。但内中最充实、最引人注目、最有特点的还是反映筑路者生活的诗歌。这部分诗歌具有很强的时代感,表现了时代青年无私的奉献精神,作者直抒胸臆的强烈愿望,使他似乎来不及炼意造词,那么质朴自然、激情奔放。可以说,如果没有深刻的生活体验,是写不出这样的好诗来的。《工程队之歌》显示了以苦为乐的高尚情感和无私奉献品格。诗人抓住筑路工的工作生活特点,对有些人头痛的“流动艰苦”作出了自己的回答:“正是流动的生活,/赐我浩瀚无垠的书房”;“正是频繁的徙迁,/才使我不缺少感情和思想。/有志在四方的人生,/才会有不同凡响的诗章。"流动的生活,诗人不以为苦,反以为乐,不以为失,反以为得,这是一个革命者、奉献者的人生价值观的体现。

    《帐篷选择了我》则以筑路工与帐篷结缘,共渡春秋的特点,自豪地宣称“帐篷选择了我”,而实际上是在表现“我选择了帐篷”。帐篷使“我”由“胆怯”变得“勇敢",由“脆弱”变得“刚强”。帐篷“给了我求索”,“给了我浩歌”,“给了我慷慨”,“给了我气质给了我顽强给了我性格”。这里是在说帐篷给了“我很多很多,实则是“我”把一切献给了帐篷,献给了事业。这里的“我"是作者“自我",也是他的战友们的“大我”。“自我”和“大我"得到了较好的融合。

    在《流动对着安乐说》中,把“流动”和“安乐”人格化了,富有情趣和哲理意味,在作者反映筑路工生活的诗歌中别具一格。“流动”虽然艰苦,但却具有正气傲骨,有崇高的信仰和百折不回的战斗精神,决不会折腰乞求“安乐”。而且还要敦请“安乐"走出“被围墙的封闭所折磨”的困境,“到旷野作客”。

    诗人不仅反映了筑路工的艰苦劳动,抒发了筑路者的豪情,而且在不少诗中表现了筑路工的生活情趣和愉悦心情。如《周末》、《工间小憩》等就是如此。即便是表现情爱的诗,也自有长利自己的表述方式,表示山盟海誓、互亲互爱也与作者筑路工的特殊生活经历、生活视野紧密结合。《爱》在表现爱情的坚贞时,把“爱"比作“萌发的春草",“石缝挤不扁,地壳压不弯”;又比作“奔流的溪水”,“群山锁不住,长堤斩不断”。更加清新别致、耐人寻味的是《木枕和钢轨》,以筑路工接触得最多的枕木和钢轨来比喻爱情,以这二者彼此的特性和相互依傍比喻爱情的执著。它们一柔一刚,一个来自“寂寞的山岗",一个来自“火红的熔炉”,看来是性格迥异,来路不同,但它们却奇异地、神话般地结合了,而且结合得那么紧密。这是为什么?诗人回答说,是因为它们有着无私献身的共同志愿,有着共同的对美的追求,希冀青春升华,勇于承担应尽的义务。它们相爱了,它们拥抱在一起,造福时代,造福人类。“相爱的膂力,为历史,托举起一个腾飞的时代/为来者,铺展开一条无尽的坦途”。这里的爱,没有卿卿我我、花前月下,但却同样有浓厚的情感,显示着大爱的力度、深沉和张力。

    长利的“独自”式地表达自己志向、愿望、追求的诗,也是有特点的。他往往直言不讳地表露自己的心迹,坦率地表白自己的个性和思想感情。在《人生之树》、《再跃龙门》、《独白》等诗中,表现了一个堂堂正正的男子汉宁折不弯的傲岸性格。在《人生之树》中说:“只要站着,正直地站着/就拥有挺拔的形象”。只要站得直,就“不恐惧影子的倾斜”。这是格言式的人生态度的抒发。在《独白))中说: “我,就是我/在探索中前进/一步一个脚窝。”通俗,但却铿锵有力,掷地有声。 当然,长利的诗歌创作才刚刚进入第五个年头,不少诗还稍显稚嫩。我前面说过,由于作者激情澎湃,急于要表述自己的思想,往往写得匆忙,在对生活的提炼方面便显得不够,在遣词造句方面也不无欠当之处。但这毕竟是次要的,是前进中的不足,是会在孜孜不倦的艺术追求中得以弥补,而日臻成熟的。重要的是,这是生活的诗,真诚的诗,没有娇饰的诗。诚如作者在《后记》中所说:“那些近乎呆板的分行文字毕竟没有撒谎,没有装腔作势,毕竟讲的都是真话,是心里话,是属于自己的认识与感受。”写自己的诗,走自己的路,长利已经有了一个良好的开端。我想,他今后的脚步会更加坚定,道路会更加宽广的。

    (选自1991年5月14日《作家报》二版头条)

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