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  • 理解

    1. 顺着脉理或条理进行剖析。宋苏轼《众妙堂》:“庖丁之理解,郢人之鼻斲,信矣。”2. 从道理上了解。《宋史·儒林传三·林光朝》:“﹝光朝﹞未尝著书,惟口授学者,使之心通理解。”3. 指了解,认识。毛泽东《实践论》:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”4. 说理分析。清陈康祺《郎潜纪闻》卷六:“生员於考试经古场,童生於府县覆试场,添《性理论》一篇,命题在濂、洛、关、闽书中,理解明晰,拔置前列。”5. 见解。

    编辑摘要

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    拼音: lǐjiě 近义词: 了解,明白,清楚
    反义词: 误解
    褒 贬: 中性词

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    汉语词语/理解 编辑

    理解 li jie

    基本信息

    【词 目】理解
    【拼 音】lǐjiě
    【词 性】动词、名词
    【褒 贬】中性
    【英 译】[Understand;Comprehend; Apprehend; Follow; Grasp; Perceive] 据理了解
    【近义词】了解,明白,清楚
    【反义词】误解;
    【例 句】我们要能得到别人的理解,过得才不会那么累。
    【释 义】[动词]懂;了解:互相理解,加深理解,理解文件精神,你的意思我完全理解;

    详细解释

    1.顺着脉理或条理进行剖析。宋苏轼《众妙堂记》:“庖丁之理解, 郢 人之鼻斲,信矣。” 元刘将孙《登仕郎赣州路同知宁都州事萧公行状》:“纷纭蜂舞,未易缕析而理解者。”
    2.从道理上了解。《宋史·儒林传三·林朝》:“﹝ 光朝 ﹞未尝著书,惟口授学者,使之心通理解。”
    3.指了解,认识。 清 百一居士 《壶录》卷上:“六合之内,固无奇不有,而此则尤难理解者矣。” 毛泽东 《实践论》:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”
    4.见解。 许地山 《补破衣的老妇人》:“他凑合多少地方的好意思,等用得时,就把它们编连起来,成为一种新的理解。” 钱锺书 《围城》七:“他很喜欢 汪太太 ,因为她有容貌,有理解,此地只她一个女人跟自己属于同一社会。”
    5.说理分析。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“生员於考试经古场,童生於府县覆试场,添《性理论》一篇,命题在 濂 、 洛 、 关 、 闽 书中,理解明晰,拔置前列。”

    哲学名词/理解 编辑

    概念

    理解就是因每个人的大脑对事物分析决定的一种对事物本质的认识,就是通常我们所说的知其然,又知其所以然。一般也称为了解或领会。理解与概念和问题都有密切关系,有时是互相重叠的。

    类别

    理解又可分为直接理解和间接理解。直接理解是不要求中介性的思维过程的,常和知觉过程融合在一起。如对本民族的语言和其他熟悉事物的理解等。间接理解须经过复杂的思维过程。常是从最初模糊的、未分化的理解逐渐过渡到明确的、清楚的理解,其间经历了不同的阶段。间接理解总是针对复杂的、陌生的事物,并带有问题解决的特点。

    辨析

    理解、 概念和问题三者关系
    理解不等同于体会,两个词是有明显的差别的。理解是个体对事件的逻辑表示赞同,也不排除有个人体验,但主要是承认事件的逻辑关系。
    根据理解的对象不同,可将理解分为不同的形式,如对人们的言语和行动、自然和社会现象以及科学理论的理解等。对人们的言语的理解是把握言语所表达的思想;对人们的行动的理解是把握其动机和效果;对自然现象和社会现象的理解常是把握其因果关系或其结构和功能;对科学理论的理解主要是为把握论据的逻辑联系。
    理解常以问题解决的方式来进行。对提出的问题所给予的回答,可以表现出理解的不同程度或不同水平。理解的标志之一,是对所理解的对象能用自己的话表达出来,包括对语言材料能加以改组,改变其表达方式。对某事物理解不确切,难以用自己的话表述,或仅能背诵原文,这说明对文句或事物并未有真正的理解。理解的另一标志,是根据对某一事物的理解,能独立完成所需要的动作。如仅能根据他人的指导来完成它,也不能认为有真正的理解。对客体进行实际操作常能帮助理解。在理解的过程中,言语表达和实际动作有时并不一致。良好的理解应是二者的结合。
    理解事物时,须运用过去已有的知识经验,或在已有的知识经验基础上,掌握新的知识经验。过去知识经验的有无或多少,对理解能否顺利地进行,有着重要的影响,词与直观形象的结合,在理解中有着重要的作用。在某些情况下,词的说明可能还不足以使人完全理解,必须借助直观形象。直观形象不仅有助于说明所要理解的客体,而且有助于把握其本质。
    总之,最重要的是大家学会理解。

    相关名言/理解 编辑

    懒于思索,不愿钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。 ——高尔基
    道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。 ——苏霍姆林斯基
    当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
    如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。 ------苏霍姆林斯基
    艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务 ——歌德
    有经验的教师在备课的时候,总是要周密地考虑,他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解,并根据这一点来挑选教学方法。 -——苏霍姆林斯基《给教师的建议
    如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了。 ——爱迪生
    美育是学生全面发展的一个不可或缺的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美。 ——凯洛夫


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