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  • 琐罗亚斯德

    琐罗亚斯德是古代伊朗的宗教改革者,琐罗亚斯德教创立人。古波斯语本作“查拉图施特拉”(Zarathushtra)。死后,其教传播益广。

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    基本信息 编辑信息模块

    姓名: 琐罗亚斯德 性别:
    所处时代: 美迪安帝国 民族族群: 波斯-雅利安人
    出生地: 伊朗高原(巴里黑城) 出生日期: 公元前628年
    去世日期: 公元前551年 主要作品: 《伽泰》
    主要成就: 创立琐罗亚斯德教

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    琐罗亚斯德/琐罗亚斯德 编辑

     

    正文/琐罗亚斯德 编辑

    琐罗亚斯德  古代伊朗宗教改革者,琐罗亚斯德教创立人。“琐罗亚斯德”出于古代希腊语,古波斯语本作“查拉图施特拉”(Zarathushtra)。其生地或云阿塞拜疆,或云东伊朗。一说他出身于伊朗西北部的拉格斯(今德黑兰东南郊)的斯比泰玛骑士家庭。本人是祭司
      琐罗亚斯德把古来印度、伊朗的(雅利安的)诸神(即印度《吠陀》中的提婆,(devas,daevas)斥为邪神。他宣称阿胡拉·玛兹达(Ahura Mazdah,“智慧之主”)为最高的神、物质世界和精神世界的创造者;但谓安格拉·曼纽(Angra Mainyu)拥有众邪神,专事破坏,与之作对。这就是他的一神信仰兼有二元论的教义的特点。其教义认为:世界分为善与恶、光明与黑暗、真与妄两种势力,二者经常战斗。人有自由意志,可自行选择参加一方。恶的势力终将被消灭。他宣扬人应以“善念、善言、善行”对邪恶势力作斗争,这样在死后经过审判得升入永远光明快乐的国土。
      琐罗亚斯德所说善与恶两种势力的斗争,反映了当时亦农亦牧的居民与游牧部族间的矛盾。他反对崇拜多神的说教,遭到旧祭司和部落军事贵族的反对。他离开本氏族部落远游,在巴克特里亚、阿利亚(今赫拉特)、锡斯丹和阿拉科西亚(今阿富汗南部)各地传教,历时两年,收巴克特里亚王维什塔斯帕以及王后和大臣等为他的教徒。他为传教奋斗。琐罗亚斯德教于是大行于世,进而传入西部伊朗。琐罗亚斯德的生平及教训的记录,后成为该教的经典,即《阿维斯陀》。
      琐罗亚斯德死后,其教传播益广。犹太教和基督教的上帝和撒旦、灵魂不死、最后审判等,都和他的说教相似,可能受其影响。近代一些学者认为,古代希腊哲学家如赫拉克利特、毕达哥拉斯和柏拉图等人的著作中都有琐罗亚斯德某些思想的反映。
      琐罗亚斯德的宗教保留了古代对火的崇拜,故早期拜占廷学者称其教为“拜火教”。该教传入中国,中国史籍称其神为“火祆神”,后又名其教为“火祆教”或“祆教”。

     

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