祭[汉语汉字]

汉字

1、祭jì

【释义】①供奉神灵或祖先：祭天、祭神、祭祖。

②对死者表示追念的仪式：祭奠、公祭死难烈士。明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“朝于斯夕于斯，岁时伏腊祭（袁可立）于斯。”

【祭奠】为死去的人举行仪式，表示追念。

〖例句〗每年清明，人民英雄纪念碑前都有很多人手捧鲜花，祭奠英灵。

【祭祀】 旧俗在一定时节备供品向神明或祖先致祭，表示崇敬、纪念并求保佑。

〖例句〗在旧社会，每逢除夕之夜，几乎每家都要举行祭祀仪式，希望来年安康幸福。

2、 祭zhài

中国古代姓氏。祭仲，出于《左传·郑伯克段于鄢》

3、 祭“zhà

祭城，地名，郑东新区，原为祭城镇，现为祭城办事处。《辞海》：“祭”，古国名，亦作“（左）祭（右）邑”，姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之地，后东迁，在今河南郑州东北。音训为“zhài“，该地延续三千年读作“zhà”。周公奠定中国文化之基础，该地与中国文化关系巨大，故地名及读音不可擅改。

郑东新区祭城，作为地名“祭”的读音为zhà，该读音在全国绝无仅有，用作地名可谓历史悠久。^[1]

据介绍，西周时期，周公五子祭伯封侯在管城东北15里处，建祭阝（jì）国都城，史称祭阝伯城。后来“祭阝”字改为“祭”字，读音为“zhài”。随着多年后外地民众迁到祭伯城定居，由于口音不同，使祭的读音逐步演变为“zhà”，祭伯城简称祭城。

今郑州市郑东新区凤凰台、祭城路街道办事处一带就是古祭国都邑所在地。沿用和保护“祭”字地名，一直被认为具有重要的历史文化传承作用。

笔画

11画，笔顺35445411234

祭 <动>

会意。甲骨文字形，左边是牲肉，右边是“又”(手)，中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义：祭祀。

同本义

祭，祀也。――《说文》

祭之为言索也。――《说苑·权谋》

祭者，荐其时也，荐其敬也，荐其美也，非享味也。――《谷梁传·成公十七年》

无牲而祭曰荐，荐而加牲曰祭。――《公羊传·桓公八年》注

祭者，所以追养继孝也。――《礼记·祭统》

祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。――《论语·乡党》

古人食稻而祭先穑。——明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》

以灵鼓鼓社祭。

祭jì

1. 〈表〉对死者敬意的仪式：～奠。清明节～烈士。

2. 迷信者供奉鬼神的活动：～财神，～天～地等等，都是哄己骗人。

3. 使用（法宝）：～起一件法宝。

康熙字典

《午集下》《示字部》　·祭

《唐韵》《集韵》《韵会》子例切，音霁。《说文》祭祀也。从示，右手持肉。
又《尚书·大传》祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。
又《孝经·士章疏》祭者，际也，人神相接，故曰际也。详见《礼·记祭法祭统祭义》诸篇。
又《广韵》《集韵》侧界切《韵会》《正韵》侧卖切，音债。周大夫邑名。
又姓，周公子祭伯，其後为氏。^[2]