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  • 祭[汉语汉字]

    祭,ji,从肉,从手,从示。

    〈动〉

    (1) 会意。甲骨文字形,左边是牲肉,右边是“又”(手),中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀。

    (2) 同本义 [obit;offer a sacrifice]

    【释义】①供奉神灵或祖先:祭天|祭神|祭祖。

    ②对死者表示追念的仪式:祭奠|公祭死难烈士。明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》:“朝于斯夕于斯,岁时伏腊祭(袁可立)于斯。”

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    拼音: 繁体:
    笔画: 11 部首:
    释义: 祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,

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    基本信息/祭[汉语汉字] 编辑

    汉字

    1、祭jì

    【释义】①供奉神灵或祖先:祭天、祭神、祭祖。

    ②对死者表示追念的仪式:祭奠、公祭死难烈士。明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》:“朝于斯夕于斯,岁时伏腊祭(袁可立)于斯。”

    【祭奠】为死去的人举行仪式,表示追念。

    〖例句〗每年清明,人民英雄纪念碑前都有很多人手捧鲜花,祭奠英灵。

    【祭祀】 旧俗在一定时节备供品向神明或祖先致祭,表示崇敬、纪念并求保佑。

    〖例句〗在旧社会,每逢除夕之夜,几乎每家都要举行祭祀仪式,希望来年安康幸福。

    2、 祭zhài

    中国古代姓氏。祭仲,出于《左传·郑伯克段于鄢》

    3、 “zhà

    祭城,地名,郑东新区,原为祭城镇,现为祭城办事处。《辞海》:“祭”,古国名,亦作“(左)祭(右)邑”,姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之地,后东迁,在今河南郑州东北。音训为“zhài“,该地延续三千年读作“zhà”。周公奠定中国文化之基础,该地与中国文化关系巨大,故地名及读音不可擅改。

    郑东新区祭城,作为地名“祭”的读音为zhà,该读音在全国绝无仅有,用作地名可谓历史悠久。[1]

    据介绍,西周时期,周公五子祭伯封侯在管城东北15里处,建祭阝(jì)国都城,史称祭阝伯城。后来“祭阝”字改为“祭”字,读音为“zhài”。随着多年后外地民众迁到祭伯城定居,由于口音不同,使祭的读音逐步演变为“zhà”,祭伯城简称祭城。

    今郑州市郑东新区凤凰台、祭城路街道办事处一带就是古祭国都邑所在地。沿用和保护“祭”字地名,一直被认为具有重要的历史文化传承作用。


     

    笔画

    11画,笔顺35445411234

    详细解释/祭[汉语汉字] 编辑

    祭 <动>

    会意。甲骨文字形,左边是牲肉,右边是“又”(手),中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀。

    同本义

    祭,祀也。――《说文》

    祭之为言索也。――《说苑·权谋》

    祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。――《谷梁传·成公十七年》

    无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。――《公羊传·桓公八年》注

    祭者,所以追养继孝也。――《礼记·祭统》

    祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。――《论语·乡党》

    古人食稻而祭先穑。——明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》

    以灵鼓鼓社祭。

    祭jì

    1. 〈表〉对死者敬意的仪式:~奠。清明节~烈士。

    2. 迷信者供奉鬼神的活动:~财神,~天~地等等,都是哄己骗人。

    3. 使用(法宝):~起一件法宝。

    古籍解释/祭[汉语汉字] 编辑

    康熙字典

    《午集下》《示字部》 ·祭

    《唐韵》《集韵》《韵会》子例切,音霁。《说文》祭祀也。从示,右手持肉。
    又《尚书·大传》祭之言察也。察者,至也,言人事至於神也。
    又《孝经·士章疏》祭者,际也,人神相接,故曰际也。详见《礼·记祭法祭统祭义》诸篇。
    又《广韵》《集韵》侧界切《韵会》《正韵》侧卖切,音债。周大夫邑名。
    又姓,周公子祭伯,其後为氏。[2] 

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    参考资料
    [1]^引用日期:2017-05-16
    [2]^引用日期:2018-11-07
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