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  • 自叙学

    怀素《自叙帖》有着“书法史上的哥德巴赫猜想”和“千年谜案”之称。自叙学以怀素《自叙帖》和相关问题的实证性研究成果为根本,兼及唐代以来草书尤其是狂草艺术的发展史,并对狂草艺术的现代实践进行开拓性研究,属于美术史学范畴的一项新兴的跨学科综合性学术研究门类。其研究范围综合了书画鉴定学、美术学、书法学、篆刻学、历史学、文献学、考古学、佛教禅学、唐代文学、敦煌学等多学科知识,体现出了该学科研究方法上的实验性和先进性特点。自叙学这一学术概念的创建者和奠基人,是书画鉴定学家、美术史论家张紫石(Jason Chan)。

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    自叙学(Zi -xu Discipline)/自叙学 编辑


    简介/自叙学 编辑


     怀素《自叙帖》有着“书法史上的哥德巴赫猜想”和“千年谜案”之称。自叙学以怀素自叙帖》和相关问题的实证性研究成果为根本,兼及唐代以来草书尤其是狂草艺术的发展史,并对狂草艺术的现代实践进行开拓性研究,属于美术史学范畴的一项新兴的跨学科综合性学术研究门类。其研究范围综合了书画鉴定学美术学书法学篆刻学历史学文献学考古学佛教禅学唐代文学敦煌学等多学科知识,体现出了该学科研究方法上的实验性和先进性特点。自叙学这一学术概念的创建者和奠基人,是书画鉴定学家、美术史论家张紫石(Jason Chan)。

    学科定义/自叙学 编辑

    自叙学(Zi -xu Discipline)是以唐代狂草作品怀素《自叙帖》相关研究为主要基础,而发展起来的具有艺术史学广泛视野的书法史研究新学科。

    基本内容/自叙学 编辑

    自叙学以“天下第一草书”唐代草圣怀素(737年-799年后,具体卒年不详)《自叙帖》及其相关作品和历史人物为基本研究对象,学术研究领域延展至唐宋以来的草书,尤其是狂草艺术历史的研究,并结合敦煌文献的考古发现,对相关古文献的真实性进行校雠、考辨,并对相关唐代诗人、书法史及其批评史等加以研究,再依据古书画传藏史中怀素《自叙帖》诸本的流传脉络,梳理出真赝以及各版本的归属。同时对唐代艺术家创造出的狂草艺术,在今天这个现代和后现代艺术发展趋势下,其所具有的价值和意义进行开放性地研究探讨,为中国书法艺术向现代性、世界性的发展,提供一个学术研究平台,并为今后狂草艺术的现代创作和实践提供可靠的理论基础。“功在千秋,利在当代。以古为镜,开创未来”是自叙学研究的学术宗旨。

    发展历史/自叙学 编辑

    自宋代以来,关于《自叙帖》的研究(早期自叙学)就不绝于缕,有宋代苏轼米芾黄庭坚黄伯思赵孟坚、元代王恽陆友、明代吴宽文征明文彭文嘉范大澈王世贞董其昌项穆詹景凤等。尤其是当历史发展到今天,在自叙学研究方面,书画鉴定界、书法史论界和史学界如启功徐邦达张紫石、傅璇琮、王重民、杨仁恺、萧燕翼、张光宾、傅申、何传馨、王耀庭、李郁周、王裕民、朱关田、黄惇等众多专家学者,都在学术上做出过可贵地探索和贡献。

    研究对象/自叙学 编辑

    自叙学概念的提出,乃源于对怀素《自叙帖》鉴定及其周边相关学术问题的深入研究和实践。其主要研究对象有怀素与《自叙帖》、与怀素有关的书法家如张旭颜真卿、邬肜、黄庭坚等、与怀素有关的同时期诗人文人如李白陆羽等、敦煌残卷马云奇诗等、唐代书法史及批评史、北宋法书复制技艺、《自叙帖》涉及的收藏史问题、印学研究等。

    研究方法/自叙学 编辑

    提倡以辨证唯物史观和现代科学方法为主导,客观理性地以“唯实求是”为认识论,多学科、多角度、多层次以科学实证鉴定法、个案化研究为方法论。发挥跨学科综合优势,从“以书画证史”(张紫石语)角度出发,以书画实物与文献互证、书法与文学互证、地上与地下文物互证等为具体研究方法。

    分支学科/自叙学 编辑

    与自叙学相关联的学科有,唐宋以来书法史与批评史研究、唐代禅宗书法研究、北宋法书复制技艺研究、唐代诗人研究等。

    发展趋势/自叙学 编辑

    对既往存在于美术史(如怀素《自叙帖》真相)、唐代文学史(如李白《怀素上人草书歌》真伪)等一些长期困扰学术界的争议问题,通过对《自叙帖》真相这一解码密钥的系列研究,逐一破解并提出可靠结论。
    以史为鉴,古为今用,立足当代,开拓未来。自叙学的研究,在当今可谓是方兴未艾。以怀素和张旭两位唐代草圣为代表的狂草艺术,对现代书法艺术创作带来的启示,今天的我们还远未完全发掘和理解,由自叙学刚刚翻开的崭新篇章,昭示着当代中国书法艺术的研究与创作,继承和发展,正在走向现代,走向世界。站在中国乃至世界美术史的高度,国际自叙学与草书研究中心主任张紫石高屋建瓴地指出:“唐代由张旭、怀素两位草圣所创造的狂草艺术,宋元时期苏轼、倪云林等人提倡并实践的文人画,在今天看来仍是世界美术史上的两大艺术高峰。中国人早在八世纪开创出的富于意象表现和抽象主义色彩,无比自由奔放的狂草书风,意味着汉字书法艺术的完全独立,而其对当下世界汉字书法艺术的现代和后现代性探索,仍具有着无限的昭示性与启迪意义。”

    部分相关研究著作(外文论著未录)/自叙学 编辑

    唐代陆羽《怀素别传》
    唐代颜真卿《颜鲁公文集》
    唐代窦臮《述书赋》
    北宋苏轼《东坡题跋》
    北宋米芾《书史》、《宝章待访录》等
    北宋黄庭坚《山谷题跋》
    北宋《宣和书谱
    南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》
    南宋黄伯思《东观余论》
    南宋赵孟坚《论书法》
    元代王恽《书画目录》
    元代陆友《砚北杂志》
    明代吴宽《匏翁家藏集》
    明代文徵明《文徵明集》
    明代文嘉《钤山堂书画记》
    明代范大澈《碑帖纪证》
    明代王世贞《艺苑卮言》等
    明代项穆《书法雅言》
    明代詹景凤《东图玄览编》
    明代董其昌《画禅室随笔》、《容台集》等
    朱家济马衡《关于鉴别书画的问题》
    启功《论怀素自叙帖墨迹本》等
    徐邦达《僧怀素自序辨伪》等
    杨仁恺《唐怀素论书帖刍议》等
    傅璇琮《唐代诗人丛考》
    王重民《敦煌唐人诗集残卷》
    朱关田《怀素自叙考》等
    萧燕翼《关于自叙帖的我见》、《书法鉴识》等
    张光宾等《怀素自叙与唐代草书学术讨论论文集》
    王耀庭主编《怀素自叙帖卷检测报告》
    何传馨《故宫藏怀素自叙帖墨迹本及相关问题》等
    王裕民《假国宝》
    黄惇《怀素自叙帖考证中的若干问题质疑》
    李郁周《书理与书迹》、《怀素自叙帖千年探秘》、《怀素自叙帖鉴识论集》等
    傅申《书法鉴定——兼怀素自叙帖临床诊断》、《确证故宫本自叙帖为北宋映写本》等
    张紫石《实证与史证:怀素自叙帖与自叙学研究综论》、《确证自叙帖“南昌县印”为明代印》、《自叙帖、书谱、千字文“南昌县印”断代探赜》、《确证自叙帖“群玉中秘”、“秋壑图书”为伪印》、怀素《自叙帖》系列研究等

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