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  • 荆氏起源

    荆氏,中国姓氏中的一种,其姓氏渊源有很多种不同的渊源。

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    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 荆氏起源 外文名: Jing's origin
    出 处: 芈姓,庆姓 性 质: 中国姓氏的一种

    目录

    读音/荆氏起源 编辑

    荆[,读音作jīng(ㄐㄧㄥ)][1]

    姓氏源流/荆氏起源 编辑

    荆(Jīng 荆)姓源出有四:
    1、出自芈姓,以国名为氏。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北省西部),国号为荆,直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。
    2、出自芈姓之后,为楚姓所改,以国名为氏。芈姓之后原有楚姓,一支居于秦国,因避秦庄襄王嬴楚之讳,以原国名荆为姓,改为荆姓。
    3、出自庆姓也有改姓荆者,而称荆氏的。如战国时荆轲即是。
    得姓始祖:熊绎。根据《通志·氏族略·以国为氏》上记载,楚国的旧国号是荆,荆姓是未改号为楚之前的姓氏,又说周代楚国的别称为荆,国民以国为氏。西周初年,楚国的先君熊绎被封在荆,国号为荆,直到春秋初期才改为楚国,荆国的子孙以国为姓,称为荆氏。荆陵是楚国的别号,春秋时代的楚国在尚未崛起诸侯以前,号称荆。荆楚二字往往被连在一起使用,就是指春秋时期的楚国。故荆氏后人奉熊绎为荆姓的得姓始祖。

    4、汉刘荆王后裔,始祖荆王刘贾,是汉高祖刘邦的堂兄。[2]

    始祖荆王贾、高帝从兄也。
    始祖荆王刘贾,是汉高祖刘邦的堂兄。
    帝惩秦孤立而亡,故大封同姓以镇抚天下,分江表二十三城,立贾为荆王。
    高祖鉴于秦王朝二世而亡,主要是因为王室孤立无援,所以他立国之初,就大封同姓,以增强辅佐力量,维护天下的安定。他划出江南二十三城,封刘贾为荆王。
    后淮南黥布反,王战败身殂。赐葬润州京口,立庙春秋祀焉。
    淮南王黥布谋反,荆王领兵征讨,战败身亡。遵照旨意,葬于润州京口。建立庙宇春秋祭祀。
    子幼文,值高帝病,未及封。既而诸吕用事,国遂除,其地属吴。
    其子文,年幼,当时高祖正在病中,未能顾及对刘文的封赐。后来吕产、吕禄专权,国家就废除了荆王封号,以其地归属吴国。
    至文帝即位,故荆国大夫田安上其事,得封列侯,食采朱方。
    等到文帝即位,原荆国大夫田安奏请加封荆王后裔一事,于是刘文获得列侯爵位,食采于朱方。
    后为吴王濞所迫,以忧死。弟武嗣位,复为吴濞所幽,子潭乃奔润州,保护祖茔,盖亦七国之变也。
    后来刘文因屡受吴王濞凌迫,竟抑郁而死。弟武继承爵位,又遭吴王濞拘禁。(因吴将田禄伯将他释放,就迁曲阿之阴,改刘为荆。)他的儿子荆潭,逃往润州,一来是为了保护荆王坟茔,二来是为了躲避吴楚七国之乱。
    后七国败,帝恨诸王强盛,为国内患,凡王子应袭者,置不理。群臣亦不敢请,流落润州不得袭祖父封土。
    七国之乱被平息后,景帝痛恨诸王势力强大,酿成内乱,绝意削藩,对王子们世袭封爵领地等事,一概不予办理。所以,荆潭流落到润州后一直未能继承祖父的封土。
    后至武帝癸卯三年,中山王胜来朝,上与酣钦,闻乐声泣下。上问其故,具以吏所侵逼闻,上于是始厚诸侯。令所在有司稽奏,各加亲亲之恩焉。
    武帝癸卯三年,中山王刘胜前来朝见天子,武帝赐宴,与他畅饮。中山王听到管乐之声,不禁潸然落泪。皇上询问原因,他把地方官欺凌王室宗亲的情况如实加以奏报。武帝随即责成地方官吏检查和纠正存在的偏向,体现了皇上对宗亲的关怀。
    时太尉田蚡奏:“吴楚赵等七国谋叛,国应除;若荆王文,勒兵拒七国,死于王事,尤褒封所宜先者,况旧封所应袭乎!”
    当时,太尉田蚡奏道;“吴楚七国叛乱,其封爵应予废除;象荆王后人文,能带兵抵御七国,死于王事,理当优先给予表彰和封赏,荆王封号正应由其子孙来继承呢!”
    上可其奏,召潭袭封就国,潭守祖茔不忍离,且年老不乐荣显,弟亦顺之。
    皇上同意了太尉的奏请,下诏令潭承袭荆王爵位,到领地就职。潭因为要守护祖坟,不愿意离开润州;且年事已高,不图荣华富贵,竭力恳辞,武帝只好依了他。
    即于润州邑之东南,赐田五万亩,名为“潭府庄”,迄今犹称潭庄。筑土为城,名“荆城”,迄今犹名荆城港,立祖庙以奉祀焉。嗣是子孙世守相传。
    就在润州的东南方,赐田五万亩,名为“潭府庄”,仍称潭庄;并筑土为城,名为“荆城”,仍叫荆城港。从此,他们的子孙就世代定居在这里。
    延至三国,为孙吴所夺。然族虽散处,尚未远离。
    延至三国,荆氏采邑为孙吴夺去,族人开始离散,各寻出路但未远离本土。
    及宋武起兵,一战而袭润州,杀元晖,族众恐遭屠戮,各远逃避。有流徙河南者,有迁湖广者,有窜徽郡、姑苏者。嗟乎!一遭兵乱,合族流离,不能复归故土矣!
    后来宋武帝起兵,一战而攻下润州,杀死荆元晖,族人怕遭屠杀,纷纷逃离家乡,有逃往河南的,有远迁湖广的,也有流浪到徽州、苏州等地的。唉!一旦遭遇战祸,合族流离,大都不能再回到本土来了!
    至文帝即位,天下兵息。晖孙弘宗、弘绪,寻归故里。悼祖元晖受戮,虑荆溪为兵寇要冲,故隐于溪水之东曰珥塘。卜筑为居,不乐仕进。
    宋文帝即位后,战争结束时局逐渐趋于平靖。元晖的孙子弘宗、弘绪一路寻访,返回故乡。悲痛祖父之死于战乱,考虑荆溪乃交通要冲,是兵寇必争之地,所以决定隐居到荆溪以东的珥塘。择吉开工,重建家室。他们安于耕读,不图做官。
    历五代,经唐宋,又经二十余世,每因兵火相侵,其人物宗派,不能悉记其详。
    历经五代、唐、宋,荆氏家族又经历了二十余代,因战火频仍,所保存的人文资料不多,族人事迹、各分支的趋向等情况不可能作详尽的记载。
    惟北宋政和间,子孙虽蕃,幸有宗图可据,其讳号、婚娶、生葬,豪不爽焉。
    只有北宋政和年间,子孙虽然很多,但幸有宗谱作为依据,可以明确地知道族人的名字和他们的婚娶、生卒年等情况。
    自嘉靖四十五年重修谱牒,迄今有五十余载,恐愈久愈难稽考,谨按史识其始末云。
    自从嘉靖四十五年重修宗谱,迄今已五十多年,恐怕年代愈久愈难查考,所以按历史顺序,记述了荆姓一脉的起源和繁衍变迁的概况。[2] 

    荆王遗训/荆氏起源 编辑

    余钦承高帝忠良仁厚之训,夙夜毖饬,凛凛然惟陨是惧。
    我蒙高祖皇帝亲赐予忠良仁厚的训导,每日从早到晚谨慎自律、勤勉卫国,(一心想的是不负圣命),唯恐有失职之处。
    今履位十年于兹矣,赖圣朝德化日新,而余禀法以行,庶几无忝帝命。
    如今我在位已经十年了,全靠圣朝的恩德感化,(荆国)气象日新。而我能遵循圣朝的法令制度行事,(这)才无愧于高帝的旨意。
    仍恐二子生长深宫,或耽逸乐。谨于暇日亲撰遗训一篇,以授长子文、次子武。
    (但我)仍然担心两个儿子生长在深宫,有时难免会沉溺于安逸享乐之中。特地利用闲暇时间亲自写了这篇遗训,用来授予长子文、次子武。
    二子须念汝父分封匪易,锋镝矢石之下,艰危备尝。
    两个儿子要(经常)想到你父亲受封为荆王是很不容易的,经历了无数次征战,艰难危险全都尝尽了。
    长子文他日即位,其行事务一一照我。事主必尽忠诚,用人必择端厚,税敛从薄,刑罚从宽。
    长子文将来就任王位,立身行事务必一一仿效父亲。侍奉皇上一定要尽忠、至诚,用人一定要挑选品德端正、为人淳厚的,税收要减轻,刑罚要从宽。
    不特尔当如是,传之子,传之孙,千百载一辙可也。
    不只是你应当象这样(去做),(而且要)传到子孙后代,千百年都要沿着这个方向道路走下去。
    今大汉寰宇一统,固永享承平之福,万一有事,后人当殚精向前,力为捍御,庶我家茅土,亦托皇灵以长久也。
    大汉天下统一,原本可以永享太平之福。(但)万一遭到侵犯,后人应当竭尽精神、奋勇向前、全力抵抗、保卫国土,这样才能使我们的家园也依托皇灵而长久保牢、不受侵害。
    次子武则于荆溪之上给庄田五千亩,以供其需。朝廷若不用汝,躬耕乐道,做一好人。
    次子武就在荆溪两岸给予五千亩庄田,用来供生活所需。朝廷如果不用你,(你就要)亲自耕作,以守道为乐,做个好人。
    傥或念父微劳,并录用汝身,须矜名砥节,上为一人宣猷,下为百姓造福。
    倘若(朝迁)考虑到我的微薄功劳,(因而)同时录用了你,(你)必须谨慎行事,不计名利,磨炼自身,坚守气节。对上,为帝王出谋划策;对下,为百姓创造幸福。
    因为我们家是大汉高帝的宗族,(立身行事)稍微有愧于宫廷的劝诫,留下的污点和耻辱跟其他臣子是有所不同的,你们应当自爱呀!
    至于异日,子孙繁盛,所赐茅土有限,不能自给,俱要自寻一业,大抵耕读为上。其余细人之务,不可轻习,致损体面。
    至于将来子孙后代繁衍兴旺,(我)赐给(你等)的土地有限,(但)也不可能再给了,全都靠你们自己去寻找一个职业,大多要以耕田或读书为上策。另外一些行为不正人格卑劣之人所从事的职业,(你们)切不可轻率地去学习,以致损害(我们“天朝宗威”的)体面。
    若北固山前有一佳地,我百年后可葬于此。墓左百步须立一庙,以为春秋祭祀之所。要著一员仔细照管,勿得损坏。
    倘若在北固山前能选到一块好地,我去世后可安葬在这里。墓的左侧百步远的地方必须建一座庙,用来作为每年祭祀的场所。要派一个人员仔细照管,不能损坏。
    我之训汝,大略如此。尔等克遵所言,在家为孝子,在国为忠臣,尔父之心亦大慰哉。
    我对你们的训导,大概就是这些。你等(如果)能遵从这些话,在家作孝子,在朝作忠臣,(那么)你父亲的心里也就非常欣慰了。
    昔晋大夫赵鞅有二子,一伯鲁,二无恤。晋大夫作训辞授之。三年,问伯鲁,不能对;问无恤,诵之甚悉。迄今以是知恤之贤。吾愿二子俱效恤毋为鲁也。勉之,勉之。
    从前晋国大夫赵鞅有两个儿子,一个叫伯鲁,一个叫无恤。赵鞅写了篇训辞授给他们俩。三年过后,问伯鲁(训辞的内容有哪些),伯鲁已忘记,不能作答;问无恤,(无恤)背诵的很熟悉。到今天,从这个故事也可以知道无恤的贤能。我愿我的两个儿子都能效法无恤,不要做伯鲁这样的人。好自勉励啊,勉励啊![3] 

    通用联/荆氏起源 编辑

    四言通用联

    宗开荆国;

    秀毓广陵。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    全联典指荆姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号介绍)。

    和歌易水;

    画壁汴京。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    上联典指战国末年刺客荆轲,原为齐国人,迁居卫国,与善击筑(乐器名)的燕国人高渐离友好。后被燕太子丹尊为上卿,派往秦国刺杀秦王政。丹在易水岸边为他饯行,高渐离击筑,荆轲和而歌道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”他带着秦国逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的燕国督亢地区地图,作为进献秦王的礼物。献图时,图穷而匕首见,刺秦王不中,被杀。下联典指五代时后梁画家荆浩,字浩然,沁水人,隐居在太行山的洪谷,号洪谷子。擅长画山水,常携笔摹写山中古松;作云中山顶,能画出四面峻厚的雄伟气势。自称兼吴道子用笔和项容用墨之长。山水画中全景构国及皴法和水晕墨章的表现技法,正是由他所开创,对中国山水画的发展起过重要影响。又工佛像,曾在汴京双林院画过壁画。著有《笔法记》等。

    雄才拔俗;

    壮气贯虹。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    上联典指周代上党郡守荆伯柳,有才名。下联典指战国末年刺客荆轲。

    髫年摄相;

    累战立功。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    上联典指周朝·荆公十五岁摄相事。下联典指宋·荆嗣,历官天武军校、田重进部将,后擢都指挥使,身经一百五十余战,每战皆胜。

    荆枝叶茂;

    汉水流长。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    此联为荆氏宗祠“邠庆堂”堂联。

    江南望族;

    汉后世家。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    同上。

    五言通用联

    髫年摄相事;

    善政得民心。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    上联典指周朝·荆公十五岁摄相事。下联典指荆思温(失考)。

    七言通用联

    屡战屡捷指挥使;

    愈老愈廉交趾官。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    上联典指宋代都指挥使荆嗣,经五十余战皆捷。下联典指明代交趾按察佥事荆政芳,字山甫,溆浦人。永乐进士。廉慎自持。致仕归,笥中惟俸金三两,饍粥不给,绝无怨悔。

    十言通用联

    荆柳才优,出为上党郡守;

    次非义重,入刺秦国暴君。

    ——佚名撰荆姓宗祠通用联

    上联典指周代上党郡守荆伯柳,有才名。下联典指战国时齐国名人荆轲,好读书,善于击剑,为人任侠仗义,受燕太子丹之使用权,献地图刺杀秦王,图穷匕见,事败被杀。[4]

    汉高祖敕封文/荆氏起源 编辑

    朕以微妙之身,提三尺剑,克歼三歹骨,匪止贤士大夫肯共驱驰,亦由诸昆戮力敌也。
    我以微妙之身,手提三尺利剑,之所以能够歼灭众多强悍狡猾的敌人,不只是由于贤良的士大夫们肯跟我共同驰骋疆场、艰苦征战,也是由于各位兄长(齐心)合力、跟我一起英勇战斗的缘故。
    今已海宇廓清,躬膺大命。每念兄等,谊切同支,情关一体
    四海之内已经澄清,我亲身承担起开创帝业振兴大汉的重大使命。每当想起兄等,就感到(我们之间的)深情厚谊源于我们都是同一个家族的同胞兄弟。
    邀宗族之余休,奚忍独享;抚山河之全盛,义合分茅。
    依靠宗族(荫庇和献身)求得的欢乐,我哪能独自享用;接触山河的全盛景象,从道义上讲也应当分封土地(给诸位兄长)。
    且昔围羽垓下,实兄引兵淮北,首建奇功。
    况且,当年在垓下围歼项羽大军,实在是(得力于)我兄带领先头部队挺进淮北,首先建立了特殊的功勋。
    兹广虞帝亲爱之仁,仿周成“剪桐”之制,特封尔于延陵旧地,国号曰「荆」。
    为了弘扬虞帝待人的亲爱仁厚,仿效周成“剪桐”的规制,特加封你在延陵旧地为王,国号叫「荆」。
    就封以后,务期世笃忠贞,仰宣一人德意;代守仁厚,俯培亿世弘基。
    就封以后,期望(兄)务必世世笃守忠贞的品格,上能宣扬大汉帝王的恩德和旨意;代代保持仁厚的美德,下能培修千秋万代永久坚牢的宏伟的基业。
    既锡尔位,勿弃朕言。汝往。钦哉。
    已经赐你王位了,(请)不要有负我的嘱托。你当前往荆国就任。 本“敕封文”系高帝亲赐。[5] 

    荆氏分布/荆氏起源 编辑

    历史上荆姓的分布与迁徙

    宋朝时期,荆姓大约有4万人,大约占全国人口的0.05%,约排在大姓姓氏中第二百一十位。在全国的分布主要集中于河北、湖北一带。明朝时期,荆姓人口骤减,大约有1万8千人,在全国的分布主要集中于山西、河南、山东、湖南、河北等地。山西为荆姓第一大省,约占荆姓总人口的一半。

    当代荆姓分布与图谱

    荆氏是一个多源流的古老姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二百八十七位,人口约二十八万三千余,占全国人口总数的0.017%左右。当代荆姓的人口大约有23万,大约占全国人口的0.019%,排在大姓姓氏中第二百六:十六位。自宋朝至今1000年来,荆姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布:主要集中于内蒙古、山西、河南、黑龙江,这四省区大约占荆姓总人口的64%。其次分布于:河北、吉林、山东、陕西、辽宁、江苏等地。荆姓在人群中分布频率示意图表明:在黑龙江、内蒙古东北、吉林大部、河北:西南、山西南部、陕西中部和东南、河南西部、湖北西北、重庆北端,荆姓占当地人口的比例一般在0.1%以上,最高可达1.7%以上,以上地区覆盖面积约占国土总面积的13.2%,居住了大约47%的荆姓人群。在内蒙古中部、宁夏大部、甘肃东南、陕西北部和西南、晋冀鲁辽大部、吉林南端、河南北部和东部、江苏西北、安徽北部、鄂渝中部、湖南北段、四川东北,荆姓占当地人口的比例一般在0.05%--0.1%之间,以上地区覆盖面积约占国土总面积的17.4%居住了大约36%的荆姓人群。

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    荆氏家族迁徙的主要原因有三种:
    一是因遭遇兵燹(因战争而造成的焚烧破坏等灾害)流散远方。
    二是荆氏被封,出任做官。族人随官徙居。
    三是荆氏后裔繁衍兴盛,故居容纳不下,因谋生计迁居他乡。[6] 

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    参考资料
    [1]^引用日期:2013-05-08
    [2]^引用日期:2013-04-27
    [3]^引用日期:2013-05-08
    [4]^引用日期:2013-05-08
    [5]^引用日期:2013-05-08
    [6]^引用日期:2013-05-08
    开放分类 我来补充
    姓氏荆氏

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