• 正在加载中...
  • 六书中的形声字,有一些字左边是部首,代表义符,而右边代表声符。例如江河二字,左边水为部首,是义符,右边为声符。宋人王圣美称之为右文,即依字的形体右边相似或基本相似,又是同音,可以假借。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    拼音: suī 繁体:
    笔画: 9 部首:
    释义: 虽 (形声。从虫,唯声。古读。本义:虫,似蜥蜴而大) 秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?――《战国策·燕策》 齐国虽褊小,吾何爱一牛!――《孟子·梁惠王上》

    目录

    读音/虽 编辑

    虽suī

    部首笔画/虽 编辑

    部首:虫 部外笔画:3 总笔画:9
    五笔86:KJU 五笔98:KJU 仓颉:RLMI
    笔顺编号:251251214 四角号码:60136 Unicode:CJK 统一汉字U+867D
    【极品五笔拼法】虽:kju

    字形字义/虽 编辑

    字形

    虽

    繁体字:虽
    简体字:虽
    汉字首尾分解:口虫
    汉字部件分解:口虫
    笔顺编号:251251214
    笔顺读写:竖折横竖折横竖横捺

    字义

    1. 连词,把意思推开一层,表示“即使”或是“纵然”的意思,后面多有“可是”、“但是”相应:~然。~则。麻雀~小,五脏俱全。
    2. 纵然:为人民而死,~死犹生。
    虽然suīrán 用在前半句,表示承认是事实,后半句用“ 但是 ” 、“ 可是 ” 、“ 却 ” 等呼应,表示转折。虽然……但是,是一组关联词。
    〖例句〗这篇文章字数虽然不多,内容却很丰富。
    连词—虽 <连>
    (形声。从虫,唯声。古读。本义:虫,似蜥蜴而大)
    秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?――《战国策·燕策》
    齐国虽褊小,吾何爱一牛!――《孟子·梁惠王上》
    又如:虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线
    即使…也;纵使
    虽人有百手,手有百指,不能指其一端。――《虞初新志·秋声诗自序》
    先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。――《吕氏春秋·察今》
    虽

    仅,只
    虽有明君,能决之,又能塞之。――《管子
    原本,本
    你那里休夸口,你虽是一人为害,
    虽(虽)suī
    ⒈连词。即使,纵然:~然。麻雀~小,肝胆俱全。为人民的利益而死,~死犹生。会议~短,但可解决问题。
    ⒉只,仅有:~有。
    虽wèi 1.兽名。
    通“唯”
    虽、唯——《史记·汲黯传》:“弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也。”《汉书》中将唯作“虽”。《大戴礼记·虞载德》:“君以闻之,唯丘无以更也。”《墨子·尚同下》:“唯欲毋与我同,将不可得也。”《荀子·大略》:“天下之人,唯各特意哉,然而有所共予也。”《战国策·赵策三》:“君唯释虚伪疾,文信犹且知之也。”《史记·范雎传》:“须贾因问曰:‘……孺子岂有客,习于相君者哉?’范雎曰:‘主人翁习知之,唯雎亦得谒。”’《史记·司马相如传》:“蜀长老多言通西南夷不为用,唯大臣亦以为然。”上例均是古书中以唯作虽之证。因唯虽是右文。(摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第467页,广西师范大学出版社2004年7月)

    虽字新解/虽 编辑

    虽,生活中常用的口语词汇,意思是某人非常囧。

    古籍解释/虽 编辑

    康熙字典
    【戌集中】【隹部】 虽

    〔古文〕《唐韵》息遗切《集韵》《韵会》宣隹切,音绥。《说文》似蜥蜴而大。从虫唯声。
    又《玉篇》词两设也。《广韵》助语也。《集韵》不定也。况辞也。《尔雅·释训》每有,虽也。《注》诗曰:每有良朋,辞之虽也。《礼·少仪》虽请退可也。《疏》虽,假令也。当此时假令请退则可也。
    又《玉篇》推也。
    又与唯通。《礼记·表记》唯天子受命於天。注:唯当为虽。
    又《荀子·性恶篇》今以仁义法正为固无可知可有之理耶,然则唯禹不知仁义法正,不能仁义法正也。杨僦注:唯,读为虽。
    考证:〔《注》小雅棠棣曰,每有良朋〕 谨照原文小雅棠棣曰改诗曰。〔《吴语》吾虽之不能,去之不忍。〕 谨按原文作须不作虽。谨节去吴语以下十一字,而於上文少仪疏虽假令也下,照原文增当此时假令请退则可也二句。〔又兽名。《于逖闻奇录》傅宏业宰天台县,有人猎得一兽,形如豕,仰鼻,长尾有岐,谓之怪。宏业识之曰,其名虽,非怪也。雨则县于树,以尾塞其鼻。验之,果然。《注》虽,以醉反。〕 谨按仰鼻长尾乃尔雅所谓蜼非虽也。闻奇录误刻为虽不可从。今省此段谨改为又与唯通。礼记表记唯天子受命於天。注唯当为虽。
    又《荀子·性恶篇》今以仁义法正为固无可知可有之理耶,然则唯禹不知仁义法正不能仁义法正也。杨僦注唯读为虽。[1]

    英文翻译/虽 编辑

    although; even if

    添加视频 | 添加图册相关影像

    参考资料
    [1]^引用日期:2018-11-06
    开放分类 我来补充
    文字汉字汉语

    互动百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可,禁止商业网站等复制、抓取本站内容;合理使用者,请注明来源于www.baike.com。

    登录后使用互动百科的服务,将会得到个性化的提示和帮助,还有机会和专业认证智愿者沟通。

    互动百科用户登录注册
    此词条还可添加  信息模块

    WIKI热度

    1. 编辑次数:17次 历史版本
    2. 参与编辑人数:10
    3. 最近更新时间:2018-11-21 20:13:43

    分类热词

    互动百科

    扫码下载APP