语录体

中国古代散文的体式之一
image
语录体由语录演化而来，中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。语录体以对话传递思想为核心，语言通俗生动，包含问答式、多人讨论式等形式，兼具格言性质与平等交流特征。[1]
语录体的起源在学界主要分为五种观点，包括：其一起源于《论语》；其二起源于《尚书》《论语》；其三起源于禅宗；其四为近源禅宗，远源《尚书》或《论语》；其五源于先秦诸子百家。[2]至宋代，语录体首次作为一个固定的图书部类而出现。[3]
语录体分类方式多样，一般将语录划分为诸子语录、禅宗语录和宋儒语录三类。根据语录参与者的不同，分对话式和独白式；根据语录发话人的不同，分为名人语录和佚名者语录集；根据文本语气的不同，分交流体和传授体；根据语录体式的不同，分口说体和笔记体；根据语录内容的不同，分教育类语录、文化类语录、管理类语录、生活类语录、娱乐类语录等。[4]总体，语录体呈现出口语化、对话式、记言式的语体特征。[5]

简介

中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。