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  • 谢有顺

    1972年8月生于福建省长汀县美溪村,客家人。1994年毕业于福建师范大学中文系。1998年从福州到广州南方都市报工作,后供职于广东省作家协会创研部。一级作家。1992年至今,已在《文学评论》、《当代作家评论》等刊发表有当代文学批评、思想随笔300余篇,计200余万字。出版有《活在真实中》、《话语的德性》、《先锋就是自由》、《此时的事物》等著作九种。主编有《中国当代著名作家评传》、《优雅的汉语》等丛书多套。现居广州,先后供职于南方都市报和广东省作家协会。

    编辑摘要
    词云

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 谢有顺 籍贯: 中国福建
    出生地: 福建省长汀县 民族: 汉族
    国籍: 中国 职业: 教育 教育家
    毕业院校: 福建师范大学中文系 政党: 中共党员
    代表作品: 《活在真实中》、《话语的德性》、《先锋就是自由》、《此时的事物》等著作九种。主编有《中国当代著名作家评传》、《优雅的汉语》
    中文名: 谢有顺 出生日期: 1972年8月
    性别: 国籍: 中国
    出生地: 福建省长汀县 毕业院校: 福建师范大学
    代表作品: 《我们内心的冲突》、《活在真实中》、《我们并不孤单》

    目录

     

    个人概述/谢有顺 编辑

     

    谢有顺谢有顺

    详细介绍:谢有顺,1972年8月生于福建省长汀县。1994年毕业于福建师范大学中文系。1991年起,在《文学评论》、《花城》、《作家》、《当代作家评论》、《小说评论》等刊发表当代文学批评及思想随笔近百万字,著有《我们内心的冲突》(文学评论集)、《活在真实中》(思想随笔集)、《我们并不孤单》(文学评论集)等。主编有《文学新人类》、《爱情档案》、《新媒体女性》等丛书。2001年2月获"冯牧文学奖"。中国文艺理论学会理事。现居广州,任中山大学中文系教授、博士生导师。

    所获荣誉/谢有顺 编辑

    1. 曾获第二届“冯牧文学奖·青年批评家奖”。

    谢有顺谢有顺
    2. 第四届“中国文联文艺评论奖”。

    3. 第二届“冰心散文奖”。

    4. “中国青年作家批评家论坛·2005年度青年批评家奖”等奖项。

    5. 《当代作家评论》优秀评论奖。

    6. 《南方文坛》优秀论文奖等。

    7. 中国文艺理论学会理事、中国小说学会常务理事、华语文学传媒大奖评委会秘书长。

    个人著作/谢有顺 编辑

    我们内心的冲突》(文学批评集,广州出版社,2000)

    《活在真实中》 (思想随笔集,中国电影出版社,2001)

    《我们并不孤单》 (文学批评集,中国社会科学出版社,2001)

    谢有顺谢有顺
    《话语的德性》(文学批评集,海南出版社,2002)

    《身体修辞》 (文学随笔集,花城出版社,2003)

    《贾平凹谢有顺对话录》 (对话录,苏州大学出版社,2003)

    《于坚谢有顺对话录》 (对话录,苏州大学出版社,2003)

    《先锋就是自由》 (文学批评集,山东文艺出版社,2004)

    《此时的事物》(文学批评集,江苏教育出版社,2005)

    《中国散文二十讲》散文理论专著,2006年底完稿,待出版)

    《小说的正统》 (小说理论专著,2007年底完稿,待出版)

    真实写作/谢有顺 编辑

    谢有顺强调“写作的尊严”的同时也渴望“真实”,他认为“真实在折磨着我们”他甚至不无偏激地认为“发生在中国当代的一系列文学革命事件中,绝大部分都是由卡夫卡普鲁斯特博尔赫斯罗伯·格里耶等人的文本经验直接诱

    谢有顺谢有顺
    发的,从中,我们并没有看到作家对生存的确切体验,也没有属于他们自己的对艺术对生存的清晰态度。他们的立场都隐藏在上述大师的面影中而显得暧昧不清。”然而何谓"真实"呢?作家所看见的真实也许只是一种表象;每个时代都有各自不同的呈现真实的方式,也存在着不同的关于真实的本质,一个作家要接近这个真实,运用他的心灵显然必须多于他的眼睛。只有用"心"才能体验真实。

    从谢有顺对当代作家诸如余华北村韩东张炜迟子建格非等作品的细致分析,可以看出谢有顺的批评视角始终是对存在的追索。然而谢有顺在用一把尺子来衡量所有的写作时,失望难以避免。于是谢有顺写出:"我怀疑张炜以土地为中心的田园乌托邦、王安忆虚构的家族史,史铁生的冥思,张承志的愤怒能使人居住下来。我怀疑"的话语(《不信的世代与属魂人的境遇》),如此真实的写作又如何成为可能;写作又如何直抵存在的本质?谢有顺先生无法给出答案。尽管谢有顺说过:“在这个荒凉的大地上,我们却看到了一些真正的大师,用他们的勇气、人格、受难的姿态,尽其所能地在废墟上把人类残存的希望与信心聚拢起来,以获得一个完整的基础关怀人,解释未来新的生存。”但让我们灰心的是这些真正的大师都有是外国人,诸如福克纳,埃利蒂斯、英格玛·伯格曼等等,审视当下的写作,大师何在?也许人们内心的冲突"就緣于"真实的写作毫无可能的痛苦罢。绝望之后,希望在废墟中站立起来。

    多彩人生/谢有顺 编辑

     《活在真实中》
    谢有顺告诉记者,他认为,真正有价值的写作,是靠近心灵中神圣部分的写作。而真正有力量的语言,也是为了更加有效地到达心灵和事物的本身,而非远离它。
      

    谢有顺谢有顺
    福建师范大学教授、谢有顺的导师孙绍振说:“他以小小二十几的年纪,为什么就有了对中国当代文学条分缕析、挥斥方遒的气魄?只有从这本书里找到答案。他的出发点不是世俗的人生的感叹,而是从精神天国投射向世俗人生的一道救赎之光。那个精神彼岸,是那样纯洁、崇高、风烟俱净。”
      
    孙绍振指出:“正是因为这个精神向度的存在,谢有顺的文章中,才有我们所缺少的对于精神救赎的追求。他的诚惶诚恐、抵制谎言、拒绝游戏、为真实所折磨、为怯懦所折磨、为烦恼所折磨的主题,正是他的信念的真诚而自然的流泻。也正是因为自然、真诚,他的文章中才有了理论文章难能可贵的激情,或者叫作情彩。他那种行云流水的气势,他纷纭的思绪,像不择而出的奔流,绝不随物赋形,而是充满浩然之气,横空出世,天马行空,行与所当行,止于所不得不止,来不及作学院式的引经据典,好像他自己汹涌的思路已经流布了他整个篇幅,舍不得把有限的空间再让给那些死去了的权威哲人。”
      
    一句话,谢有顺为什么这么红?是因为谢有顺“活在真实中”。
      
    冯牧文学奖得主
    第二届冯牧文学奖得主中,29岁的谢有顺是其中最年轻的一位,和谢有顺共同获奖的有莫言乔良等著名作家
      
    冯牧文学奖的授奖词是这样评价谢有顺的:“谢有顺的朝气锐气和才气令人欣喜。他的写作保持着文学批评的批判性品格,以鲜明的立论和泼辣的论辩介入纷繁的文学现状,表现了提出问题的眼光和勇气。他以犀利的思想评论见长,直面现代人的灵魂冲突,以批判的立场探讨当下复杂的精神现象和文化矛盾,使批评呈现为一种激越、敏捷、具有冲击力的思想交锋。但同时,他也相对忽视了深入、细致的文本感受和艺术分析。”
      
    谢有顺获奖的感受是:“谈不上意外,因为我对自己的写作有信心。此前有一两个理论杂志的主编对我说,由于你还太年轻,你得奖的时间有可能还会再往后推,我就反问他们:我年轻也成一种罪过了吗?他们就笑。你知道,中国的很多事情都与年龄有微妙的关系,评奖大概也不例外。但我还是很感激冯牧文学奖评奖办公室,在我还这么年轻的时候就给了我如此重要的肯定。说出来也许你不会相信,我不认识评委中的任何一个人,他们多是文学前辈,也从来没有见过我,却对我并不成熟的文字有罕见的宽容。我想,他们是一帮真心想把评奖做好的人。”
      
    多次为老师“捉刀”
    在《活在真实中》的序言里,文学评论家孙绍振透露了这样一个信息:谢有顺多次为他“捉刀”。第一次是谢有顺完全“捉刀”,署名为“孙绍振、谢有顺”。孙绍振说:“有一次,《文艺理论研究》主编徐中玉老师约我写一篇文章,写了亲笔信来。我刚刚从美国回来,对于中国当代文论,一时有些生疏。不得以请他(谢有顺记者注)试试,用我们两个人的名字合作一篇文章。他交来的稿子,不管我如何以挑剔的眼光去推敲,也只改动了两个字。稿子寄出的时候,本来是把他的名字放在前面的。但是编者张德林先生来信,出于某种不成文的规格,必须把我的名字放在前面。我很为难,他却爽快地同意了。”
     
    第二次依然是谢有顺完全“捉刀”,而且一写就是10多篇,署名是“孙绍振”。孙绍振透露说:“《小说评论》的王愚先生又约请我为他们写评论专栏。由于连续出访,我对于中国当代小说的熟悉程度已经远不如前了。我又一次请他代笔。这一次由于是连续性的专栏,而他当时大学本科还未毕业,用两个人合作的名义,怕在编辑部很难通过,暂时就用了我的名字。” 在当代文坛的某些领域里,谢有顺的名气甚至比他的导师孙绍振还要大。
      
    曾是失学儿童
    谢有顺谢有顺
    一位经常称“我的朋友谢有顺”的朋友告诉记者,谢有顺有私人飞机,这私人飞机是他的妻子的,他的妻子非常漂亮,也很有钱,却爱上了家中贫困却才华横溢的谢有顺云云。当记者把这个问题求证谢有顺时,谢有顺哈哈大笑:“根本没这么回事,我妻子是个普通职工。” 但谢有顺家贫却是个事实,他还曾经是个失学儿童。谢有顺在小学五年级的时候,曾经因为祖母去世等家庭变故而辍学了近一年,跟随父母到了外地。
      
    谢有顺说:“当时连我自己都以为不可能再有读书的机会了,于是,小小年纪便开始自暴自弃。后来是我的语文老师和我的大伯坚持要我回去读书,我才回到老家,重新坐在教室里。我记得很清楚,那时我刚去世的祖母简陋的墓地就在我教室背后的山坡上,黄土是新的,很抢眼,连上课时我也忍不住往那里张望。每次目光与祖母的墓地相遇,我孤单的心便会被恐惧和悲伤深深地攫住。我就是在这种境遇下读完小学最后一年的,这样的记忆我一辈子也不会忘记。”
      
    谢有顺失学时年方11岁,他跟一个乡村老中医当学徒,背了一大堆的“汤头口诀”。谢有顺至今还问自己:“假如我成了一个乡村中医,又何尝不能过上幸福的人生呢?医生面对的是人的肉体,而写作更多的是面对人的精神,显然,后者要比前者艰险和痛苦得多。”
      
    改变新生代批评家现状
    在“文人相轻”的今天,年轻的谢有顺受到了当代著名作家、文学评论家的普遍好评。贾平凹认为:“北方的评论家如下象棋,南方的评论家如下围棋,谢有顺的文章似有综合的味道,真好!”
      
    著名评论家、澳大利亚《澳华日报》总编朱大可认为,从终极关怀出发展开文学批评,这令谢有顺成为商业时代的一个独特的声音:犀利、无畏,并且饱含着内在的精神性。他的努力改变了新生代批评家的现状。
      
    著名作家、青岛市作协主席尤凤伟认为,谢有顺总能一针见血地道出一些真言。著名评论家洪治纲认为,在同时代的青年人中,谢有顺的智慧和学识几乎无人可攀。 著名作家格非说,谢有顺为人的诚挚、文章的才华、道德上的勇气都令人钦佩。“能够成为他的朋友,我颇感到荣耀”。 著名作家叶兆言认为,印象中,福建人天生适合批评。功成名就又身居要位的,大有人在。然而年轻人中,除了谢有顺,不知道还有谁,也许是我孤陋寡闻。一方水土养一方人,谢有顺与他的前辈们截然不同,这或许是大家要关注他的缘故。

    人物评价/谢有顺 编辑

    谢有顺,阅读这位年轻文人的文字和心灵,常使人产生少有的感叹和沉思,是什么原因使这位青年文人在不到30岁的年龄就写出了如此深厚的作品?惊讶之余,不禁又有一种深深的敬仰,而对谢有顺所有的认识,都来自于他的这本名叫《活在真实中》(中国电影出版社2001年7月版)的作品集:有杂文、有随笔、有文学评论。在谢有顺的文字中,沉积着的是一位年轻文人在浮躁的世事中对人生真义的深沉思考。他的抵制谎言,拒绝游戏,为真实所折磨,为怯懦所折磨,为烦恼所折磨的主题,呼唤着、重塑着做人的应有的尊严、勇敢、真诚、良知和责任。他的旁征博引,条分缕析,无不深入骨髓,震撼人心。

    谢有顺谢有顺
    他的老师、著名评论家孙绍振这样评价他:“如果说。在我们这个多山的省份,人们的艺术和学术的目光,免不了为高耸的武夷山和太姥山所阻挡,乡土观念奇重的福建人一辈子把大王峰当作喜马拉雅山的大有人在,而谢有顺却以1.73米的个子,站在大学本科嘈杂的宿舍的窗口,目光一下子就超越了武夷山的大王峰,到达了天安门广场,到达了中国当代知识分子精神危机的核心。”对自己的学生,孙绍振未免有钟爱之情,但若细读谢有顺的文章之后,你会对孙绍振的精确表述击节称赏。

    谢有顺,1972年8月出生于福建长汀,1994年毕业于福建师范大学中文系,1991年起在《文学评论》、《花城》、《作家》等刊物上发表当代文学批评及思想随笔近百万字的青年文人,用自己厚重的作品,逐步赢得了众多文坛重量级作家的关注与好评。著名学者朱大可说:“从终极关怀出发展开写作,这令谢有顺成为商业时代的一个独特的声音:犀利、无畏,并且饱含着内在的精神性。”

    著名诗人于坚说:“作为当前最年轻的学者之一,谢有顺具有敏锐、独立、不同凡响的眼光,未被图书馆和学院损害的艺术直觉以及真正的智慧和勇气。”当前,在这个看惯了评论家对作家和文本无关痛痒、蓄意奉迎的评论文字的时代,这些对谢有顺的评论显得是那么的贴切和恰如其分。

    在这个金钱在各个行当叮当作响的商业时代,注重内心精神生活的作家,已如沙漠里决绝的独行者,但他们却“一意孤行”,苦苦跋涉,探寻着终极目标,构建着人类全面发展的精神大厦。有人说,这个时代鲁迅已经过时了,人们更注重的是消费和享乐的物质与精神生活,脆弱的心灵已承担不起任何社会、历史的责任,文化、艺术的追求,甚至做人的道义和尊严了。正因为如此,精神大厦的构建才如精卫填海夸父逐日般艰难。而谢有顺就是这样一个不畏艰难的人。

    真正有价值的写作,是那种不断地靠近心灵,靠近心灵中神圣部分的写作。

    作家风采/谢有顺 编辑

    谢有顺谢有顺

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