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  • 赌博

    赌博,即用斗牌、掷色子等形式,拿有价值的东西做注码来赌输赢的游戏,是人类的一种娱乐方式。任何赌博在不同的文化和历史背景有不同的意义。目前,在西方社会中,它有一个经济的定义,是指“对一个事件与不确定的结果,下注钱或具物质价值的东西,其主要目的为,赢取得更多的金钱或物质价值”。

    编辑摘要
    科学 +
    赌博

    一些人持有一种观点,一旦你建立一个市场,那么这种魔术将会发生,你会对所有事情作出非常好的预测。[详细]

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 赌博 英文名: Gambling
    模式: 用财物作注以一定方式争输赢
    拼音: dǔ bó

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    概述/赌博 编辑

    赌博赌博
    赌博,即用斗牌、掷色子等形式,拿财物作注比输赢。赌博就是蒙概率。尽管掌握概率相关的知识能为赌博增加一定的胜算,但赌博赢的概率仍然很低。中国以及中国的周边地区已然形成了一张庞大的赌博网。这一网络原来以东南亚为主,多在泰国缅甸马来西亚,到菲律宾新加坡、印尼等地。而今网络正在慢慢延伸到中俄、中朝、中韩,甚至中蒙边境。这张网络,每年正将巨额资金如抽水机般从中国抽走,这种状况值得有关部门警惕。

    历史及演变/赌博 编辑

    (图)赌博赌博

    旧石器后期
    追溯人类赌博史,早在旧石器后期便有“碰运气”习惯,中国史前文明中大量运用“抓签”筮卜方式来判断凶吉,包括重大战事均透过卜卦来决定。东汉许慎《说文》载“古者乌曹作博”,乌曹是夏桀的臣子,由此看,赌博在中国的夏朝就有出现。而在其他地区,5000年前的伊拉克和印度也出现了骰子,而且它的足迹遍布希腊、罗马、中东和玛雅古文明社会。

    古今中外最流行的赌博,大都是“撞数”运气类,如单双、骰子、四门方宝,现代公赌的彩票也属于运气类赌博。这种听天由命式的赌博能够大众化原因很简单,它体现了一种“天意”公允和权威,与人类原始意识与宗教观念具有同性关系。其次,这类赌博在程序上简单易懂,不易作弊,适合各种社会人群。此外,还有是娱乐类赌博,运气结合心智较量,如麻将和扑克;围棋与象棋这类纯智力游戏则不宜赌博,因为赌博在于验证“天意”和“运气”,这是它永远充满魅力之处。

    宗教
    赌博与原始宗教在经验上无疑是同源产物,即宗教仪式与赌博程序都遵从了天志选择安排,它赋予人类社会一种无与伦比的秩序原则。中国古人把筮验“天道”这一原始经验推向极致的文化倾向,几乎贯穿了宗教与政治、经济之一切生活当中,由此构造了具有独特形态的中国古文明,并对于后世中国人的世界观与人生观产生巨大影响。中国人之所以热衷赌博,说明了奉信天道,以致经验习俗、文化传统及思维都遵循了天道中心思想。传说中的伏羲是人类始祖,中国不少古文化似乎与他有关,传说他降服龙马,观察龙马身上的图纹,画出乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种符号,故叫“八卦“,以示天地万物之变化;还说他模仿蜘蛛结网,制作捕鱼网,并教给劳动人民;制作琴瑟,创作《驾辩》之曲;制定嫁娶之礼;教人狩猎。对于伏羲之真伪不是我关注的范围,关键在于“八卦”对中国古代思想与文化的整体影响实在太大,《易》不过起到承前启后的作用,几乎中国哲学思想和文化观念源出其中。

    八卦

    抽签抽签
    八卦”显然在公社内部广泛使用抽签策略的演变而来,它原本跟巫术与赌博都没有太大的直接关系,目的在于避免人为意志和私心作弊所带来社会内部分歧,至少这种事情曾经出现过,因此,一种原始的价值经验和策略手段在原始公社时代就固定下来。氏族时代之所以把抽签发展成一种专门的巫术,并透过它作为宗教、政治、经济、医术和生活的手段,因为抽签过程验证了某种的神秘力量的存在。卦象最基本概念是“阴”爻与“阳”爻,不同卦数变化则体现吉凶。占卦的手段与传统赌博手段在本质上完全一致,这仅仅是程序,关键在于最终取决于“偶然性”的神秘结果。这种偶然性在古人看来是神秘莫测的,坚信卦象是上天的选择安排。

    抽签

    原始人集体外出打猎,可一次猎物少得不足均分,这时,他们很容易采取抽长短签来决定少得可怜的猎物归属,用某地家乡的话来说是“打公道”,体现公道的不过是秸秆和枝杆,也是后来的筮卦和赌具,两者在各自的经验史上均有很大发展,但万变不离其宗。原始公社是以火塘为基本单位,通常一个血亲家族占有棚屋和洞穴,但劳动则保持着原始集体化行为,特别打猎更显人多的作业优势和安全性,打回猎物则必须分配,通常按照公社户头人口分配和按出猎者人数均分;后者很符合后期新石器时代,带有按劳分配的私有色彩,如功劳大者可以获得猎头。

    用抽签来分配出勤与分配劳动果实,这种关系在氏族集团时代已极其普遍,这种赌博手段对人类文明社会秩序起了巨大作用和广泛影响:如中国大集体年代社员“碰头会”通常是“抽签会”,用抽签配出那些吃苦费力的农活,避免了分歧争吵和体现了公平,那些抽了倒霉签的人们顶多骂天怨地和自认晦气。社会文明通过这一方式在一定程度上避免了自然法则搏斗暴力。当然,抽签搏数得到大量运用,其得失不一的结果使人产生了更强烈的神秘意识与吉凶联想;如人们将猎物进行质量与数量的合理搭配,并通过抽签公正程序使大家心服口服。即便如此,猎物质量数量仍不会是绝对相等,人们心服之外不排除天意运气的作祟,由此形成对原始神秘的吉凶意识。汉字“吉”是武器与口的合成,有学者幼稚以为把武器藏于口以示和平吉祥,这显然完全错误,猎物与口福才是“吉”合理来源,特别抽签分配猎物更能体现“吉”的原始本义。

    由于抽签搏数的广泛运用,通过复杂的宗教仪式和专职人员使其成为国家上层建筑的政治工具,下层社会则把它当作一种搏戏娱乐活动,最初得到一块好肉的兴奋感刺激着人们不断寻求这种心理满足,即便赌资匮乏不足,人们休闲之余还是热衷赌“公道”,通过打手板、打屁股等以罚代奖方式来到达精神满足。记得我童年时用秸秆做成长短签,抓在手里露出小头由每个同伴抽,谁抽到短签就脱裤子,由大家看小唧唧。很显然,抽到短签者是晦气倒霉的,是厄运的写照。迄今为止,中国人还作兴通过“抽牌”来算命,不论大街小巷还是寺庙道观都见签筒。这很好说明了搏戏赌钱与原始宗教存在同源关系,它确立了人类好赌天性的文化倾向性的根源,更对命运之神到遵从与崇拜。换言之,是赌博加剧了人们对神秘力量的迷信,宗教观念不会是起源由莫名其妙的观感意识,它显然有着必要的条件或质料作为经验基础的。

    人类之所以对偶然性“命运”如此着迷,那就是对它赋予人们无限神秘,包括宗教、政治与经济都为此提供了场景作用。历史需要不断加强洗牌促进其前进,通过偶然机会重组结构秩序,包括权力和财富都需要一个博弈的平台,赌博补充了通过劳动与权力拥有财富之外另一种获取财富的手段,并没有杀戮和强迫,一切建立程序公正与自主原则之下,输赢由运气决定,愿赌便服输,接受上天的安排选择。它完全依赖人们原始的信仰力量,它恰是人类一种社会本能和自我塑造的欲望。

    近代西方资本主义发展主要表现为思想解放和道德突破,科学工具与民主制度取代了传统清规戒律,最初由美国在边境地区遮遮掩掩地办赌场,但无疑开启了基督教国家兴赌之风,清教加尔文主义传统最终经不起实用主义和资本原则的冲击。众所周知,Casino源于丁文casa,是指村舍、房屋、小屋、茅屋的意思,它最初是社交聚会与娱乐赌博的场所。早在基督化以前的罗马时代,公赌已蔚然成风,格斗场那扣人心弦的血腥场面令人疯狂,其背后则意味着市民们大小赌注,正如今天体育赛事总跟赌钱连带一起。

    在上世纪70年代,美国的赌业被日本人的赌博狂惊醒了,那时日本商人带着满行李箱的钱到达美国。但现在日本经济下滑,一些富裕的中国人成了重振赌场的力量。”拉斯维加斯Harrah赌场的亚洲区行销经理比尔·朱说:“亚洲人是赌场惟一成长的客源。”比尔·朱说,如果运气好的话,他一个月可以找到100至500名赌客,赌本约在3万至10万美元之间。

    中国赌博的历史发展

    中国赌博史要追溯到先秦时期。先秦时期出现的赌博种类,主要有陆博、奕棋、斗戏及蹴鞠等。当时一些地区,还出现了专门以赌博为业的“博徒”。

    而赌博一词,最早出现于唐宋时期,《唐律疏议》中的“博戏赌财物”条,“博”与“赌”首次同时出现于一个法律条文中,这可视“赌博”一词的雏形。台湾中国文化研究所印行的《中文大辞典》则认为:“以能分胜负之游戏,视胜负而授受财物者,为赌博。”

    历史上商品经济最发达的地方,也是赌博最盛行的地方。这一点以明清时期的江南苏杭一带最为典型。自南宋以来,随着中国经济重心的南移,文化中心亦随之南移。明清时期,素有“天堂”之称的江南苏杭一带,不仅经济上在全国居重要地位,文化时尚在全国亦居领导地位。作为社会文化现象之一的赌博,当时在这裡便极为盛行,许多新的赌博形式如马吊等也由这裡的士大夫们创造出现,进而扩散到全国的。汉唐时期,长安、洛阳既是全国的政治中心,也是全国的经济文化中心,因此,见于记载的赌博活动也以以上两地最集中,近代则欧风东渐,经济文化重心转移到沿海地区的广州、上海、天津等通商口岸城市,因此赌博在这些地区也最泛滥、风行。

    纵观四千多年中国赌博与禁赌的歷史,可以发现一个有趣的社会文化现象,即赌与禁赌,如形之与影,几乎是相伴而生。随着时间的流逝,赌博得到重大发展,形式花样翻新,层出不穷,赌技亦频添新法,日臻完善。

    古今流行之赌具的演变
    赛马:战国时期到现在。
    足球:蹴鞠活动由先秦到现在。
    牌九、天九:宣和牌由公元1120年所创。
    麻雀、麻将、马将:马吊自清代到现在盛行不衰的赌具。
    西方赌具传到中国于公元1840年有轮盘、扑克牌、赛马及弹子机。风靡至今。
    当封建王朝鼎盛之时,社会一般比较安定,经济也较发达,养尊处优之统治阶级无所事事,最易借赌博寻求刺激,消磨时光,一掷百万而不足惜;而日趋走向贫困化的被统治阶级,则将赌博视为摆脱贫困的手段和捷径,而他们一旦染此恶习,便欲罢不能,结果是越赌越穷,越穷越赌。

    原因分析/赌博 编辑

    (图)赌博主题漫画赌博主题漫画

    从二十世纪八十年代起,赌博之风死灰复燃。因赌博意识的渗透,高科技手段的运用,赌博之风蔓延异常迅速,由此带来的社会危害也在日益加剧。

    赌博违法犯罪心理的表现
    1.贪欲与冒险心理。在拜金主义思潮影响下,不少人急功近利,追求快速致富,占有财富的欲望恶性膨胀,当无法通过正当途径满足其欲望时,赌博这种冒险手段就成为他们通向发财之路的阶梯。

    2.投机与侥幸心理。由于赌博的胜负是不规则的,带有极大的随机性和偶然性,迎合了人们以较少的投入获取较多的财富,甚至不劳而获的投机与侥幸取胜心理。赌博的输赢结果,对赌徒是一个强化刺激,使人失去自制力,欲罢不能,至死不悔。

    3.娱乐和消遣心理。赌博丰富的内容和形式以及强烈的竞争性和独特的随机性,能满足人们不同层次、不同类型的心理需要。或是为了放松身心,陶冶情操,娱性怡情;或取其热闹,在激烈的竞争中获得快感;或追求“寂静”,求得精神慰籍。然而发展的最终结果大都与娱乐和消遣心理相背离,达到不可收拾的程度。

    4.寻求刺激心理。赌博可以使人们追求刺激的欲望得到满足。它给人带来物质和精神的双重刺激,这种金钱上和心理上的满足会强化赌徒们的赌博行为。

    5.公关心理。在一些特殊环境和条件下,为使权钱交易顺利而安全地完成,交易双方精心安排并参与赌博,其间,求助者故意大把“输钱”,以便日后获得各种好处;被求助者轻松地大把“赢钱”后,便利用职权为求助者消灾免难、谋取私利。“输”家心甘情愿,“赢”家心安理得,权钱交易,大家心知肚明。

    6.赌博文化心理。所谓赌博文化心理,是在赌博氛围下所产生的一种刺激、支配赌博行为的一种心理状态。赌博首先赋予赌徒一种宿命论的心理状态,即凡是输赢都是命中注定的。其次,赌博还赋予赌徒一种自我解嘲的心理状态,即输钱能够消灾避祸。再次,赌博使赌徒形成以赌博胜败论英雄的心理状态,驱使赌徒们在英雄观支配下赢了还想赢,输了想“翻本”,欲罢不能。赌徒们很快被这种文化心理所同化,发展到嗜赌如命的程度。

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    赌博违法犯罪心理产生和强化的影响因素
    1.赌博功能的诱发作用
    (1)竞争功能。赌博是一种区分胜负优劣的游戏,并且依据胜负优劣而接受或给予他人财物。因此,赌博是一种畸形的竞争形式,通过智慧与技能技巧的较量,人的竞争心理得到满足。
    (2)娱乐功能。赌博最初产生叫博戏,是游戏和娱乐的产物,具有强烈的娱乐性。后来人们以金钱、财物作注,才使赌博变得复杂。赌博集刺激性和娱乐性于一体,迎合人们的需要,成为人们消遣娱乐的方式之一。
    (3)交际功能。赌博的娱乐功能使它同时成为一种交际手段,它借助于金钱和其它媒介物,通过娱乐过程,能彼此增进了解,加深感情。同时,物以类聚,人以群分,好赌之人不约而同走到一起。
    (4)营利功能。赌博中,人的金钱占有欲通过赢钱的形式得到满足。这也是自古以来,赌博产生、发展,并给人以强大诱惑力的魅力所在。

    2.个体不良心理因素的促进作用
    (1)本能欲求。赌博是一种行为活动,也是一种复杂的精神活动,它具有深层的心理本能因素。它能给人带来刺激、乐趣和财富,是人类对自我分析、预测能力、心智的充分肯定与自信,只不过是盲目的、无知的、浅薄的,是一种人性弱点的膨胀。因此,以游乐为宗旨的小额赌博是人类生活的一种补充,它受人欢迎是情理之中的事。当赌博—旦以大额金钱财物作赌注,它便从另一方面刺激了人的欲望,对金钱的贪欲又构成了一种新的原动力。一些人把赌博作为一种敛财的方式,执迷不悟。

    (2)亲赌观念。即认为赌博是个人自愿用自己的钱来获取愉悦与实现赌资转手的一种娱乐活动,别人不应干涉。事实证明,绝大多数恶习难改的赌徒、赌棍,从最初进赌场到最后进监狱,始终确信“赌博纯属个人自由”、“是正当的娱乐活动”。这种“亲赌观念”的直接后果是引导参赌者不知不觉地在赌博的歧途上“起步”、“加速”和“走向深渊”。相比之下,凡是在观念上持“厌赌”或“仇赌”立场的人,都是偶尔参赌或根本不赌的人。

    (图)赌博赌博主题漫画

    (3)好奇心与好胜心。好奇心能使人成就大业,也能引人误入歧途,关键是看自身的分辨力和自控力。而各种活动规则下出现的胜负之分、娱乐活动的相互竞争、斗智斗勇、斗运气中激发出的好胜心,是人的一种本能反映。有人看到周围的人赌博时,就会跃跃欲试,特别是当其看到金钱财物在参赌者之间难以捉摸地转移,并耳濡目染地感受到赢家的喜悦时,会刺激他们参赌的激情冲动,由旁观者变成参加者,逐渐陷入其中难于自拔。

    (4)模仿与从众心理。模仿是指仿效他人的行动,使自己与被仿效对象的行为相一致的心理趋势;从众是指因受到多数人的感染、影响,甚至压力、限制,从而顺从多数人所要求的行为。当人们置身于赌风盛行的区域,或结交一些嗜赌朋友时,周围的赌博行为就起着一种消极示范作用,使其逐渐受到感染,并难以抗拒其诱惑,参赌冲动产生并不断增强,最终深陷赌场。

    (5)贪欲与不劳而获思想。由于赌博是营利性的,如果运气好,参赌者可以借此捞上一把,不劳而获地占有别人的财富,实现发家致富的愿望,因而一些人就把赌博当成通向发财之路的阶。

    (6)人格缺陷。在认知方面,表现对赌博的违法性、危害性认识不足;对从小赌很可能发展到大赌,从偶然参赌,很可能发展到嗜赌成性的结局缺乏超前意识和应有的警觉;不以赌博赢钱为耻,反以赌博赢钱为荣。正因为如此,他们对赌博缺乏警惕,丧失免疫力,受偶然因素的影响就可能自觉不自觉地参与赌博,甚至沉迷不可自拔。

    社会宽容态度的导向和强化作用
    作为一种普遍的社会心态,人们对赌博的态度是宽容的,并没有将赌博作为一种违法行为而禁止,远未形成强大的社会禁赌力量,社会宽容赌博源于认识的片面性。主要表现在:一是赌博算不上违法,不必横加干涉;二是赌博是自愿行为,无须旁人过问;三是赌博不妨碍他人,别人少管为佳;四是干部都参加赌博,老百姓管不着;五是赌博极少被惩处,别人管而无益。从社会对赌博的宽容态度中,使我们看到赌博有一定的“群众基础”,需要在广大群众中加强禁赌教育。

    心理分析/赌博 编辑

    (图)赌博主题漫画赌博主题漫画

    在涉赌人员中,数量最为庞大的自然是参赌人员。九十年代以来参赌人员在构成与分布上的特点主要包括广度和深度两个方面。广度上,参赌人员的大众化、普及化、全方位化。参赌者已由一些地区的赌博高发人群,如个体户、无业人员向各行各业蔓延,甚至国家公职人员参与赌博。深度上,出现了一批参赌“大户”,以巨额款项用于赌博,尤其是前往境外赌城豪赌,导致巨额资金外流,这类“深度”参赌人员主要包括两类:一是有赌博恶习的个体老板或私营企业主;另一类是贪污巨款的国家公职人员。

    赌徒堕落的心理过程
    第一步,“凑角儿”。所有赌徒最初对赌博大多表现出凑热闹式的围观,在观望中使自己的好奇心和寻求刺激的欲望得到满足。有的人在观战中随着对赌博规则的熟悉,加上对自己的能力和运气的自信,逐渐滋生出跃跃欲试,亲自体验的冲动,在别人的怂恿和“凑角儿”的召唤下,便半推半就地参与其中,走出了赌徒堕落的第一步。虽然不一定所有走了第一步的人都会成为赌徒,但所有赌徒都是从第一步开始的。要避免成为赌徒,关键在于把握自己不开戒,不要有第一次经历。

    第二步,贪财。赌博与钱和利是分不开的,大家都抱着想赢钱、多赢钱的心态参赌。一旦赌赢了,参赌者在贪婪欲望支配下收手的情况不多,多数是恋战,以致越赌劲越大。调查表明,由初赌者为赢家变成赌徒的,是初赌者为输家的5倍以上。因此,黑社会聚赌头目,在吸引新人加入赌局时,有这么一句黑话:“开甜!”意思是让其先赢几次,尝尝甜头瞅准机会拉下水。

    (图)赌博赌博主题漫画

    第三步,翻本。参赌者如果赌输了,是决不会甘心的,在侥幸取胜心理的支配下,一意孤行地想翻本。翻本有两种结果,一是成功了。多数参赌者此时想“现在运气好,何不乘机大捞一把?”从而由翻本挽回损失变成贪财,想赢和想多赢;二是失败了。随着理智感和自控力再次被削弱,不顾一切地想继续翻本……如此恶性循环,走向深渊,难于自拔。

    第四步,悔恨。当赌博给自己、家人带来莫大痛苦、伤害和羞辱时,当面临人们善意的规劝和有力的帮教时,有的参赌者也会表现出真诚的悔恨,责任感和良知得到一定程度的恢复,因而痛下决心戒赌。社会和亲人要充分利用参赌者产生悔恨心理的有利时机,及时采取有效措施进行帮教和监督,促其改过自新。如果一味地采取简单粗暴的方法对待他们,他们将在绝望之余放纵自己,破罐破摔,加速堕落的步伐。赌瘾如同毒瘾一样,悔恨一次,如果再赌,则瘾更大,陷得更深。

    第五步,疯狂。在赌瘾和贪婪欲望驱使下,参赌者理智丧失殆尽,自控力严重削弱,有的甚至人性全无,不顾一切地在赌场上搏杀,完全到了不能自拔、不可救药的境地。此时,靠单纯的教育、规劝、感化,甚至治安处罚是无法挽救的,对那些构成严重危害、屡教不改的赌徒,必须实施刑罚制裁。

    赌博成瘾的心理分析
    赌博成瘾,特别是心理成瘾,是赌徒堕落的重要原因。赌博的心理成瘾是指参赌者对赌博活动产生向往和追求的愿望,并产生反复从事赌博活动的强烈渴求心理和强迫性赌博行为。这种对赌博活动的渴求,既是一种强烈的内心活动,也是一种慢性病态,它强烈地驱使参赌者反复从事赌博活动,并对赌博产生的强烈渴求感。特别是网络赌博更容易让赌徒沉迷其中,不在意自己的输赢。因为在网络上赌博,不必用现金交易,所有的输赢都是数字。一名深陷网络赌博的赌徒交代,他已经对输赢没有感觉,“我甚至没有时间想到我正在赌钱。我要做的只是打开电脑,上网。”

    (图)赌博主题漫画赌博主题漫画

    赌博的心理成瘾的形成既有心理上的原因,也有生理上的原因。就心理原因来说,心理成瘾遵循“刺激——愉悦——愉悦强化——成瘾”模式。赌博本身是富有刺激性的,而赌博的胜负有很大的随机性和不确定性。赌红了眼的赌徒,往往在赌桌上孤注一掷。一旦体验到赌博成功的愉悦后,便形成对这种愉悦的更强烈的期待,要求再一次得到满足,从而鬼使神差般地驱使赌徒重返赌场,这种对愉悦的期待和满足反复多次,不断得到强化,使参赌者生理上逐渐形成条件反射,形成心理性成瘾。

    就生理原因来说,英国科学家格里菲斯博士实验研究发现,经常参赌的人和偶尔参赌的人都因赌博时的刺激而心跳加快,但赌博后,常赌的人心跳很快恢复正常;而偶尔参赌的人,其心跳却很长一段时间才恢复正常。进一步研究表明,当他们心跳加快时,体内会产生一种被称为“内啡肽”的化学物质,正是这种化学物质使得参赌的人获得一种异常兴奋的快感。格里菲斯认为:“由于经常参加赌博的人在赌博结束后会迅速丧失这种快感,故需要重返赌台,以获得新的快感。”同时还发现,越临近赢牌,赌徒的思维能力越低,因为这时正是体内“内啡肽”分泌的高峰期。这一研究成果使人们对赌博成瘾有了进一步认识,可以用来解释为什么有人容易成为赌徒,而有人却不容易受影响的现象。

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    (图)赌博赌博

    “赌博”赌博的表现形式多种多样,从赌具来看,主要有麻将、扑克、台球、保龄球、赌博机等等;从赌博数额来看,少则数百元,多达上千元,甚至数万元。“赌博”解释是“用财物作注争输赢”。“赌博”既然与金钱和物质相关,那参赌的人就会带着侥幸的心理,步入赌场,期望能在赌场上大捞一把。以前有一首《戒赌诗》这么说:“贝者是人不是人,全因今贝起祸根;有朝一日分贝了,到头做个贝戎人。”其中的“贝者”、“今贝”、“分贝”、“贝戎”分别是指的“赌”、“贪”、“贫”、“贼”,真实地反映了赌博的危害和后果。

    赌博是旧社会遗留下来的毒瘤,更是一种社会丑恶现象。近年来,参与赌博的人数呈逐年上升趋势。涉赌人员有成年人,也有青少年,有一般公民,也有党员领导干部,基本涵盖了社会各阶层人员。他们受利益的驱动,为了寻求刺激和获取高额利润,参与赌博。参赌人员少则几人,多则几十人,甚至上百人,参赌人员比例明显增高。其危害自然也是多方面的,尤其是党员领导干部参与赌博危害极大。有的人认为,“赌博只是一种娱乐而已,大多数人都可以享受赌博的乐趣而不会导致什么问题”。大量事实表明,群众特别是党政干部赌博,阻碍了国家经济发展、民族振兴,甚至会使党员、干部丧失共产主义信念,使群众丧失对党的信心,影响到党的执政地位和国家的安全、富强。对赌博案例的研究表明,赌博有以下危害:

    第一、坏党风。赌博损害党的威信,贻误党的事业,不但会造成经济损失,还容易引发贪污、挪用公款、行贿受贿等各种腐败和违法犯罪现象。

    第二、失民心。赌博败坏党的形象,赌民不思创业,参赌党员、干部不谋发展,失去先进性,群众对会党失去信心,影响到党的执政地位和国家的前途命运。

    第三、伤性命。赢钱的人乘兴而往,不分昼夜;输钱的人拼命再来,不顾饥寒;不断消耗,疲惫精神。长此以往,控制不住而呈病态赌博,必定会损害健康,甚至自杀、杀人。有的老人赌博时受到刺激,当场死在赌桌上。

    第四、生贪欲。赌博助长不劳而获的习气,久而久之会使他们的人生观、价值观发生扭曲。

    第五、离骨肉。赌博忘记了勤奋工作;忘记了父母妻子互相疼爱,失去了天伦之乐,变成了苦海;只顾自己的豪爽,不顾家人的怨气,至使骨肉分离,妻离子散。

    (图)赌博赌博者立碑戒赌

    第六、生事变。赌博经常是通宵达旦,盗贼每每乘机偷盗;煤气忘关,常常因此而发生了火灾、毒死人。甚至歹徒乘机而使计,坏蛋窥伺以为奸。有的因赌博反目成仇,使用暴力。有的造成企业破产。有的因缺赌资而参与偷抢等犯罪活动被锒铛入狱。

    第七、坏心术。一旦赌博,心中千方百计地在想要赢对方的钱财,虽然是至亲至朋对局赌博,也必定暗下戈矛,如同仇敌,只顾自己赢钱,哪管他人破产。

    第八、丧品行。在赌场之中,只是问钱少钱多,易产生好逸恶劳、尔虞我诈、投机侥幸等不良的心理品质。

    第九、失家教。赌博最易诱发父子赌,哥弟赌,亲戚赌,没有长幼、尊卑的之分,彼此任意嘲笑,随便称呼。

    第十、费资财。开始时,气势豪壮,挥金如土,面不改色;到后来输多了因而情急,就把家庭财产甚至集体财产、国家财产做为赌注。

    第十一、耗时间。大量浪费时间,有的通宵达旦,以至于严重影响学习、工作、生活,玩物丧志。

    第十二、毁前程。法律禁止赌博,赌博违反《刑法》、《治安管理处罚条例》、《党的纪律处分条例》、《国家公务员暂行条例》和地方性法规。违法会受处罚,也将毁掉前程。

    赌博危害分析
    长时光把自我的注意力放在这样的赌博游戏中,肯定是有很大影响的。

    其一、会扰乱玩家正常的工作,企业形象受损。参与赌博人们肯定没有固定的时光观念,会有随时随地赌博的想法,有可能在上班的时光赌博,没有更多的精力上班,影响工作,这样长时光的赌博,不仅仅员工不能安心的工作,一个企业的形象也会受损。

    第二、有可能会引发不稳定的因素。参与赌博玩家,基本上很少赢,甚至多数状况下都是输的,等到自我赢钱的时候,大手大脚,输了的时候,却想方设法的赢回来,这样连续不断的赌博,就有可能有抢劫、杀人等等的想法,以至于到最后去实施,容易引起社会的不稳定。

    第三、影响自我家庭玩家若沉迷于这样的赌博游戏,没有时光观念,作息不规律,没有心思上班,每一天都想着自我的游戏,不听身边人的劝,有可能导致家庭生活不幸福,赌博还容易发生父子赌类似于这样的,一旦游戏上瘾,工作也没有兴趣,不管家里的琐事,时光久了,一个幸福和睦的家庭肯定是要散的。

    第四、影响亲朋之间的情谊亲戚朋友之间玩一下,体验一下乐趣也是无所谓的,但是要是一齐赌博,大家就可能为了几个小钱闹得不愉快,自然就影响到了大家之间的情谊,甚至有更严重的后果产生。

    赌博危害之大,除了年幼无知和白痴的人以外,大家都明白其中的厉害关系。为了禁赌,中纪委2004年下发了领导干部党风廉政十六条规定,其中一条就是严禁党员干部参与赌博,不论赌资多少,其性质都属于赌博。另外赌博本身就是违法犯罪行为。《中华人民共和国治安管理处罚条例》规定:严厉禁止赌博,对参与赌博者,给予拘留、罚款处罚;情节严重的,实行劳动教养;构成犯罪的,要给予刑事处罚。可为什么老是屡禁不止呢?这值得我们每一个党员干部和普通百姓们深思。进一步认清赌博的危害,远离赌博。从此刻做起,从我做起,模范遵守法纪,自觉抵制赌博的诱惑和侵蚀,端正自我带动别人,共同参与禁赌工作。为促进我国社会主义精神礼貌,构建和谐社会,营造一个安定团结、用心向上、与时俱进的良好社会环境和社会氛围。

    对策/赌博 编辑

    (图)赌博赌博

    赌博的危害极大,必须刹住赌博歪风。法律法规对查处赌博行为有明确的规定,而赌博活动近年来却越来越猖獗。不可否认,赌风的蔓延与党员干部参与赌博有关,与有关部门执法、执纪不严有关,与部分党政领导的态度有关。

    刹住赌博歪风,关键的是狠刹党员干部赌博的歪风。党员干部是党的事业的骨干,不但在贯彻落实党的路线方针政策上、在各项党政工作及各项建设事业中要发挥好的表率作用,而且在社会生活领域,在遵规守法等各个方面,都要起到好的表率作用,而参与赌博则与此背道而驰。

    除了党员干部自身要严于自律外,关键是各级党组织要高度重视,坚决克服赌博是带刺激的娱乐,无伤大雅,无碍大局的错误认识,切实根治见赌不奇、参赌不怪的不良现象。一些党员、干部从“小赌怡情”开始,逐渐堕落成赌徒而不能自拔。当自己无力偿还赌债时,便利用职务之便,挪用公款或贪污受贿,走上违法犯罪道路。

    这些深刻教训,我们必须牢牢记取。各级党组织应在加强有关教育的同时,充分利用组织内外各种监督力量,强化监控效力。只有把干部参赌与实践“三个代表”,贯彻落实十六届四中全会精神,提高执政能力联系起来,居安思危,才能充分认识赌博的危害性和禁赌的重要意义,才能加大对党员干部赌博的惩处力度,从而让党员干部远离赌博。把党员和干部参与赌博的歪风刹住了,才能在全社会范围内刹住赌博歪风,才能形成全民创业的氛围,使群众过上幸福、健康的好生活。

    (一)、各级党委和政府以人为本,广泛发动全民参与,发挥“妇女禁赌协会”、“老年禁赌协会”等群众组织的作用,建立禁赌举报、查处机制,努力形成纵横交错、群防群控的禁赌网络,形成全民禁赌风气,使赌博活动无处藏身。

    (二)、将预防赌博纳入精神文明建设和综合治理目标考核范畴,认真落实“一把手”责任制和“一票否决”制,对本单位党员干部职工参与赌博放任不管,知情不报和查禁不力的,按照党风廉政建设责任制规定,追究主要领导和相关领导的责任,建立并落实长效管理机制。

    (三)、坚决遏止赌博文化的传播,取缔赌具制造工厂和涉赌网站、场所,收缴涉赌影像、书籍、电子产品,删除、屏蔽涉赌互联网有害信息,学校、单位和媒体加大对赌博危害性的宣传,

    (图)赌博赌博

    (四)、政法、纪检监察、组织人事部门认真履行职能,开展专项行动,加大对参赌人员的治安处罚、刑事和纪律惩处力度,把严厉打击作为一种特殊的预防手段,抓住重点案件、重点对象开展调查,整治一批党员、干部参与赌博的重点骨干分子,端掉一批聚赌窝点,查处一批涉及赌博问题的腐败案件,打击赌博人员的嚣张气焰;从严执纪,设置“高压线”,领导干部参与赌博而受到公安机关治安处罚的,一律免职或责令其辞职;尤其是对监管不力造成本单位发案的相关领导和直接责任人,一定要依法追究责任,给予党纪、政纪处分,杜绝纵容和包庇现象发生。

    (五)、对国家工作人员利用其影响开设赌场或为开设赌场提供庇护、充当保护伞的,要坚决依法查办、从严惩处。

    (六)、发展社区、村镇文化场所,吸引、鼓励干群参加积极、健康的文化、体育活动,大力开展社会主义精神文明建设。提倡公民参与高雅的休闲娱乐活动,并为此提供方便条件,把围着赌桌转的人吸引到有益于身心健康的活动中来,从而使赌博之风失去群众基础。

    (七)、制定政策,长抓不懈。对过去曾参赌现主动投案自首、愿意具结悔过的和一般参赌人员,以教育为主,从轻处理,给予悔过改正的机会;对那些不听劝阻、拒不悔过、顶风作案的,报复检举人、查禁人员的,要依法、依纪从严处理,决不手软,触犯刑律的要依法严惩。

    (八)、发案单位或有倾向性、苗头性单位要建章立制,堵塞漏洞。组织上要有针对性地开展谈心、教育活动,帮助有关人员戒赌。

    相关规定/赌博 编辑

    (图)赌博赌博

    赌博罪主观上必须具有营利的目的,以娱乐为主带有赌博性的行为不构成赌博罪。赌博行为情节不够严重的,可给予治安管理处罚。对构成赌博罪的,可处管制拘役、3年以下有期徒刑,可并处罚金。 以营利为目的,聚众赌博或者以赌博为业的,依照《中华人民共和国刑法》第一百六十八条的规定予以处罚。第四条 有下列行为之一,尚不够刑事处罚的,依照《中华人民共和国治安管理处罚条例》第三十二条的规定,实行劳动教养:
    (一)参与赌博,个人参赌的财物在五千元以上的;
    (二)因赌博被公安机关处理后又继续赌博的;
    (三)多次为赌博提供场所、赌资、赌具、交通通讯工具的;
    (四)多次为赌博放哨、通风报信、护场的;
    (五)教唆、诱骗、胁迫他人赌博的;
    (六)在道路、车站、码头、公园、客车、客轮等公共场所设赌的。

    第五条 有下列行为之一的,依照《中华人民共和国治安管理处罚条例》第三十二条的规定,处十五日以下拘留,可以单处或者并处三千元以下罚款:
    (一)参与赌博,个人参赌的财物在五千元以下的;
    (二)为赌博提供场所、赌资、赌具、交通通讯工具的;
    (三)为赌博放哨、通风报信、护场的。

    第六条 明知他人用于赌博而提供的贷款或者在赌博中产生的债务,不受法律保护。

    第七条 拒绝、阻碍公安人员查处赌博,包庇赌博违法分子,未使用暴力、威胁方法,尚不够刑事处罚的,依照《中华人民共和国治安管理处罚条例》第十九条的规定予以处罚。

    第八条 国家工作人员参赌、设赌或者为赌博提供条件、通风报信的,除依照本条例规定从重处罚外,并由所在单位给予行政处分。

    第九条 国家机关、社会团体、企业事业单位以及村(居)民委员会应当对本单位的干部职工和居民进行禁赌教育,积极协助公安机关查处赌博,发现赌博应当及时制止或者报告公安机关查处。
    对赌博放任、纵容的单位负责人,由上级主管部门给予通报批评或者行政处分,并可以由公安机关处五千元以下罚款。

    第十条 旅馆业、饮食服务业、文化娱乐业、交通运输业等单位,对发生在本单位的赌博,放任不管、不采取措施制止、不向公安机关报告的,由公安机关处一万元以上三万元以下罚款,并可以责令其限期整顿、停业整顿;经整顿仍不改正的,由工商行政主管部门依法吊销营业执照。对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,由本单位或者上级主管部门予以行政处分,由公安机关处五千元以下罚款。 出租屋业主或者受委托的出租屋管理人对发生在出租屋的赌博,放任不管、不向公安机关报告的,由公安机关处三千元以上一万元以下罚款。

    各地赌业/赌博 编辑

    香港博彩业
    香港只有香港赛马会能举办合法的博彩活动,包括赛马及六合彩。由2003年起,香港赛马会获批准开办足智彩,接受香港以外大型足球赛事的投注。

    澳门赌场澳门赌场
    澳门博彩业
    博彩业在澳门的经济中扮演着重要的角色。很多游客喜欢在澳门赌博,亦有很多本地人经常出入赌场。总的来说,博彩业在澳门可以分成五大类:赌场赌博、赛马、赛狗、彩票和足球博彩。
    澳门的博彩业于1847年在葡萄牙的管治之下开始合法化,自此以后,澳门以“东方蒙特卡洛”之名广为世界所知,博彩业更成为了澳门经济的重要一部分。第一个博彩专营权牌照于1937年发给了泰兴娱乐公司,但该公司的经营却太保守,未能完全发挥博彩业的经济潜能。当时该公司只有中式的博彩项目提供。到了1962年,政府将所有形式的博彩的专营权牌照改发给澳门旅游娱乐有限公司(简称澳娱,英文简称STDM)。牌照于1986年续期十五年,于2001年末届满。
    2002年,澳门特别行政区政府不再发出博彩专营权,改为向三家公司发出博彩经营权牌照,分别是澳门博彩股份有限公司(简称澳博,是STDM的子公司),永利度假村(澳门)股份有限公司,和银河娱乐场股份有限公司(已被收购,现属银河娱乐集团有限公司名下)。另澳门特区政府准许各幸运博彩经营商将牌照转批给予第三者公司独立经营,其中“银河”转批给威尼斯人(澳门)股份有限公司(简称:威尼斯人),“澳博”将牌照转批给美高梅金殿超濠股份有限公司(简称:美高梅),另2006年3月5日“永利”公司将牌照转批给权售予新濠博亚娱乐有限公司(简称:新博)并估计很大程度被批准,即三个赌牌被“分拆”为六个经办商。

    台湾博彩业
    赌场部分,2012年7月7日中华民国马祖博弈公投通过。同意票数1795,不同意票数1342。彩券类博弈则由台湾彩券公司专营。
    菲律宾博彩业
    菲律宾政府之所以如此公开支持鼓励发展博彩业,主要出发点还是想在全球经济低迷的形势下刺激国内的经济发展。另据花旗集团博彩研究机构分析,到2015年底,菲律宾博彩业的营业额将有可能比现在增长一倍,达到30亿美元以上。如果另外3家大型赌场也开张营业,全年收入将有可能超过美国拉斯维加斯和新加坡两地博彩业收入之总和。有菲律宾政府官员对花旗博彩研究机构的这个分析十分推崇并表示,博彩业兴旺了,外国赌客就会蜂拥而至,就会带动旅游业兴旺发达,外国投资也会随之而至,菲律宾的经济就将乘风破浪高歌猛进。[1]

    参考资料
    [1]^引用日期:2016-07-01
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