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  • 赛努西运动

    19世纪兴起的赛努西运动是在北非影响最大的伊斯兰社会运动。

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    简介/赛努西运动 编辑

    简史简史

     赛努西教派运动,近代伊斯兰教苏菲派兄弟会组织,亦称赛努西教团,运动领导人为阿尔及利亚的苏菲派谢赫穆罕默德 本 阿里 赛努西,19世纪30年代在麦加近郊创建苏菲派赛努西教团,后迁至利比亚,在北非各地创建的扎维叶(修道场)发展到100多个,信众遍及北非。赛努西运动主张恢复伊斯兰教早期的原旨教义,要求教民实行禁欲,苦行并积极参与社会生活,绝对遵行经、训和伊斯兰教法,重视精神修炼,提倡圣战,反对奥斯曼帝国的统治和西方殖民主义的入侵。其思想是复古主义,具有民族主义的性质。

    历程/赛努西运动 编辑

    伊斯兰教建筑伊斯兰教建筑
     19世纪30年代由阿尔及利亚苏菲派学者穆罕默德·本·阿里·赛努西(1791~1859)在麦加附近创立。1837年赛努西在麦加近郊建立第一个政教合一的传教据点“扎维叶”,后教团中心转移到北非。1843年在现利比亚境内昔兰尼加的绿洲建立非洲第一个“扎维叶”,后成为教团的总部。1853年将总部迁到利比亚的贾加布卜绿洲。1859年赛努西去世时,该教团已基本定型。在其子穆罕默德,马赫迪·赛努西(1844~1901)继任领袖期间达到鼎盛阶段,1895年他将总部南移到交通要地库弗拉,加速了该教团的发展及传播。1902年穆罕默德·马赫迪临终前,赛努西教团约有扎维叶136个,分布于的黎波里尼亚、费赞、库弗拉、苏丹、阿拉伯半岛等地,信徒最多时达300万人,成为当时北非势力最大的宗教社会运动。该教团在马赫迪侄子艾哈迈德·谢里夫继任领袖期间,以扎维叶为基地,发动了反对法国、意大利殖民主义入侵的多次武装斗争。抵抗运动遭受挫折后,教团势力逐渐衰微。1918年马赫迪之子伊德里斯接替出走伊斯坦布尔的艾哈迈德,谢里夫,主持教团事务,1951年利比亚王国成立时,伊德里斯称王。1959年9月,卡扎菲发动军事政变,推翻伊德里斯王朝统治,成立共和国,赛努西教团被宣布取缔。

    教义/赛努西运动 编辑

    伊斯兰教伊斯兰教

     该教团将苏菲主义与瓦哈比派思想相结合,声称绝对遵奉《古兰经》、圣训和伊斯兰教教法,严格履行宗教功课,要求改革伊斯兰教中出现的各种弊端,反对圣徒崇拜和乞灵于圣徒陵墓的陋习,恢复早期伊斯兰教的纯洁性,重视精神修炼,提倡禁欲、苦行,禁止饮酒、说谎、堕落、做假证等,同时鼓励成员务农、经商,各得其所,并掌握骑马、射箭等军事技术2努力开展在非穆斯林区域的传教工作;积极推行“圣战”,反对奥斯曼帝国统治及西方殖民主义的入侵。在非洲,尤其是在利比亚的政治事务中曾产生了巨大影响,为伊斯兰教在中、西部非洲的传播作出了重要贡献[1]

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    参考资料
    [1]^引用日期:2010-12-01

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