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  • 路游神

    路游神是山东临沂地区的传统民俗文化。民间传说路上有游走神仙,主管道路。多于除夕日在大十字路口,祭车和路游神等神仙。准备酒席和金元宝,冥纸等祭祀,祈求平安。表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

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    姓名: 路游神 所属教派: 民俗文化
    法术: 主管道路 所属地区: 山东临沂地区

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    祭祀路游神/路游神 编辑

    路游神 路游神
    路游神 路游神

    多在十字路口处,四通八达之意。此外一些在外的农民工无法回家过年上坟,就在十字路口祭祀,希望阴间的邮递员能将钱财带给祖先。如果在外地工作,回家过年,再回到工作地时,多祭祀路游神祈求一路平安。此外,农村地区如果孩子在外,有车,则每月十五祭祀路游神,祈求平安

    其他路神传说/路游神 编辑

    “路头神”是吴地所信奉的一位财神。俗以元月初五日做为他的生日,祭晒迎接,颇为壮观。

    “路头”又称“五路神”。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名“五路神”。但此“五路神”似乎与作为财神的“路头五路神”无涉。或又以“五路神”实为“五圣神”,或曰“五通神”,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,中国民间不敢祀“五通神”,故改其名为“路头”而祀之。一般以此“路头”为古五祀中的“行神”,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头,祭祀的也是路神,而这路神变成财神,是因商业的发展,财货流通的加剧。财货往来于陆水之间,人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。

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