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  • 转经

    转经是西藏以及川、滇、青、甘藏区的藏传佛教的一种宗教活动,即围绕着某一特定路线行走、祈祷。藏佛教信徒认为拉萨是世界的中心,拉萨则以释迦牟尼佛为核心进行转经活动。转经者多为年老的人,他们手持着大大小小的转经筒,一边走一边摇动着,刻着经文的经筒随着脚步有节奏地转动着。转经的路线是重要的就是通过八廓街的那一段。转经的人必须按照特定的方向绕过玛尼堆,这和转经的路线是一致的,都是顺着时针进行的,这也是太阳运行的方向。

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    简介/转经 编辑

    藏佛教信徒认为拉萨是世界的中心,拉萨则以释迦牟尼佛为核心进行转经活动。转经一圈为圆满,沿佛殿四周的转经甬道一圈为“囊廓”,是内圈;绕大 昭 寺一圈为“帕廓”,是中圈;绕大 昭 寺、药王山、布达拉宫、小 昭 寺一圈为“林廓”,是外圈。大 昭 寺实际就是佛教关于宇宙的理想模式——坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而真实的再现。

    转经者多为年老的人,他们手持着大大小小的转经筒,一边走一边摇动着,刻着经文的经筒随着脚步有节奏地转动着。据说,经筒每转一圈,就代表转经的人念诵了一遍经文,早上如果按着转经的路线走下来,不知会诵上多少遍。转经的路线是重要的就是通过八廓街的那一段。石板铺砌的小巷围绕在大 昭 寺的周围,两边藏式民居紧紧连在一起。街道很窄,大多只能过一辆汽车吧,只是有些宽阔的地方,大多在转角的地方,那里也要放上些玛尼堆。玛尼堆是人们将一些石子堆积而开成的,早先石头上可能有刻着的经文,后来人们随手将身边的石头找来堆上去也权作代替了,因而玛尼堆也越来越高。

    转经的人必须按照特定的方向绕过玛尼堆,这和转经的路线是一致的,都是顺着时针进行的,这也是太阳运行的方向。

    转经方法/转经 编辑

    转经和转塔可以从左向右,从右向左。顺时针方向转动,也叫做右旋,用符号表示就是卍(雍仲万字);藏区原始佛教雍仲本教(苯波教)也有几乎完全相同的转经仪式。我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式,也都是古象雄时代所留传下来的。比如藏族同胞的婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等在某种程度上也仍沿袭着本教的传统。藏族同胞还有许多独特的祈福方式:比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆(本教传统是刻有光明八字真言:“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆)、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等,这些都是本教的遗俗

    转经路线/转经 编辑

    全拉萨的转经线路有三条: 第一条在大昭寺中环绕主殿觉康一周,长约500米,是内环线; 第二条是八角街,环绕大昭寺一周,全长约1000米,是中环线,藏语"八廓"即为中环的意思; 第三条是林廓路,绕拉萨老城区一周,全长5000米,是外环线,藏语"林廓"即外环的意思。 在拉萨的萨嘎达瓦节期间,林廓转经最为壮观。从萨嘎达瓦的第一天开始,林廓路上就出现了成群结队的转经人流。

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