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  • 通灵宝玉

    《红楼梦》中屡次提到的一块重要的玉石名称,本是女娲炼就的一块顽石,因无才补天而随神瑛侍者(即后来的贾宝玉)入世,幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉,上有“通灵宝玉”四字,“士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着通灵宝玉四字。”(见《红楼梦》第一回)也称“通灵玉”。“袭人伸手从他项上摘下那通灵玉来,用自己的手帕包好,塞在褥下。”(见《红楼梦》第八回)。

    编辑摘要

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    简介/通灵宝玉 编辑

    红楼梦》中屡次提到的一块重要的玉石名称,本是女娲炼就的一块顽石,因无才补天而随神瑛侍者(即后来的贾宝玉)入世,幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉,上有“通灵宝玉”四字,“士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着通灵宝玉四字。”(见《红楼梦》第一回)也称“通灵玉”。“袭人伸手从他项上摘下那通灵玉来,用自己的手帕包好,塞在褥下。”(见《红楼梦》第八回

    来历/通灵宝玉 编辑

    女娲炼石补天时,在大荒山无稽崖炼石,剩下了一块石头没用。那石头已经同灵,非常地惭愧感伤。后来有两位仙师经过谈论红尘富贵,石头动了凡心,央求两人带他去人间经历。两仙师答应了它,把它化为一块美玉,带到凡间,含在下凡历劫的赤霞神宫神瑛侍者嘴里。神瑛侍者就是贾宝玉,嘴里喊着通灵宝玉而降生。 [1]

    外型/通灵宝玉 编辑

    概括大若雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹相护

    颜色在传说记载中,南康记:“归美山,山石红丹,赫若彩绘,峨峨秀上,切霄邻景,名曰女娲石”,可见这块女娲石,原本是赫若彩绘的红石。那么,落在青埂峰下的这块顽石,经过一僧一道大展幻术,变成的通灵宝玉自然也就应该是一块鲜明莹洁的红玉。

    《红楼梦》中作者没有公然写出此玉的颜色,只是通过委婉的写作方法隐写了它的颜色:第一次是宝钗托此玉在手上时看到的,“大若雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹相护”,脂批在“灿若明霞”处点出“色”字,霞为何色?古文中多喻指红色橙色。另一处是莺儿给宝玉打络子,但讨论用什么颜色的络子才好看时,宝钗道,“若用杂色断然使不得,大红又犯了色,黄的又不起眼”,既然用大红是犯了色(重了色),那么所络之玉定然是一块红玉无疑。[2]
    图式

    正面
    注云莫失莫忘仙寿恒昌
    反面图
    注云一除邪祟二疗疾三知祸福

    于宝黛恋作用/通灵宝玉 编辑

    从成书过程上论,通灵宝玉在前期初稿中只是为了配合宝钗的金锁才特地安排的,三十二回黛玉忧虑:"近日宝玉弄来的外传野史,多半才子佳人都因小巧玩物上撮合,或有鸳鸯,或有凤凰,或玉环金珮,或鲛帕鸾绦,皆由小物而遂终身"。而今通灵玉的意义不过如此。

    第八回通灵玉与金锁同现,莺儿点睛:"是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上"。玉上的"一知祸福,二疗冤疾,三除邪祟"不过是普通的吉利话儿,真正管用的是"莫失莫忘,仙寿恒昌",与宝钗金锁"不离不弃,芳龄永济"相配,宝玉也深知其故:"姐姐这八个字倒真与我的是一对"。是故回目上标明"比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸",一面提醒"金""玉"同现的重要意义,一面不忘了交代"钗黛之争"的大局。 正因为此,黛玉对宝玉的"通灵玉"十分敏感,打个不恰当的比方,黛玉理应视之为眼中钉肉中刺。如19回黛玉反问:"你有玉,人家就有金来配你;人家有'冷香',你就没有'暖香'去配?"28回又反讽:"我没这么大福禁受,比不得宝姑娘,什么金什么玉的,我们不过是草木之人"。

    宝玉早知自己落草时带来的通灵玉必有命定的配对,所以很是期待。在他心中,必须自己中意的清静女儿才配这块玉。否则,若找不到这位女儿,他就必定视通灵玉为不祥之物,如他自白道:"家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣。" 如今黛玉进了贾府,宝玉一见之下顿生爱意,"这个妹妹我曾见过的",满以为黛玉出生时必带有与通灵玉配对的玉,所以迫不及待地问她:"可也有玉没有?"

    谁知黛玉并没有一件堪与通灵玉配对儿的"罕物"。不仅如此,宝玉更隐约感到通灵玉所代表的"金玉良缘"另有其人,如此一来,黛玉必然与它有不共戴天之仇。宝玉站在黛玉"木石前盟"的立场上,二人岂能对通灵玉的破坏作用视而不见?所以他们对这块玉陡生"必砸之而后快"之意,宝玉骂道:"什么罕物,连人之高低不择,还说'通灵'不'通灵'呢!我也不要这劳什子了!" 宝玉砸玉的收尾写黛玉心事:"今儿才来,就惹出你家哥儿的狂病,倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过"。看官切记:此句道出了宝玉砸玉正因黛玉而起,宝玉此举的真义恰在于向黛玉表明自己抗拒"金玉姻缘"的决心。

    宝玉砸玉,跟30回袭人被踢、36回宝玉梦话(和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘)一样,皆是"断无是理,竟有是事"(脂批语),看似无理,细味却自有深意,即反抗"金玉姻缘"。不过作者为了追求空灵意境,不肯把话讲得太直露罢了,脂批谓之"金针暗渡法"。
    后文果宝玉又一次砸玉,并且这次不再用什么"金针暗渡法"转弯抹角,而是非常直接地写宝玉故意砸玉: 那宝玉又听见他说"好姻缘"三个字,越发逆了己意,心里干噎,口里说不出话来,便赌气向颈上抓下通灵玉,咬牙恨命往地下一摔,道:"什么捞什骨子,我砸了你完事!"偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风没动。宝玉见没摔碎,便回身找东西来砸。......紫鹃雪雁等忙来解劝。后来见宝玉下死力砸玉,忙上来夺,又夺不下来,见比往日闹的大了......袭人见他脸都气黄了,眼眉都变了,从来没气的这样。(29回)
    此段与第三回对看,可知宝玉两次砸玉都是针对钗黛"金""木"婚姻之争而有意为之。宝黛二人的确对"通灵玉"恨之入骨。

    后来宝玉的通灵宝玉丢了,且说黛玉先自回去,想起金石的旧话来,反自喜欢,心里说道:'和尚道士的话真个信不得。果真金玉有缘,宝玉如何能把这玉丢了呢。或者因我之事,拆散他们的金玉,也未可知。'想了半天,更觉安心,把这一天的劳乏竟不理会,重新倒看起书来。紫鹃倒觉身倦,连催黛玉睡下。黛玉虽躺下,又想到海棠花上,说'这块玉原是胎里带来的,非比寻常之物,来去自有关系。若是这花主好事呢,不该失了这玉呀?看来此花开的不祥,莫非他有不吉之事?'不觉又伤起心来。又转想到喜事上头,此花又似应开,此玉又似应失,如此一悲一喜,直想到五更,方睡着。"(95回) [3]

    文学作用/通灵宝玉 编辑

    通灵宝玉是红楼梦中一个至关重要的成分,作者不仅借此塑造了一个个光辉灿烂的人物,而且借机将其演化为行文脉络之一,由此抒发了自己对于人生、社会的感慨。[4]

    通灵宝玉之于《红楼梦》中人物的塑造

    作为书中的男主人公,贾宝玉并非是一个单纯的个体,在第一回“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”中的前半部讲述了由“石”化“玉”的经过,书中云:

    通灵宝玉通灵宝玉

    “那顽石听的僧道所言红尘富贵,不觉打动凡心,也想到人间去享一享这荣华富贵,于是那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇配大小的可配可拿”。
    不难看出通灵宝玉实乃大荒山无稽崖青埂峰下的一块顽石而已,这也暗寓宝玉性格中有其玩劣的一面。在这一回的后半布讲述了神璎侍者下凡之实,所以说,宝玉是“神-石-人”三位一体的组合,那么,石,即玉的重要性便不言而喻,它是塑造宝玉形象的重要基础之一。有趣的是,林黛玉薛宝钗这两位女主人公的正式出场,均与此玉有关:第三回“金陵城起复贾语村,荣国府收养林黛玉”中,宝玉摔玉是高潮;而在第八回“薛宝钗小恙梨香院,贾宝玉大闹绛云轩”中,宝钗、宝玉对话正围绕此展开。综上所述,通灵宝玉将这三人紧密的联系在了一起,并从侧面突出了宝钗与黛玉的性格。

    通灵宝玉对于行文的作用

    通灵玉是文章的脉络之一,在第一回中即有暗示,文章云:
    “后来,又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是无才补天,幻行入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢,炎凉世态的一段故事。”
    文记于石,石(即后来的玉)是文的载体。不仅是第一回介绍玉之缘由,还有第三回中宝玉摔玉,第八回中宝钗观玉,从而引出“金玉良姻”一说,以及在二十五回中“通灵玉”出现在回目之中(魇魔法叔嫂逢五鬼,通灵玉蒙蔽遇双真),根据脂批所示,散佚的回目中甄宝玉送玉是八十回后一个重要环节。通灵玉不仅是行文的脉络,更具有开枝散叶的作用,一群人物的关系由玉展开,以玉为由,向读者展示了一幅丰富多彩的人物画卷。总而言之,通灵玉之于红楼梦,有纵向的延伸,也有横向的扩展,是内容更加充实,文章更为丰满。

    通灵玉之于曹公的人生观与价值观

    有时想到这样一个问题,宝玉为何取名于“通灵”,而不冠名于其它诸如“稀世”“绝代”之类,可见“通灵”是具有一定的隐寓意的。
    “灵”指万物生灵,包括贾宝玉,林黛玉,贾府四艳,甚至于袭人,晴雯麝月,秋纹之列,而“通”应该是反映了作者对于人人平等的追求。在第三回中宝玉有一番话值得玩味“连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’了”,也就是通灵玉要择高低。这是否与前文所说的平等相矛盾呢?不然,首先这句话是在得知林黛玉没玉的情况下说的,接着宝玉阐明了摔玉的根由:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我就没趣。如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西”,这实际上隐含的是宝玉对男尊女卑的不满,其次让我们看看荣宁二府的当权者,贾敬一味好道,只爱烧丹炼汞,余者一般不放在心上,其子贾珍,书中云“那肯读书,只是一味高乐而已,把宁国府竟翻了过来,也没有人敢管他”,其子贾蓉,这三代均不是什么好货色。荣府贾赦,好色之徒,第四十六回“尴尬人难免尴尬事,鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”中鸳鸯剪发就是对其无情的鞭挞。对于贾琏,偷娶尤二姐,与下人通奸,实属奸人之流,所以不难看出,当时的当权者们,所谓社会的“精英”,均是典型的负面人物,贾宝玉见到男儿便觉“浊臭逼人”,就是这一类人物。而那些有着独特光辉和向往着真、善、美的女儿,反作为被压迫的对象。金陵十二钗正册中的史湘云,身为候府千金,一针一线仍需亲历亲为,一听到叔嫂接其回家,便哭的如泪人一般,又副册中位列第一的晴雯,被诬陷而死,年仅十七岁,其判词云:
    “霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧遭人怨,寿矢都因诽谤生,多情公子空牵恋”。
    这样一位优秀的女子,就丧生在封建无端的诽谤之下。故而通灵宝玉的“通灵”,所谓的择高低,择的是水作的女儿,通过提升女儿的地位来达到男与女的平衡。可以说,择高低是过程,求得善的地位的提升,渴望妇女地位的改变,这是目的。
    “都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘那世外仙姝寂寞林”,这是对木石前盟的恪守,同时也是对金玉良姻的讽刺,而它要抨击的是千百年来造成无数悲剧婚姻家长制度。
    在第八回中,作者以通灵玉为主题,写下这样一首诗,道尽无限感慨:
    “女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒
    失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊
    好知运败金无彩,堪叹时乖运不光
    白骨如山忘姓氏,无非公子与红装”

    金玉良缘—金锁/通灵宝玉 编辑

    薛宝钗的金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻。上面写着“不离不弃,芳龄永继”。

    梦幻西游法宝/通灵宝玉 编辑

    通灵宝玉:梦幻游中的法宝
    法宝等级:3级
    法宝类型:被动
    使用等级:≥110
    使用效果:战斗中获得的经验增加 战斗中获得的经验增加1%。 [1]

    相关文献

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    参考资料
    [1]^引用日期:2010-04-28
    [2]^引用日期:2010-04-28
    [3]^引用日期:2010-04-28
    [4]^引用日期:2010-04-25

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