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  • 郭绍虞

    郭绍虞(1893—1984),名希汾,字绍虞,生于江苏苏州,是我国著名的教育家、古典文学家、语言学家、书法家,复旦大学教授, 中国科学院学部委员。 中共党员,民盟成员。 1915年后历任上海进步书局编辑,上海尚公小学、启秀女中(今启秀实验中学)、东亚体育专科学校教师,福州协和大学(今福建师范大学)教授、系主任,开封中州大学教授,北平燕京大学教授、主任。 他因不愿加入日伪接管的北大,曾一度在私立中国大学任教。1942年返上海,在开明书店任编辑。此后在上海大夏大学、之江大学、光华大学、同济大学任中文系教授兼主任。 1950年,全国高等学校院系调整,同济大学文学院并入复旦大学后,到复旦大学任教,先后任中文系教授兼主任、图书馆馆长、文学研究室主任等职。1956年加入中国共产党。先后兼任华东军政委员会监察委员,上海文联副主席,中国作家协会上海分会副主席兼书记处书记、上海文学所所长和《辞海》副主编、《上海文学》编委等职。 复旦大学首批博士生导师之一。 郭绍虞主要致力于中国古典文学、中国文学批评史、中国语言学、音韵学、训诂学、书法 、理论等方面的研究。著有《中国文学批评史》、《沧浪诗话校释》、《宋诗话考》、《宋诗话辑佚》。郭绍虞先生以照隅室作为斋名。晚年印有《照隅室古典文学论集》、《照隅室语言文字论集》、《照隅室杂著》三种。

    编辑摘要

    目录

    家庭背景/郭绍虞 编辑

    郭绍虞先生出生于清光绪十九年(1893),他的家庭虽属书香之家,但很清寒。祖父是前清举人。

    郭绍虞及夫人张方行 郭绍虞及夫人张方行

    父亲郭鲁卿没有考上功名,是一介寒士,担任过文书、校对等工作,也当过家庭教师。郭鲁卿1937年抗战逃难时在苏州乡下东山去世。母朱漱芳1947年于故居去世。

    郭绍虞和哥哥郭际唐自幼在粗衣淡饭中生活,深深懂得稼穑艰难,懂得学习的重要,感到一定要发奋图强,自力更生。郭绍虞在家中尊老爱兄,团结和睦。自己节衣缩食,赡养父母却很丰盛。其兄郭际唐是一位有学养的中学教师,他们弟兄俩互通有无,手足情深。

    郭绍虞在其父亲的熏陶下,酷爱学习。其后由于家庭清寒,他仅在蒙养义塾读了几年书,在陆尹甫、陆雨庵二位老师指导下,苦读诗书,直至明代遗民著作等。甚至在裱画店、古玩铺、旧书摊上,他也接触了许多名人书画和历代各种文物,以及各类版本古籍,大大地开拓了眼界。因此,这些店铺和地摊都成了他的街头“博物馆”和“图书馆”,使他流连忘返。 后来他又在一所工业中学学习了二年。由于他自幼爱好文学,在中学读书时,连续办了几期《嘤鸣杂志》。后又因家庭经济困难而辍学。

    郭家世居苏州,由于家境贫寒,并无房产,一直租房居住,不仅条件差,而且经常被迫搬迁。1927年,郭绍虞在燕京大学任教授后,生活较为安定,也略有积蓄,遂在苏州购下大新桥巷一处建于晚清的普通民居,以奉养父母安度晚年,并请当时在家乡任教的兄长郭际唐一家陪伴父母同住,自己则常在假期回苏州看望双亲。

    郭绍虞在学术方面的贡献众所周知,而他在书法、艺术方面功底也很深。

    郭绍虞的夫人张方行女士,毕业于早期的上海民立女中,曾先后在福州女子师范等学校任教。在先生逝世之后为他整理了《照隅室杂著》,由上海古籍出版社出版。

    人物生平/郭绍虞 编辑

    故居 故居

    1893年11月21日出生于一个贫寒的教师家庭。

    1910年在苏州工业中学求学期间,与同学合办文学刊物《嘤鸣》,写诗作文,抒发爱国热情。

    1913年 7月,到上海任商务印书馆附设尚公小学教员。五四运动中,他的思想深受《新青年》的影响,向《新潮》杂志投稿,成为新潮社社员。在这一期间,他利用商务印书馆的藏书刻苦自学,开始了学术研究活动,先后著有《清诗评注读本》、《战国策评注》(1916),《中国体育史》(1920)。

    1919年,郭绍虞到五四运动的策源地北京,担任北京《晨报》副刊的特约撰稿人,同时在北京大学哲学系作旁听生,并加入新潮社。1919年12月1日在《晨报副镌》发表了《马克思年表》。

    故居 故居

    1920年,郭绍虞到五四运动策源地北京,一方面担任北京《晨报副刊》特约撰稿员,同时在北京大学哲学系作旁听生。

    1921年元旦,他与郑振铎、王统照、沈雁冰、叶圣陶等共同发起成立文学研究会,从事新诗、散文及学术方面活动。这年秋天,又经师友胡适、顾颉刚推荐,到福州任协和大学国文系主任兼教授。

    1921年至1927年,先后到济南第一师范学校、福州协和大学、开封中州大学、武昌中山大学任教。

    1921年他由胡适、顾颉刚推荐,任福建协和大学国文系教授,从此走上了大学讲台,时年仅28岁。

    1927年7月起,郭绍虞在北京燕京大学中文系任教授14年,这是他进行学术研究的重要时期。这时期他开始了中国文学批评史的研究。

    1934年所著《中国文学批评史》出版。

    1937年“七七事变”后,北平沦陷,在日本帝国主义的铁蹄下,他始终坚持中国知识分子的民族气节。在完全背瞒本人的情况下,日伪“华北作家协会”竟将他的名字列入委员名单。他知道后,不顾安危,愤然去信责问,“华北作家协会”也无可奈何,只能复信道歉。在此处境下,他宁守清贫,拒不与日伪同流合污;有人写文章攻击他,他写《高调歌》来反击,以表明自己的爱国心迹。

    郭绍虞 郭绍虞

    1941年太平洋战争爆发后,日伪为了强迫他任教伪北大,竟将他关押两天。获释后,他在燕京大学讲坛上上了“最后一课”,朗读了《诗经·黍离》,满座泣下。接着就携眷南下。为了生计,他在上海圣约翰大学、大夏、光华大学(今华东师范大学)兼课。当时家中孩子较多,又有老母在堂,生活负担很重,但他安贫若素。

    1941年,他在上海商务印书馆子弟小学任教,有机会去探索那浩瀚的珍贵藏书。随后,茅盾也来到了商务印书馆任编辑,两人由于思想相近,遂成挚友。

    1942年返上海,在开明书店任编辑。此后在上海大夏大学、之江大学、光华大学、同济大学任中文系教授兼主任。建国后任同济大学法学院院长。

    1943年秋至1946年春,郭绍虞由北平到上海担任开明书店编辑,同时在一些大学任教。这时,他主要从事语文研究的学术活动,著有《语文通论》(1947)及其续编(1948)。

    1945年抗日战争胜利后,郭绍虞又积极投入民主运动高潮。

    郭绍虞 郭绍虞

    1947年,他参加了中共地下党领导的大学教授联谊会,任同济大学教授联谊会分会主任。因此,他的名字被列入了黑名单。在险恶的环境中,他仍伏案著书。

    1949年起,郭绍虞到复旦大学任教,先后兼任中文系主任、图书馆馆长、文学研究室主任等职。还担任过中国作家协会上海分会副主席兼书记处书记、上海文学研究所所长、上海市文学艺术界联合会副主席等职务。

    1949年上海解放初,陈毅市长接见了一批文化界著名进步人士,郭绍虞也在其中。

    1950年,全国高等学校院系调整,同济大学文学院并入复旦大学后,到复旦大学任教,先后任中文系教授兼主任、图书馆馆长、文学研究室主任等职。

    1956年加入中国共产党。先后兼任华东区军政委员会监察委员,上海文学界联合会副主席,中国作家协会上海分会副主席兼书记处书记、上海文学所所长和《辞海》副主编、《上海文学》编委等职。

    郭绍虞 郭绍虞

    1962年他又主编了《中国历代文论选》。由于他在批评史研究中的卓越建树和杰出贡献,1979年3月中国古代文学理论学会成立时,他被推选为会长。

    1984年6月23日,郭绍虞在上海病逝,终年91岁。

    学术贡献/郭绍虞 编辑

    郭绍虞主要致力于中国古典文学、古代文论、汉语语法修辞及文字训沽等学科的建设及理论研究。在语言学方面,著有《语文通论》、《语文通论续编》、《汉语语法修辞新探》等书;另有沟通语言实际与文学写作的《学文示例》。但比较而言,他在中国古代文论研究方面的成就最为突出。

    郭绍虞的研究特色是语言文字研究与文学联系极为密切,因为他本身就是文学家,把语言作为文学的表达手段来研究。这在他的几乎全部语言学著作中都有明显的体现。

    语言文字方面的研究

    郭绍虞 郭绍虞

    郭绍虞在语言文字方面的研究主要在以下几个方面:谚语研究;汉语音节、文字与文学语言的关系;汉字字体的演变;方位词、虚词的虚义研究;虚词研究。

    1.语法研究

    《试论汉语助词和一般虚词的关系》(《复旦》1959年第10、11、12期)是其语法论文的代表作。

    《汉语语法修辞新探(上、下)》(商务印书馆,1979年)是他的语法理论代表作。这是一部语法修辞著作。该书的上编包括总论、简说和三个分论的简说,侧重理论;下编是总论及量词篇、虚词篇、词组篇三个分论,侧重语言事实。

    2.谚语研究

    他在《谚语的研究》(《小说月报》1921年第2卷第2、3、4期)一文中,剖析谚语的性质与功能,以说明其在文艺上的价值。

    3.汉字字体研究

    他对汉字字体也有研究,并发表了一系列论文,其中《草体在字体演变上的关系》(《学术月刊》1961年第11、12期)中探讨了汉字字体演变的规律,他认为便于认识和书写是文字演变不可动摇的原则,文字演变的最后目的就是要减少认识和书写之间的矛盾,并特别强调了尚简的草体在字体演变中的关键作用。

    4.其他

    郭绍虞手稿《秋明长短句序》 郭绍虞手稿《秋明长短句序》

    《中国语词之弹性作用》(《燕京学报》1938年第24期)、《中国语词的声音美》(《国文月刊》1947年第27期)、《中国文字型和语言型文学之演变》(《学林》1949年第9辑)、《论中国文学中的音节问题》(《1947年开明20周年纪念文集》)、《语言型文学之创造能力》(《大公报》1951年8月29日)等一系列论文中,主要研究了汉语音节、文字与文学的关系问题,这也是他的研究重点之一。此外,他还有《语文通论》《照隅室语言文字论集》等著作。

    他的研究特色是语言文字的研究与文学联系极为密切,因为他本身就是一位著名的文学家,他是把语言作为文学的表达手段来研究的。

    中国古代文论研究

    郭绍虞主要致力于中国古典文学、中国文学批评史、中国语言学、音韵学、训诂学、书法理论等方面的研究,著作甚丰。为建立中国文学批评史体系做出了贡献。

    1927年7月起,他担任燕京大学中文系教授的14年,是他学术研究的重要时期。这时他开始以主要精力投入中国文学史、特别是中国文学批评史的教学和研究,从此数十年如一日埋头钻研,耕耘不辍,在中国文学批评史这门学科中取得了丰硕的成果。

    郭绍虞作品 郭绍虞作品

    1934年,他的《中国文学批评史》上卷(先秦至北宋部分)由商务印书馆出版,其严密、系统程度超过当时的同类著作,经胡适审定为当时的大学教学用书。这部著作大规模地收集了中国古代文学理论批评著作,并轮廓分明地写出了每个历史时期的理论批评发展概况,及其前后的继承和革新关系。它的出版,受到了学术界的重视,并因此引起国内一些大学中文系开设中国文学批评史这门课程。

    1947年,《中国文学批评史》下卷出版。建国以后,这部批评史又出了一种修订本(上海新文艺出版社,1956年)和一种改写本(书名改为《中国古典文学理论批评史》,1959年,人民文学出版社出版上册)。

    1939年,他的《宋诗话辑佚》由燕京大学刊行。他的《沧浪诗话校释》(人民文学出版社,1962年)是对《沧浪诗话》研究历史的总结,以其考校的精到和阐释的透辟在古文论研究界享有盛誉。此外他还陆续出版(或重版)了《诗品集解·续诗品注》、《杜甫戏为六绝句集解·元好问论诗三十首小笺》(人民文学出版社,1963年、1978年)、《宋诗话考》、《宋诗话辑佚》(中华书局,1979年、1980年)。

    他的单篇论文结为《照隅室古典文学论集》(1983年,上海古籍出版社)。他与罗根泽共同主编的《中国古典文学理论批评专著选辑》丛书,为古典文学理论批评这门学科的建设和发展打下了坚实的基础。受教育部委托主持编选的《中国历代文论选》(1962年上海中华书局)出版后,使全国更多高等学校得以开设批评史课程。

    早期教授中国文学批评史卓有成就的专家如罗根泽、杨明照等,均出自郭绍虞先生门下。各大学中文系已将中国文学批评史列为普遍开设的学科,而这门学科的建立则有绍虞先生的一份心血。

    他的《中国文学批评史》为这门学科奠定了基础,使人认识到它是一门独特的学问,而不是无根的游谈。郭绍虞先生曾谦逊地说,他这部书只是早出的陈中凡先生的《中国文学批评史》的跟随者。但正如朱自清先生在评郭著时所说,“它虽不是同类的第一部,可还得称是开创之作,因为他的材料和方法都是自己的”。

    书法成就/郭绍虞 编辑

    郭绍虞在书法、艺术方面功底也很深。书法可谓家学渊源,五世祖根梅公就以书法著称,父亲鲁卿公也写得一手好字;郭绍虞对家传手迹、名家墨宝常常凝神品玩、模拟,深得其精髓。

    郭绍虞《诗品集解、续诗品注》 郭绍虞《诗品集解、续诗品注》

    有一位书法家评论说:“白石老人的书画愈老愈辣,郭老的字则愈晚愈秀。”他不仅善于书法,而且精通书法理论。20世纪30年代,鲁迅和郑振铎合编了《北平笺谱》,特请沈尹默题写书名,郭绍虞手书序文,成为书坛一段佳话。后来他又写了《从书体中窥测字体的演变》等十余篇论文。对青少年学书法,他也有一套见解:“以为临习正楷、行书为主。”正楷方面,他觉得“欧体险劲过之,似不宜初学;虞世南、褚遂良的字体既沉厚稳重,又流动顾盼,是临写的范本。行书可学苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾),然米点划跳荡,切不可沾染其习气。”他最反对有些人不重基本功,书写怪奇之体,眩人耳目。

    他极力主张对青少年要加强书法教育,同时他自己也身体力行,以大学教授的身份当起孩子们的书法启蒙教师,邻居爱好书法的孩子上门请教,总是悉心指导。后来他体力日衰,双手颤抖,但仍坚持作书;将一根竹竿悬在天花板下,竹竿下再挂一塑料圆圈,将右手伸进圈内以稳定腕力,然后握管作书。

    治学心得/郭绍虞 编辑

    对于治学,郭绍虞认为要有两性:一是记性,一是悟性。记性帮助学,悟性帮助思。只学不思,是“死读书”,学而能思,是活读书。“将勤补拙”是他治学的秘诀,正是靠着这种自觉的刻苦和勤奋,通过自学,他在学术上取得了令人仰羡不止的业绩。

    主要作品/郭绍虞 编辑

    专著

    《宋诗话辑佚》(1937)

    《宋诗话考》

    《中国古典文学理论批评史》第一册(1959)人文

    《中国文学批评史》(上册),1934,商务;》(下册),1947;》(修订全一册),1955,新文艺

    《中国体育史》(1920年,上海商务印书馆,收入《万有文库》)

    郭绍虞《清诗话续编》 郭绍虞《清诗话续编》

    《杜甫戏为六绝句集解·元好问论诗绝句三十首小笺》1978,人文《战国策评注》(1916年,上海文明书局)

    《马克思年表》(1919年12月1日《晨报》副刊)

    《近世美学》(日人高山林次郎编)翻译

    《陶集考》(1936年12月,燕京大学国文系印)

    《国故概论》(甲辑文学理论之部;1938年燕京大学国文系印)

    《近代文编》(1939年12月燕京大学国文系印)

    《文学示例》(1947年,上海开明书店)

    《语文通论》(1947年,开明书店)

    《语文通论续编》(1948年,开明书店)

    《汉语语法修辞新探》(1979年)

    《照隅室古典文学论集》(上下册),1983,古籍

    主编

    《中国历代文论选》(1962)中华书局

    《沧浪诗话校释》(1961)

    《诗品集解、续诗品注》(1963)

    《中国古典文学理论批评专著选辑》(与罗根泽合作)

    《清诗话续编》编选

    《万首论诗绝句》(与钱仲联、王蘧常合作)

    论文

    《谚语的研究》(《小说月报》1921年第2卷第2、3、4期)

    《草体在字体演变上的关系》(《学术月刊》1961年第11、12期)

    《中国语词之弹性作用》(《燕京学报》1938年第24期)

    郭绍虞《中国历代文论选》 郭绍虞《中国历代文论选》

    《中国语词的声音美》(《国文月刊》1947年第27期)《中国文字型和语言型文学之演变》(《学林》1949年第9辑)

    《论中国文学中的音节问题》(《1947年开明20周年纪念文集》)

    《语言型文学之创造能力》(《大公报》1951年8月29日)

    《中国文学演化概论》(1926年《文艺》一卷二号)

    《中国文学批评史上的神气说》(《小说月报》19卷1期)

    《试论汉语助词和一般虚词的关系》(《复旦》1959年第10、11、12期)

    《谚语的研究》 小说月报 1921年第2卷第2、3、4期

    翻译作品

    《阿那托尔》(戏剧)奥地利显尼志劳著,1933,商务印书馆

    诗歌作品

    淘汰

    秋风飒飒至了 ,

    郭绍虞书法作品 郭绍虞书法作品

    满林的黄叶辞别了故枝。这是何等严密的淘汰呵!

    咒诅

    咒诅的诗,

    咒诅的歌,

    咒诅的文学——

    怎能写得尽该咒诅的人生呢?

    江边

    云在天上,

    人在地上,

    影在水上,

    影在云上。

    人物评价/郭绍虞 编辑

    郭绍虞书法作品 郭绍虞书法作品

    郭绍虞的研究特色是语言文字的研究与文学联系极为密切,因为他本身就是一位著名的文学家,他是把语言作为文学的表达手段来研究的。这是他个人的鲜明特点,这在他的几乎全部语言学著作中都有明显的体现。

    郭绍虞在中国古代文论研究方面的卓越成就,为建立系统的中国文学批评史学科作出了杰出的贡献,并在古文论领域奠定了其学术权威的地位,从而在国内外的学术界享有崇高的声誉。他的一生,还是追求真理的一生。

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