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  • 闻一多

    闻一多(1899年11月24日—1946年7月15日),生于湖北黄冈浠水。家传渊源,自幼爱好古典诗词和美术,原名闻家骅,又名多、亦多、一多,字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友、诗人、学者、民主战士。新月派代表诗人。作品主要收录在《闻一多全集》中。1923年9月7日,闻一多诗集《红烛》出版。1946年7月15日,中国诗人、学者闻一多在李公朴的追悼会上发表演说,随即在昆明街头被暗杀。

    编辑摘要
    词云

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 闻一多 别名: 闻家骅、又名多、亦多、一多,字友三、友山
    出生地: 湖北省蕲水县(今黄冈市浠水县) 民族: 汉族
    国籍: 中国 去世日期: 1946年7月15日
    职业: 诗人 作家 爱国民主战士 毕业院校: 清华学校
    政党: 中国民主同盟 代表作品: 《闻一多全集》

    目录

    生平经历/闻一多 编辑

    闻一多闻一多

    光绪二十五年十月二十二日(1899年11月24日)生于湖北省蕲水县(今湖北省黄冈市浠水县)下巴河镇闻家铺的一个书香门第。

    1912年考入北京清华学校,喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记,总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。1919年五四运动时积极参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议(上海)。

    1920年4月,发表第一篇白话文《旅客式的学生》。同年9月,发表第一首新诗《西岸》。

    1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社,次年3月,写成《律诗底研究》,开始系统地研究新诗格律化理论。

    1922年7月赶美国 芝加哥美术学院学习。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》,代表了闻一多早期对新诗的看法。1923年出版第一部诗集《红烛》,把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。1925年5月回国后,历任国立第四中山大学(1928年更名为中央大学,1949年更名为南京大学)、国立武汉大学(任文学院首任院长并设计校徽)、国立青岛大学(现中国海洋大学)、北京艺术专科学校、政治大学、清华大学、西南联合大学教授,曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、国立青岛大学(后改为国立山东大学)文学院长。

    1925年7月4日发表《七子之歌》,写出中国被列强掳掠的七片土地的声音。

    1928年出版第二部诗集《死水》,在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。此后致力于古典文学的研究。对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究,被郭沫若称为“前无古人,后无来者”。 

    1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。1943年后,因目睹国民政府的腐败,于是奋然而起,积极参加反对独裁,争取民主的斗争。

    闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。一二一惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,反对蒋介石的独裁统治。1946年7月15日在悼念被国民党特务杀害的李公朴先生大会上,发表了著名的《最后一次的讲演》,当天下午即被国民党昆明警备司令部下级军官汤时亮和李文山杀害。

    遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。 

    人生转折/闻一多 编辑

    由狂放归于沉静

    1912年,年仅13岁的闻一多从湖北乡间一户富裕人家来到北京清华学校,开始接触到西方文化。1922年他赴美留学专攻美术。从考入清华到1925年留美归来这十余年间,闻一多基本是沉浸在艺术与文学之间,对政治只是偶有所涉。

    闻一多的家庭闻一多的家庭

    在回国近两年的时间里,闻一多耳闻目睹的都是阴谋、战争、屠杀,面对民族的巨大灾难,他再也难抑悲愤,发表了《贡献》、《罪过》、《收回》、《你指着太阳起誓》、《心跳》、《一句话》等充满爱国激情和痛挞社会现实的诗歌。但火山喷发之后,他又备感无奈,最终走了一条文人的传统老路,躲进书斋,钻入故纸堆,成了对世事过问无多仅求独善其身的冷静学者。

    由“自由学者”转为斗士

    抗日战争的爆发,使闻一多等学院派知识分子的处境发生了根本性变化。在从北京到昆明的大转移中,闻一多参加了历时两个多月、横跨湘黔滇三省共三千余华里的步行团。对社会下层生活的真切了解,埋下了他思想变化的契机。同时他本人的生活水平急剧下降,迅速贫困化,使他观察问题的角度发生了极为重要的变化。

    闻一多的变化,是从1943年春蒋介石的《中国之命运》一书在昆明发售开始的。蒋介石在这本书中公开宣扬一个党、一个主义、一个领袖的专制主义。他不仅反对共产主义,连自由主义也不能容忍,认为二者都是“文化侵略最大的危机和民族精神最大的隐患”。这是一向信仰民主自由的人们所难以接受的。闻一多这样写 道:“《中国之命运》一书的出版,在我个人是一个很重要的关键。我简直被那里面的义和团精神吓一跳,我们的英明的领袖原来是这样想法的吗?五四给我的影响太深,《中国之命运》公开向五四挑战,我是无论如何受不了的。”

    不久,闻一多偶然读到了延安诗人田间的几首诗,深为其中的战斗精神所震惊,立即写了《时代的鼓手——读田间的诗》一文公开发表,在大后方引起了一阵波动。 随后他又写了一系列针对现实的杂文,开始呐喊。同时他急切地阅读各种左倾书籍,详细了解共产党的各种情况。赵超构的《延安一月》中关于全延安只有“四个警察”的记述使他印象极为深刻,认为“只有在那样的新社会秩序下,青年人才可以毫无阻碍地接受民主的教育。”

    具有诗人浪漫气质的闻一多的转变是迅猛彻底的。他于1944年夏在罗隆基吴晗的介绍下秘密加入民盟,并表示“将来一定请求加入共产党”。从此,他在共产党的秘密领导下全身心地投入到争民主的运动中去。当然在内心深处他对学术并不能完全忘怀,曾多次对人说自己感到有些空虚,希望实现政治民主之后便回到书房 好好读十年、二十年书。但这已无法实现了,1946年7月15日,他在勇敢地作了《最后一次演讲》后,便被暗杀于昆明街头。

    个人荣誉/闻一多 编辑

    闻一多任武汉大学文学院院长兼中文系主任,从此致力于中国古代文学研究。1930年转任青岛大学文学院长兼国文系主任。1932年定居北京,任清华大学中国文学系教授。抗日战争爆发后,在由北大、清华、南开三校组成的长沙临时大学任教。 1938年到昆明西南联合大学任教授。此时,他广泛地研究了中国古代文化遗产,由唐诗研究开始,上溯先秦汉魏六朝,乃至于古代神话、甲骨文钟鼎文,以文学为中心,旁涉民俗学社会学人类学,形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系。对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》研究的学术贡献尤大,著有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。1942年出版《楚辞校补》,得到学术界的普遍赞誉。

    人物评价/闻一多 编辑

    闻一多先生是一位伟大的诗人。早在20世纪20年代,他的诗集《红烛》及后来的《死水》出版,成为现代诗坛上的经典之作,闻一多也成为饮誉一时的“狂放”诗人。

    闻一多先生更是一位知识渊博的大学者。自从1932年到清华任教后,开始潜心于中国传统文化的研究。对《诗》、《周易》、古代神话、《庄子》、楚辞、金石、甲骨文以及唐诗等均有很深的研究,并著有《天问疏证》、《九歌·九章解诂》、《离骚解诂》、《诗经新义》等书。他对《周易》、《诗经》、《庄子》及楚辞的研究,被郭沫若先生称为:“前无古人,后无来者。” 

    文学年表/闻一多 编辑

    1899 出生於湖北省浠水縣下巴河鎮;父親是清末秀才,具有維新思想。
    1904 在父親的安排下進入私塾讀書,除熟讀《三字經》、《幼學瓊林》、《四書》等舊學外,還採用當時新編的教材,學習國文、歷史、博物等課程。

    聞一多手跡聞一多手跡[1]

    1910 入武昌兩湖師範附屬小學讀書,課餘熱心閱讀各種報紙和介紹西方文學的書刊。
    1911 辛亥革命在所就讀的學校武昌爆發。
    1912 春天,考取北京清華學校湖北籍備取第一名;年末,赴北京參加清華學校複試,獲正取第二名。
    1913 入北京清華學校中等科一年級;和同學自編自演獨幕話劇《革命軍》。
    1914 擔任《清華週刊》編輯。
    1917 清華學校中等科畢業,進入高等科。
    1919 五四運動爆發,聞一多被推選為清華學生代表團成員,曾手抄嶽飛詞「滿江紅」貼於學校食堂的大門上,表達愛國之情,並帶領清華同學參加宣傳抗議的遊行活動。
    暑假,代表清華學校到上海參加全國學聯成立大會。
    秋天,與同班同學成立美術社,任《清華學報》美術副編輯。
    1920 在《清華週刊》發表第一首新詩〈西岸〉,屬名聞一多。
    與同學梁思成、楊廷寶發起宗旨為「研究藝術及其與人生的關係」的文藝團體「美司斯」(Muse,希臘神話中司文學、美術的女神)。
    1921 李大釗、馬敘倫為首的「八校教職員索薪團」展開請願遊行活動,向北洋政府「索薪」,遭到北洋政府的鎮壓。清華與北京各校聯合舉行罷課罷考,以抗議北洋政府的暴行。聞一多因此被學校處罰留級一年。
    「清華文學社」成立,聞一多為社友。
    1922 回故鄉與高真女士結婚。
    乘輪船赴美留學。
    月初,到達美國芝加哥。
    正式入美國芝加哥大學美術學院上課。
    1923 轉學到科羅拉多大學美術系;經郭沫若介紹,由上海泰東圖書局出版第一本詩集《紅燭》,其中許多詩作表現聞一多的愛國思想。
    1924 興趣由繪畫轉向文學,開始研究中國古典詩歌與英國近代詩歌。
    暑假,在芝加哥與梁實秋、羅隆基、潘光旦等人組成國家主義(民族主義)團體「大江會」。
    1925 春天,轉學紐約美術學院,繼續學畫寫詩。
    中旬乘船離開美國,月底回到中國;一回到上海馬上把所有的洋裝都扔到海裡,從此都穿長衫布鞋。
    由「大江會」所發行的《大江》季刊創刊,聞一多發表了〈長城下之哀歌〉、〈我是中國人〉、〈洗衣歌〉等三首愛國詩歌。
    任北京藝術專科學校教務長。
    1926 與徐志摩等人創刊《晨報‧詩鐫》,並發表〈文藝與愛國──紀念三月十八〉,表達愛國思想。
    在《晨報‧詩鐫》發表詩論〈詩的格律〉及著名詩篇〈死水〉。
    暑假辭去北京藝術專科學校職務。
    秋天,應友人潘光旦之約到上海吳淞政治大學任訓導工作;不久,女兒夭亡,從上海回故鄉,作〈也許〉、〈忘掉她〉等詩篇。
    1927 春天,應國民革命軍總政治部主任鄧演達之約,任武漢總政治部藝術股股長,親自繪製反對封建軍閥的壁畫。
    夏天,與徐志摩、饒孟侃等人在上海籌辦《新月》雜誌,刊物於隔年三月出版。
    秋天,任南京第四中山大學(後改名中央大學)外文系主任。
    1928 由上海新月書店出版第二本詩集《死水》,在內容上仍有鮮明的愛國思想,形式上則講究新詩的格律。
    《新月》雜誌創刊,聞一多任編輯之一。
    暑假後,任武漢大學外文系教授;開始致力於唐詩的相關研究。
    1929 武漢大學內部派系之爭日益嚴重,聞一多不願捲入其中,辭職回鄉,繼續研究唐代文學。
    1930 秋天,任青島大學文學院院長兼國文系主任。
    1931 發表長詩〈奇蹟〉;此後放下新詩創作,專注於學術研究。
    1932 暑假後,回母校清華大學任中文系教授,此時系主任為朱自清,兩人自此成為一生的諍友;除在清華大學任教外,亦在北京大學、燕京大學、藝術專科學校兼課;學術研究方面由唐詩研究上溯《詩經》、《楚辭》及兩漢六朝詩的研究。
    1933 為臧克家詩集《烙印》作序。
    1934 與葉公超、楊振聲、餘上沅、林徽音等人籌辦的《學文》月刊創刊。
    1936 暑假,赴河南安陽現場調查甲骨文發掘的情況。
    1937 蘆溝橋事變爆發,抗日戰爭開始;七月中旬,聞一多帶著家人及少數重要稿件逃離北京,回到故鄉。
    在武漢與神交十多年的郭沫若第一次見面。
    長沙臨時大學(北京大學、清華大學、南開大學的聯合組織)正式上課,聞一多隻身前往設在南嶽聖經學校的文學院講課。
    南京失守,長沙臨時大學奉命遷校昆明;聞一多拒絕坐車乘船繞道越南轉赴昆明的安排,報名參加學生組織的「湘黔滇旅行團」,徒步「長征」三千多裡,體驗戰時和集體生活。
    1938 「湘黔滇旅行團」啟程,由於長途跋涉,開始蓄鬍,一直到抗戰勝利才把鬍子剃去。
    經過六十八天的跋涉,「湘黔滇旅行團」抵達昆明。
    長沙臨時大學改為西南聯合大學;聞一多開設「詩經」、「楚辭」、「爾雅」、「古代神話」、「中國文學史分期研究」等課程。
    1939 西南聯大新校舍建成,聞一多擔任教授會書記,負責與常委(三校負責人)、教授間的聯繫工作。
    1940 秋天,因朱自清休假,代理中文系主任。
    1941 秋天,提議成立清華大學文科研究所;由馮友蘭任所長,聞一多主持中國文學部的研究工作。
    1942 由國民圖書出版社出版《楚辭校補》,這是十年研究的成果。
    1943 秋天,開始與英國友人合作編選《中國新詩選譯》,其間讀到解放區詩人田間、艾青的詩歌,非常欣喜。
    作〈時代的鼓手──讀田間的詩〉,發表於《生活導報周年紀念文集》。
    給臧克家信,此信顯示聞一多的文學史研究逐漸和現實社會與政治結合;此後聞一多對國民政府統治下官員貪汙、百姓窮困、物價飛漲等的社會現實有更直面的批判。
    1944 因物價飛漲,生活困難,不得不業餘治印,並在昆華中學兼任國文教員,以補貼家用。
    配合五四運動二十五周年紀念發表演說,使聞一多從書齋走到群眾之中。
    初夏,在吳唅的邀請說服下,聞一多參加民主同盟。
    在昆明各界五千多人參加的「雙十節」紀念大會上發表演說,題為「保衛大西南」,會後,大後方掀起民主運動的新高潮,圖書審查機關對聞一多文章的檢查日趨嚴格。
    民主同盟機關刊物《民主週刊》創刊,聞一多為民主同盟雲南支部委員兼任編輯委員。
    參加雲南各界舉行的雲南護國紀念大會,並發表演說,號召擴大民主運動,會後參加群眾遊行。
    1945 起草〈昆明文化界關於挽救當前危局的主張〉宣言。
    昆明學生在雲南大學操場舉行五四紀念會,聞一多發表演說,會後參加萬人大遊行;在西南聯大五四朗誦會上,聞一多朗誦艾青的〈大堰河〉。
    為紀念詩人節寫作〈人民的詩人──屈原〉,發表於詩人節特刊《詩與散文》。
    日本向同盟國投降;隔天,聞一多聽到這個消息,將留了七年的長髯剃掉。
    任民主同盟中央執行委員、民主同盟雲南省支部宣傳委員兼《民主週刊》社社長。
    邀請張奚若、楚圖南、聞家駟、尚鉞、吳唅、費孝通等人組成《時代評論》週刊編委會,由費孝通任主編。
    晚,西南聯大、雲南大學、中法大學、英語專科學校等四校學生自治會在西南聯大新校舍草坪上召開反對內,呼籲和平的時事座談會,聞一多到場發表講話,會場被國民政府駐軍包圍。
    昆明學生集體罷課,抗議雲南省政府前晚頒布的禁止集會遊行的命令。
    國民黨特務闖入雲南大學、中法大學、聯大工學院、師範學院、聯大附中等校,擊斃南菁中學教師、西南聯大學生、昆華工校學生等四人,炸傷二十多人,為震驚全國的昆明「一二‧一慘案」。
    寫作雜文〈獸‧人‧鬼〉,嚴詞批評重慶政府的暴行。
    十二月下旬,寫〈「一二‧一」運動始末記〉。
    1946 主持「昆明各界慶祝政治協商會議成功、抗議重慶「二‧一○」血案、堅持懲辦「一二‧一」禍首大會」,並親自修改大會宣言,會後參加萬人大遊行。
    參加「一二‧一」死難四烈士的葬禮,以殯儀主席團身分,和青年學生堅持八個多小時的遊行,最後主持安葬儀式。
    西南聯大奉命結束,聯大學生開始分批復員。
    六月底,和昆明進步人士組織「爭取和平聯絡會」,發起反內戰簽名運動。
    中國民主同盟重要人士李公樸遇害,隔日清晨逝世;昆明一時謠言紛起,傳言聞一多為黑名單上的第二號人物。
    參加李公樸治喪委員會的會議,會中慷慨陳詞;下午,在民主週刊社為李公樸被刺事件出席記者招待會;五點散會,由長子立鶴陪同回家,快到宿舍門前,被美製衝鋒槍暗殺身亡,長子立鶴身負重傷,經搶救後脫險。
    上海各界人民五千餘人舉行公祭李公樸、聞一多、陶行知三先生的大會。

    主要著作/闻一多 编辑

    闻一多闻一多纪念雕像

    《冬夜草儿评论》与梁实秋合著,1922,清华文学社

    《红烛》(诗集)1923,泰东;1981,人文

    《死水》(诗集)1928,新月;1980,人文

    《闻一多全集》(1一4册)1948,开明;1982,三联

    《闻一多选集》1951,开明

    《闻一多诗文选集》1955,人文

    《闻一多青少年时代诗文集》1983,云南人民

    《闻一多论新诗》(评论)1985,武汉大学出版社

    《楚辞补校》(古典文学研究)1942,重庆国民图书出版社

    《神话与诗》(古典文学研究)1956,古籍

    《古典新义》(上下册,古典文学研究)1956,古籍

    《唐诗杂论》(古典文学研究)1956,古籍

    《闻一多论古典文学》1984,重庆出版社

    《离骚解诂》(古典文学研究)1985,上海古籍

    家庭/闻一多 编辑

    闻一多闻一多先生与夫人高孝贞

    闻一多先生的婚姻完全是由父母包办的。早在1912年,14岁的闻一多刚考上清华大学时,父母就为他订下了娃娃亲。对象叫高孝贞,黄冈路口人,比闻一多小4岁,出生在一个官宦之家,和闻家还是姨表亲。

    1922年初,他接到父亲催他回家结婚的信。对于这门婚事闻一多很不满意。但是,闻一多是个大孝子,还是回到了家乡,答应与高孝贞结婚。

    婚后的高孝贞为人贤惠,也很能干,善解人意。因此,夫妻之间彼此也十分恩爱。不久,高孝贞女士进入武昌女子职业学校读书。进校后由于接受了新知识、新思想,加之有闻一多的熏陶和感染,高孝贞也从一个生活伴侣,逐渐成为了闻一多先生事业上的有力支持者。

    高孝贞女士为闻一多养育了四男四女,四男是长子立鹤、次子立雕、三子立鹏,四子立鸿早夭;四女中的立瑛和立燕二人早夭。成人的有闻铭和闻。

    闻一多先生被害时,长女闻铭才13岁,她也是父亲非常疼爱的儿女之一。闻先

    闻一多故居闻一多故居
    生生前给女儿闻铭的信中昵称她为“大妹”。

    闻一多先生的小女儿,在他的子女中,她是惟一一个继承了父亲的事业,从事古典文学研究的学者。闻一多先生牺牲时,她才9岁。

    长子闻立鹤(1927—1981),又名高克。闻一多先生的长子,生于1927年。

    次子闻立雕(1928—),又名韦英,闻一多先生的次子。

    三子闻立鹏(1931—),著名的油画家,中央美术学院教授。

    孙子闻黎明(1950—),闻一多先生的长孙,闻一多先生的二子闻立雕之子。现任中国社会科学院近代史所思想史研究室主任,兼任中国近代文学会闻一多研究专业委员会副主任和秘书长,以及全国闻一多研究会的理事。

    故居/闻一多 编辑

    闻一多故居位于青岛市市南区鱼山路5号中国海洋大学校园东北角海洋大学内,为一红瓦黄墙玲珑别致的二层楼房,著名诗人、学者和民主战士闻一多于1930年夏至1932夏曾住在这里,故称“一

    闻一多故居闻一多故居
    多楼”,楼前立有闻一多石雕像,并镌有其学生臧克家撰写的碑文。该建筑建于20世纪20年代,具有南欧建筑风格,砖石结构,地上两层,有地下室和阁楼,屋顶呈四面坡状,占地面积214平方米,建筑面积607平方米。闻一多住于南面一间房子,面积约20平方米。1930年8月,他应聘来到青岛担任青岛大学文学院院长,中文系主任,一直到1932年夏,就住在此楼内,故此楼又称“一多楼”。1984年,青岛海洋大学将此楼辟为闻一多旧居展室,楼前立有闻一多塑像,并镌有其学生臧克家撰写的碑文。该故居现为青岛市重点文物保护单位。
    参考资料
    [1]^引用日期:2013-03-14
    扩展阅读
    1红烛网:纪念闻一多先生
    2诗词在线:闻一多简介
    3闻一多纪念馆
    4阅读华文台北-闻一多

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