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  • 阳湖文派研究

    作品目录序绪论第一章阳湖文派研究序说第一节阳湖派的得名由来第二节桐城派的宗派意识之剖析第三节关于流派研究的方法总论第二章“殆将有变”的时代第一节独裁政治的阴影第二节颓废期思想箝制的缓解第三章独特的学术之乡第一节江南学术的发达第二节常州学风的特点第四章常州女学与阳湖文派第一节常州女学的特征第二节常州文人与女学的关系第三节母教对阳湖派形成的影响第五章阳湖文派的崛起第一节组织形态的特征第二节阳湖派规模的基本估计第六章“文体不甚宗韩欧”――散文理论与创作风格的突破第一节以学济文的新思路及其实践第二节气势与文采兼擅之美第三节《骄体文钞》的选编宗旨第七章阳湖派与桐城派的关系第一节张惠言与刘大?第二节“姚、恽派分”第三节《七家文钞》分论第八章“渊雅”之人、恢闳之文――论张惠言第一节“寒士”的生活道路第二节卓异的经学成就第三节散文创作两阶段――从“古辞赋”到“古文”第四节独树一帜的词论第九章“峻拔”的艺术个性――论恽敬第一节家世与生平第二节《大云山房文稿》第三节“尽其才与学以从事焉”第四节散文的艺术成就第十章“通脱”的内蕴――论李兆洛第一节“通儒”的学养与济世的情怀第二节“怀独是之见”第三节散文的艺术成就第十一章“菀菀多病,时时伤心――论陆继辂第一节可悲亦可羡的一生第二节《崇百药斋文集》第三节重“意”的文学观第四节生命的蕴积――散文艺术魅力之源第十二章结语――阳湖文派的历史地位附录阳湖派主要作家简谱引用书目后记

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    作品目录/阳湖文派研究 编辑


    绪论
    第一章阳湖文派研究序说
    第一节阳湖派的得名由来
    第二节桐城派的宗派意识之剖析
    第三节关于流派研究的方法
    总论
    第二章“殆将有变”的时代
    第一节独裁政治的阴影
    第二节颓废期思想箝制的缓解
    第三章独特的学术之乡
    第一节江南学术的发达
    第二节常州学风的特点
    第四章常州女学与阳湖文派
    第一节常州女学的特征
    第二节常州文人与女学的关系
    第三节母教对阳湖派形成的影响
    第五章阳湖文派的崛起
    第一节组织形态的特征
    第二节阳湖派规模的基本估计
    第六章“文体不甚宗韩欧”
    ――散文理论与创作风格的突破
    第一节以学济文的新思路及其实践
    第二节气势与文采兼擅之美
    第三节《骄体文钞》的选编宗旨
    第七章阳湖派与桐城派的关系
    第一节张惠言与刘大?
    第二节“姚、恽派分”
    第三节《七家文钞》
    分论
    第八章“渊雅”之人、恢闳之文
    ――论张惠言
    第一节“寒士”的生活道路
    第二节卓异的经学成就
    第三节散文创作两阶段
    ――从“古辞赋”到“古文”
    第四节独树一帜的词论
    第九章“峻拔”的艺术个性
    ――论恽敬
    第一节家世与生平
    第二节《大云山房文稿》
    第三节“尽其才与学以从事焉”
    第四节散文的艺术成就
    第十章“通脱”的内蕴
    ――论李兆洛
    第一节“通儒”的学养与济世的情怀
    第二节“怀独是之见”
    第三节散文的艺术成就
    第十一章“菀菀多病,时时伤心
    ――论陆继辂
    第一节可悲亦可羡的一生
    第二节《崇百药斋文集》
    第三节重“意”的文学观
    第四节生命的蕴积
    ――散文艺术魅力之源
    第十二章结语
    ――阳湖文派的历史地位
    附录阳湖派主要作家简谱
    引用书目
    后记

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