• 正在加载中...
  • 阴阳术”是个多义词,全部含义如下:

    纠错 |  编辑多义词

    阴阳术[日本古代盛行法术]

    阴阳术是日本古代很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。直到现在,在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷。而在日本当代的一些漫画中,不少除灵师们也使用阴阳术。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 阴阳术 英文名: Yin and Yang
    其他外文名: おんみょうどう

    目录

    阴阳术介绍 /阴阳术[日本古代盛行法术] 编辑

    阴阳术在日本古代,一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。像役小角和被称为“日本姜子牙”的平安时代的阴阳师安倍晴明就是当时鼎鼎有名的阴阳术士。据说直到现在,在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷(也有人说,在图书馆就能找到。但是那些书上的记载已经不知道是多少次翻版,很可能不准确了)。而在日本的当代漫画中,那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。阴阳术在日本流传之广,可见一二了。

    阴阳道的应用,一开始是为了国家统治上的需要,例如判定祥瑞灾异,或於建立新都时,勘定风水、地相,以寻求思考和行动上的参考准则的一切思想和理论,甚至包含军事战略及作战情报的搜集也都逐渐成为其执掌之一。平安时代后,为了回应朝廷贵族的需要,阴阳师也开始占卜、祭祀、判定吉凶时刻或方位。  

    本质 /阴阳术[日本古代盛行法术] 编辑

    阴阳道(日文:おんみょうどう)源自古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说,传入日本后,逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统,成为日本神道的一部分,同时也是日本法术的代名词。

    阴阳术发源于中国,在春秋时代,是一个总结了当时大部分前人知识形成的学科,不过这人叫什么我就无从得知了。我国的阴阳术已经不是当日我们所了解的了,因为很多的阴阳术知识都已经被划分在别的支派里,如风水、五行、占梦等。

    史实上的阴阳道,以“天文”“历法”“漏刻”等为正职,而并行“占卜”“追傩”等事。同时身负科学家与方技师的身份。然而在民间传说中,却往往讹传为法术的使用者。阴阳师精通周易、六壬、遁甲、九宫、八门等方术,还涉及军事战略乃至龄战前情报的搜集(奇门遁甲术)。不仅具有作战所需的知识,还必须熟悉天文学、方位学、易学、土木建筑、化学、药学乃至龄通信技术,学问相当渊博,相当于今日的战略顾问兼情报总指挥官。”  

    式神 /阴阳术[日本古代盛行法术] 编辑

    式神又识神(しきがみ,shikigami),在日本指为阴阳师所役使的灵体,其力量与操纵的阴阳师有关。 “式神”这个名词是日本本土原生的还是由中国传去的就无从可考了。但“式”者,侍也。式神可以理解为是“侍神”的意思,就是侍奉其主的神怪或是灵体。

    操控式神是阴阳术师的主要法力技能。有通过封印函定下契约书的,有通过结印方法降服的,有以朋友关系自愿递交,可以剪纸而成形,念出约定的咒语,随时控制召唤出来,连人的魂魄都可以使用,也有以活的生物为凭借做为式神。

    《大镜》中记载,晴明将式神当作仆人一样使用,经常吩咐式神倒茶开门。

    《御堂关白记》中记载,有一次,晴明因事前往宫中参渴天皇,碰到了藏人少将。这时,一只鸟飞过少将头顶,遗下一滩鸟粪。见此情形,晴明立刻意识到那只鸟是式神,少将被人施了杀死咒。于是立刻将少将带回自己家中,一整晚都为少将做护身之法。到了黎明时分,有一人来向晴明坦白,说他找了其他阴阳师,企图咒杀少将,而那位阴阳师施法的式神由于晴明的护身法而不能将少将杀死,反而将自己的主人杀死。  

    日本古代官方史料《稿本醍醐天皇实录》中也有关于晴明将纸变成式神的记载。藤原道长前往法成寺参拜时,随行的一只白狗紧紧咬住他的衣据不让他进门,于是道长请来晴明。晴明判断有诅咒道长的东西,埋在大门下而。挖开地下五尺有两个素陶杯,用结成十宇形状的黄色纸捻捆扎着,杯底有一个朱砂红宇。晴明推测施咒的是磨国的道摩法师。于是晴明从怀中掏出一张白纸,把它折成飞鸟的形状,让它嘴边衔着一只酒杯,再抛向空中,白纸顷刻间变成了一只白鹭飞向南方。白鹭落在一座古宅里,院内坐着一位蓬头垢而、衣冠不整的老法师—道满。道满坦白是受藤原显光所托施行咒术的。在近代净琉璃中,道满常作为晴明的对手出现。预测地下埋藏物及用纸鸟寻找施咒人都是用来对付施咒术的。  

    咒语 /阴阳术[日本古代盛行法术] 编辑

    阴阳道在发展过程中,借用了大量的道教法术和信仰,最明显的就是符咒。在日本作家梦枕貘的小说《阴阳师》当中,有这样一段对话:

    晴明:“你认为世界上最短的咒是怎样的?”

    博雅:“最短的咒?别让我想来想去的了,晴明,告诉我吧。”

    晴明:“哦,世界上最短的咒,就是‘名’。”

    博雅:“名?”

    晴明:“对。”

    博雅:“就像你是晴明、我是博雅这类的‘名’?”

    晴明:“正是。像山、海、树、草、虫子等,这样的名字也是咒的一种。”

    博雅:“我不明白。”

    晴明:“所谓咒,简而言之,就是束缚。你知道,名字正是束缚事物根本形貌的一种东西。假设世上有无法命名的东西,那它就什么也不是了。不妨说是不存在吧。”

    博雅:“你的话很难懂。”

    晴明:“以你的名字‘博雅‘为例,你和我虽然同样是人,可你是受了‘博雅’这个这咒所束缚的人,我则是受‘晴明’这咒所束缚的人。”

    博雅:“如果我没有了名字,就是我找个人不再世上了吗?”

    晴明:“不,你还存在。只是博雅消失了。”

    博雅:“可博雅就是我啊。如果博雅消失了,岂不是我也消失了?”

    晴明轻轻摇摇头,既非肯定,也非否定

    由此可见,“咒”在阴阳道里而是种飘渺和神秘的存在。  

    世上的事物只要有一个名字,即存在着一种束缚。只有认识到世界上存在着这一事物,并给他命名了,那么就是对这种事物施咒了。另外,当信奉或者崇拜这一事物的人越多,它所获得的力量就越大,久而久之它所具有的灵力就会被认为是“神”。其实也可以这么说,“咒”就是人心的力量。  

    附图

     

    添加视频 | 添加图册相关影像

    开放分类 我来补充

    互动百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可,禁止商业网站等复制、抓取本站内容;合理使用者,请注明来源于www.baike.com。

    登录后使用互动百科的服务,将会得到个性化的提示和帮助,还有机会和专业认证智愿者沟通。

    互动百科用户登录 注册
    此词条还可添加  信息模块

    WIKI热度

    1. 编辑次数: 3次 历史版本
    2. 参与编辑人数: 3
    3. 最近更新时间:2019-04-18 10:57:05

    贡献光荣榜

    更多

    互动百科

    扫码下载APP