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  • 阿兹特克

    阿兹特克人(Aztec)北美洲南部墨西哥人数最多的一支印第安人。其中心在墨西哥的特诺奇,故又称墨西哥人或特诺奇人。 约130万人(1977),主要分布在中部的韦拉克鲁斯、莫雷洛斯、 格雷罗等州。 使用纳华特语,属印第安语系犹他—阿兹特克语族。原有象形文字。 多信阿兹特克原始宗教众神,如“太阳神”、“月亮神”、“春神”等,特别是守护神“威济洛波特利”(战神),并以战俘祭奠神灵。在被西班牙征服之后,大多数阿兹特克人(现代的墨西哥人)都信仰了天主教。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 阿兹特克 别名: 阿兹台克
    所属洲: 北美洲 政体: 君主制
    面积: 1972550平方千米 人口: 1.12亿(2009年7月)
    主要民族: 阿兹特克人、托儿特克人 主要宗教: 天主教
    常用语言: 纳瓦特尔语 官方语言: 纳瓦特尔语
    首都: 特诺奇蒂特兰 主要城市: 特诺奇蒂特兰

    目录

    介绍 /阿兹特克 编辑

    阿兹特克人(Aztec,英] ['æztek] [美]['æz、tεk])又译阿兹台克人,阿兹特卡人,是墨西哥人数最多的一支印第安人。中心在墨西哥的特诺奇,故又称墨西哥人或特诺奇人。

    阿兹特克城市 阿兹特克城市

    主要分布在韦拉克鲁斯、莫雷洛斯、格雷罗等州。属印第安人美洲支。使用纳瓦特尔语。阿兹台克人最先居住在墨西哥西部的海岛上,11世纪开始迁移到现在的位置。

    根据传说,他们得到神的启示,如果一只鹰站在仙人掌上啄食一条蛇,那就是定居的地方。1325年,他们在首领特诺克带领下,在特斯科科湖的两个岛上建立了特诺奇提特兰城(Tenochtitlán,今墨西哥城)。

    阿兹特克人原属纳瓦语(Nahuatl)系发展水平较低的一个部落,后来因吸收、融合这个地区其他印第安优秀文化传统而迅速崛起。公元 11~12世纪间,从北部迁入墨西哥中央谷地,1325年在特斯科科(Texcoco)湖西部岛上建造特诺奇蒂特兰(Tenochtitlán)城。

    1426年,阿兹特克同特斯科科、特拉科潘结成了“阿兹特克联盟”,由阿兹特克国王伊兹科亚特尔(Itzcóatl)任首领,势力日盛,在谷地建立了霸主地位。继承人蒙特祖马一世(Moctezuma I)及其后的国王不断对外用兵,开疆拓土,至16世纪初,其疆域东西两面已抵墨西哥湾和太平洋沿岸,北与契契梅克为邻,南至今日之危地马拉,人口约300万,发展到极盛时期。

    1519年,西班牙殖民者埃尔南·科尔特斯(Hernán Cortés)利用印第安人内部矛盾,进攻阿兹特克国,蒙特苏马二世(Moctezuma II)在入侵者面前动摇不定,最后成为西班牙殖民者的傀儡。1520年6月向人民劝降时被群众击伤而死。

    科尔特斯在所谓“悲惨之夜”侥幸逃命后,又于1521年卷土重来,阿兹特克人在新国王夸乌特莫克(Cuauhtémoc)率领下,与围城的西班牙殖民者展开殊死搏斗,最后由于粮食和水源断绝,加之天花肆虐而失败。

    1521年8月,西班牙人占领特诺奇蒂特兰,在城中大肆屠杀,并将该城彻底毁坏,后在其废墟上建立墨西哥城。

    文明史

    阿兹特克 阿兹特克

    操纳华特尔语(Nahuatl)的民族,15世纪和16世纪初,曾在今墨西哥中、南部建立一帝国。其名源于其发源地名阿兹特兰(Aztlan,意为“白地”),此地位于墨西哥北部。他们也根据其远祖特诺奇(Tenoch)一名,而称为特诺奇卡人(Tenochca);也可能根据墨茨利阿潘(Metzliapan,意为“月湖”)一名,而称作墨西卡人(Mexica),该湖名即特斯科科(Texcoco)湖的带有神秘色彩的名称。

    由特诺奇卡人一名,派生出特诺奇蒂特兰(Tenochtitlan)这个著名城市的名称﹔由墨西卡人一名,派生出此城及其周围谷地的另一名称,此后又泛指整个墨西哥国家。

    阿兹特克人自称库尔华-墨西卡人,把自己族名与科尔华坎(为墨西哥谷地文明最先进的一个民族的中心)这一地名联系在一起。

    在1492年时,新世界里人口最稠密的地区就是中美洲(Mesoamerica),也就是现今的墨西哥及犹加敦半岛之处,当地居民被称为阿兹特克人,也被称为墨西加人(Mexica)或铁诺奇人(Tenochca)。他们以首都铁诺奇帝兰(Tenochtitlan),也就是现今的墨西哥市为中心建立了伟大的文明,而铁诺奇帝兰可算是世界最大的城市之一,人口估计高达二十万,而且被认为比当时欧洲的任何一座首都都还要亮、干净。

    他们的社会靠先进的农业技术维生,并带给世界很多重要的粮食,例如蕃茄、玉米、可可及辣椒。不过阿兹特克人没有马、牛等大型牲口,虽有轮子,但只用在玩具上,因此阿兹特克人的运输能力不佳,只靠人力来搬运所有物品。

    在西班牙征服者科提兹(Cortez)的军队攻击下,阿兹特克人很快就被击败了,但其中一个重要因素就是欧洲人带来的传染病。据估计,阿兹特克的人口在1520年有一千两百万人,但到了1600年已锐减到100万人。西班牙人也与阿兹特克的敌人结盟来扩充军队阵容,并且因使用钢铁及火药等武器而占上风。

    阿兹特克 阿兹特克

    阿兹特克人族源不明,根据其本族传说,他们在12世纪以前是墨西哥平原北部一个狩猎兼营采集的部落,後来才出现后中美洲。他们可能属于大南移的民族之一,这次大南移对托尔特克文明的消失有影响。阿兹特克人定居於特斯科科湖上诸岛并于1325年筑起特诺奇蒂特兰(Tenochtitlan)城,此城一直是他们的主要活动中心。阿兹特克人能够建成国家并最终形成帝国,主要依靠其著名的农业制度,使全部可用土地深耕细作,灌溉系统纵横交错,并垦植沼泽地成为良田,以是生产力甚高,国富民丰。

    伊兹科阿图(Itzcoatl)统治期间(1428~1440),特诺奇蒂特兰与其邻邦特斯科科及特拉科潘(Tlacopan)结盟,成为墨西哥中部霸主。後来又以商贸及征服为手段,发展成为帝国,辖有400~500个小邦﹔1519年前后,人口约达500万~600万,幅员207,200平方公里(80,000平方哩)。特诺奇蒂特兰鼎盛时期,本城占地13平方公里(5平方哩),居民14万人,成为中美洲文明中人口空前稠密之地。

    阿兹特克国家实行专制体制,军队发挥主导作用。事实上,战争中的骁勇是阿兹特克社会中最可靠的晋升途径。这个社会尽管等级森严,阶级明显,但个人地位甚易升迁。祭司与官僚阶级参与帝国政务,社会底层是契约奴仆及不附加条件的奴隶。

    阿兹特克宗教是融合性的,吸收了许多其他中美洲文化的因素。他们的信仰,本质上与更早的部落──主要是玛雅人──的宇宙观点有很多共同之处,如﹕现在的地球是一连串创世活动中最後一次的产物﹔地球的位置,介于13重上天与9重地狱之间。阿兹特克人的主神有战神维齐洛波奇特利(Huitzilopochtli),太阳神托纳蒂乌(Tonatiuh),雨神特拉洛克(Tlaloc),羽蛇神魁札尔科亚特尔(Quetzalcoatl)。人祭之风盛行,常以受害人之心或血献祭太阳神。

    与阿兹特克宗教密切相连的是历法,祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以历法为据。阿兹特克历(Aztec calendar)为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成﹔两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期。

    1519年西班牙探险者到达美洲时,阿兹特克帝国仍在扩张,社会仍在进化发展,但被外来者所遏止。阿兹特克末代皇帝蒙特苏马二世(Montezuma II,1502~1520年在位)被俘,死于囚禁之中。帝国迅速为装备精良的欧洲人所征服。

    阿兹特克人于1160年由北部的阿兹特兰(鹭之地),经过两个世纪的漂泊生活后,定居于墨西哥河谷。1325年建立特诺奇蒂特兰城(今墨西哥城)。14~15世纪疆域扩展,达到瓦哈卡和特万特佩克,北部及至圣路易斯波托西,东南达到危地马拉,盛极一时,号称“阿兹特克帝国”。1518~1521年,西班牙殖民军将领H.科尔特斯占领特诺奇蒂特兰。阿兹特克“帝国”的统治,由于内部原因和西班牙殖民者的入侵,在蒙特苏马二世在位时告终。

    阿兹特克“帝国”对墨西哥的历史、文化和民族形成曾产生深远影响。帝国的主要社会组织是部落联盟。每个部落由20个氏族组成。有部落议事会,由4名行政官吏实行集体管理。部落组织形式不断改变,以适应定居生活的需要。捕获的战俘,部分作为人祭,部分沦为奴隶。

    阿兹特克 阿兹特克

    随着社会经济发展,财富分配出现了明显的不均,在西班牙殖民者入侵前,已有阶级和早期国家的萌芽。上层由武士和祭司组成,中间有商人和工匠,最低层为奴隶。经济以农业为主,种植玉米、豆类、棉花、烟叶和剑麻等;沿海居民从事渔业。利用积泥和堆肥创建可供常年灌溉施肥的“水上田园”。经济、文化和艺术得到高度发展。

    14~16世纪经历了文艺昌盛时期,吸收、发展和丰富了托尔特克人、米斯特克人的文化。除有象形文字外,天文学和医学也很发达。特诺奇蒂特兰建有宏伟的宫殿和神殿金字塔。供祭祀的宫内墙面饰有浮雕、壁画及花纹。曾制作各种造型美观的陶器。为著名的拉丁美洲四大文化基地之一。在服饰方面,男子披短披肩,妇女穿裙子和白色长背心。男女均戴大耳环。阿兹特克人今已成为现代墨西哥居民的组成部分,只有少数人尚保留旧的经济结构和传统文化习俗。

    在公元1100年之后,人口稠密、农业发达的墨西哥中央峡谷地区,政治的控制力陷于一片混乱。可能是来自北方部落的阿兹特克人,就开始往峡谷迁徙,并侵占中央大湖沿岸的小城镇,势力因而逐渐壮大。直到公元第15世纪末期,阿兹特克人已经控制了整个墨西哥中部,并成为一个能够从其它敌对部落获取贡金的军事帝国。

    阿兹特克文化在承接过去的文明与经验之后,就一直停滞不前,很少有新的发明出现。他们是依靠庞大的人口,来支撑农业的发展。同时,也兴建雄伟的巨大建筑,并以许多的美工艺术来作装饰。虽然他们是熟练的金属技工,但从来都没有见过铁。而且,因为一直都没有适合用来拖拉的动物,让他们缺乏诱因去发明可供使用的轮子。

    阿兹特克武士 阿兹特克武士

    阿兹特克文化的一大特色是喜欢用祭品。有这么一个传说:必须用人的鲜血供奉太阳,他才有力量每天从东边升起。用活人当祭品的数量更是可观,一天之内用掉数千人常有的事。这些人通常被斩首或剥皮,或是活活被挖出心脏。他们被带到金字塔的顶端(最接近太阳的地方),让血沿着石阶流下。由于阿兹特克的经济主要依靠玉米的生产,而他们相信农作要有好收成得依靠祭祀鲜血才行。

    由于常常需要用活人祭祀,让阿兹特克人不太在乎对附属城市的控制,因为这些城市如果起来反抗的话,正好给予他们在战争中俘虏新的牺牲者的机会。在和平时期,他们会严格安排一些只为作战而作战的“荣冠战争”(Garland Wars),目的是考验武士的勇气和战技,同时掳掠牺牲者。他们以木棒重劈和打击敌人,有时甚至可以致命。这些棍棒通常会装上用黑曜石制成的石刃,以增加杀伤力。

    历史传说

    “阿兹特克”一词来自纳瓦特尔语:aztēcah为aztēcatl的众数,即“来自阿兹特兰的人”的意思;然而,阿兹特克人称他们自己为墨西加(Mexìcâ)或特诺奇卡人(Tenochca)。根据传说,阿兹特克人的祖先是从北方一个叫阿兹特兰的地方来的,他们根据太阳神威齐洛波契特里的指示往南来到阿纳瓦克谷(Anahuac valley)的特斯科科湖;当他们来到湖中央的岛屿时,他们看到一只叼著蛇的老鹰停歇在仙人掌上,这个意像告诉他们应该在这里建造城市。1325年阿兹特克人在这个地方建立了特诺奇提特兰,一座巨大的人工岛,现在墨西哥城的中心。

    阿兹特克文明(Aztec Civilization)是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明,是美洲古代三大文明之一。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初,1521年为西班牙人所毁灭。

    经济生活 /阿兹特克 编辑

    农业

    阿兹特克国有比较发达的农业,其经济生活是以农业为基础的。

    土地所有制分为:公有和私有。村社的土地为公共所有,各家的父亲分得土地,终身耕种,死后交回村社;若连续两年不耕种,既收回土地。贵族的土地为私人所有,由土地所在地的村社农民耕种。

    耕种的技术十分原始落后,无耕畜,无梨杖,使用“掘土棒”--------一种装有刀石片的长柄农具。

    湖区采用两种方式造田:一,围湖造田--------在浅滩、洼地堆积污泥和水草,形成人工小岛,小岛周边有护栏植被,小岛通常呈长方形,小的长约10~20米,宽5米,而大的长达100米,宽约20米;二,挖沟造田--------一些小湖很浅(1~2米),开凿深沟,排除积水,形成隆起的台地。人工小岛和台地上土壤肥沃,适宜耕种。

    阿兹特克人的主要作物有玉米,其他的有豆类、南瓜、马铃薯、棉花、辣椒、龙舌兰(Tequila)等,其中龙舌兰是其特产,生长在缺水干旱地区。饲养火鸡、鸭、狗等禽畜。阿兹特克人利用特斯科科等湖泊发展人工灌溉系统,据说在特诺奇蒂特兰城南的索奇米尔科(Xochimilco)有1.5万条人工渠道,至今仍存900条。

    手工业

    手工业相当发达,有金、银、铜、宝石、皮革、纺织、羽毛、陶器等各种工艺品。各行各业活动在专门的街区。

    首都特诺奇蒂特兰最著名的行业是制羽业,原料是外地的贡品,匠人们用之制成武士的头饰和盾牌。其他重要行业有金银首饰、器皿制作业,宝石制作业,石雕业,纺织业,成衣业,制陶业,造纸业,木刻业,石器工具制作业等等。工匠大多来自于外地,产品大多供外销。

    贸易

    首都特诺奇蒂特兰面积约10平方公里,人口达30万(当时的伦敦不过20万人口)。城内街道、广场设置整齐,全城有10余公里长的防水长堤,并有两条石槽从陆地引淡水入城。城内有神殿、王宫、行政官署、贵族邸宅、游戏场、学校等建筑。

    城内有数千大小不一的贸易交易场所。城北的最大市场是国内贸易中心,据记载可以容纳6万人交易货物,比西班牙的市场还大。商品来自“帝国”各地,各种商品分片集中摆摊,商品种类应有尽有,样样俱全。警卫人员在市场内来回巡视,维持治安,处理争端。

    首都的商人形成一个特殊的阶层,不光经商,还充当间谍,收集情报,向京师报告,在“帝国”的对外的征服战争中又是先遣人员。

    国家组织 /阿兹特克 编辑

    实行集权统治,最高首领国王和贵族高居于民众之上,并拥有强大的军队,明显表现出阿兹特克社会已向阶级社会过渡。阿兹特克的国王由部落会议从特定的家族中推举,事实上是最高军事酋长,无世袭权,并可被部落会议罢黜。阿兹特克人同与之结盟的部落结成统一的政治和文化共同体。联盟所征服的部落需向联盟割让土地和纳贡,但可保有自己的部族神和习俗,由自己的酋长管理。

    特诺奇蒂特兰城分为四大区,分属四大胞族。下面共分为20个氏族,各氏族有自己的氏族神、祭司和寺庙,享有处理内部事务的权利。各氏族选出代表出席酋长会议。土地被分成王田、祭司田、军田,由公社成员集体耕种,以供国王、贵族、祭司和武士所需。但社会组织仍以被称作“卡尔普里”的氏族公社为基础,土地为氏族公有,分配给各家庭耕种。

    阿兹特克人的社会组织以氏族为基础,实行公社土地所有制,但已开始出现阶级划分,贵族、祭司、武士和商人构成社会的统治阶级。贵族拥有土地和自己的姓氏,子女可受到特殊教育。平民接受农、工和战技等专业教育,是军队的主体。最下层是奴隶,主要来自阿兹特克内部,少数来自外族的战俘。

    文化艺术 /阿兹特克 编辑

    阿兹特克文明在发展过程中,吸收了托尔特克文化和玛雅文明的许多成就,但自己也有独创。其文字仍属图画文字,但已含有象形文字成分。天文历法方面,使用太阳历与圣年历,已知一年为 365天,每逢闰年补加一天。医学方面,知道利用各种草药治病,并已使用土法麻醉。

    阿兹特克人的陶器和绘画均极精致,建筑和艺术也达到相当高的水平。首都特诺奇蒂特兰的公共建筑物多以白石砌成,十分宏丽壮观。一般房屋的周围,在固定在水面的木排上种植花草,形成水上田园。城中心的主庙基部长100米、宽 90米,四周有雉堞围墙环绕,塔顶建有供奉主神威济洛波特利和雨神特拉洛克的神殿,其祭坛周围有蛇头石雕,坛下发现的重达10吨的大石上,刻有被肢解的月亮女神图案,1790年在墨西哥城中心广场发现的“第五太阳石”直径近 4米,重约120吨,刻有阿兹特克宗教传说中创世以来四个时代的图像,代表了阿兹特克人石雕艺术的高度水平。阿兹特克人是优秀的建筑师。首府特诺奇蒂特兰是一座岛城,有3条宽达10米的石堤与湖外陆地相通,石堤每隔一定距离就留一横渠,渠上架设吊桥,可随时收放,以防外敌入侵。

    城内建有宫殿、神庙、官邸、学校,建筑宏伟,最大一座金字塔台庙其规模甚至可与古埃及的媲美。为了满足城市稠密人口对粮食的需要,在湖泊中建造了独特的“水上园地”,以扩大种植面积。岛城四面环水,市内河道纵横,景色富丽,殖民者为之倾倒,惊呼为“世界花园”。但科尔特斯把这座城市烧成了废墟,后来的墨西哥城就建在这一废墟上。阿兹特克人主要生产工具仍为石器,多由黑曜岩制成,但已会制造铜、金物品。有精确历法,会使用各种草药治病,在音乐、舞蹈、绘画方面也有一定的水平。

    宗教在阿兹特克人生活中占有重要地位。居民相信灵魂永存,并相信存在至高无上的主宰。他们崇拜自然神,主神威济洛波特利(Huitzilopochtli)被视为太阳神和战争之神,其他的神主要有:创造神特洛克-纳瓦克(Tloque-Nahuaque)、太阳神托南辛(Tonatinh)、雨神特拉洛克(Tláloc)、玉米神希洛内(Xilonen)、羽蛇神克查尔科阿特尔(Quetzalcóatl)、“双头神” 奥梅特库特利(Ometecuhtli)及其妻子奥梅奇华特尔(Omecíhuatl)等,国王被看成神的化身,祭神时以战俘为牺牲。其特异习俗之一是以活人为祭品,每年有数千人被祭神灵。武士以献身祭坛为荣。

    统治者 /阿兹特克 编辑

    阿兹特克帝国共传了12位统治者。

    传说中的创建者:特诺奇(Ténoch)

    最初,阿兹特克是Tezozomoc统治下的Tepanecs国的佣兵,并常与托尔提克人(Toltecs)发生战争。当Tezozomoc死去,他的儿子Maxtla暗杀了奇马尔波波卡(Chimalpopoca);1428年,奇马尔波波卡的叔叔伊兹柯阿特尔(Itzcóatl)与德斯科科湖的前统治者Nezahualcoyotl同盟,并进攻Maxtla的首都Azcapotzalco;100天后,Maxtla投降并被放逐。阿兹特克(Tenochtitlán)、德斯科科(Texcoco)、和特拉科班(Tlacopan)组成了同盟,并取得墨西哥谷地的统治权,阿兹特克是其中最强的力量。

    伊兹柯阿特尔的侄子蒙特苏马一世在1440年登基,并扩张了他的国土,1450年-1454年发生了由干旱导致的大饥荒,为此,蒙特苏马不断的发动荣冠战争(Flowery Wars)获取俘虏来祭祀神灵。蒙特苏马一世的堂侄阿哈雅卡特尔对特拉特洛科(Tlatelolco)王国发动了战争,但被Tzintzuntzan的塔拉斯科(Tarascan)所击败,这是帝国有史以来遭遇的第一次惨败,但随后收复了Huasteca地区,并征服了米克特人(Mixtecs)和萨巴特克人(Zapotecs)。

    1481年,阿哈雅卡特尔(Axayácatl)的弟弟Tízoc短暂了统治该国,随后便被他的弟弟Auítzotl所取代。在Auítzotl的统治下,阿兹特克帝国的版图达到了最兴盛时期,共控制了33个省份的371个部落。首都特诺奇提特兰曾经有25万人居住,是当时世界最大的城市之一。阿哈雅卡特尔(Axayácatl)的儿子蒙特苏马二世在1502年登基,1504年开始发动对特拉克斯卡拉(Tlaxcala)的战争,1519年西班牙人从墨西哥湾登陆,当时阿兹特克人误以为是传说中羽蛇神(Quetzalcoatl)的归来,因此邀请西班牙人进城,但西班牙人却软禁了蒙特苏马二世。西班牙人在城内搜括黄金,并屠杀了阻止他们的祭司们,这导致了后来的暴动,蒙特苏马二世在1520年7月1日的一场暴动中被大石头击中脑部死去,西班牙也被迫放弃特诺奇提特兰城。

    帝国毁灭 /阿兹特克 编辑

    阿兹特克 阿兹特克

    蒙特苏马的侄子库伊特拉华克(Cuitláuac)在登基四个月后便因为西班牙人带来的天花而死去。帝国最后的皇帝库奥赫特莫克(Cuautémoc,蒙特苏马的侄子,时年18岁)登基。1521年4月28日,西班牙人及其盟军开始作最后的围攻;在经过长时间的围城和大部份人口都死于饥饿与天花的情况下,1521年8月13日,皇帝库奥赫特莫克终于向征服者克尔特兹(Hernán Cortés)的500人西班牙军队和15-20万底拉斯卡拉盟军投降。1525年2月26日,他被西班牙人绞死。帝国的人口也因为各式传染病从1500万迅速下降到300万,首都特诺奇提特兰也被烧成平地。现在墨西哥的首都墨西哥城是在特诺奇提特兰的废墟上重新建立的。

    衰亡原因 /阿兹特克 编辑

    尽管有伟大的农业和艺术,过去阿兹特克人所建立的社会,最终还是归于灭亡。他们并没有留下任何重要的技术或宗教思想或政治理论。他们的文明被16世纪初来到美洲的西班牙人摧毁。早期商人带入的疾病使他们元气大伤,接着,一支配备钢制武器、枪炮和马匹的小型西班牙部队将他们一举打败。其实,阿兹特克人的残酷,也是造成他们灭亡的原因之一,因为它让西班牙人在墨西哥轻易的取得非阿兹特克人的结盟,共同对付他们。

    神庙 /阿兹特克 编辑

    阿兹特克神庙还原模型 阿兹特克神庙还原模型

    2010年2月底,墨西哥考古学家在首都墨西哥城发现了一座阿兹特克神庙,这座神庙直径14米,约建于公元1486至1502年之间,神庙里供奉着阿兹特克文化中的风神。

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    历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史泛指所有事物的演变过程,一般专指人类社会与文明的演变情形,某种事物的发展过程或个人的经历。简而言之,即为对过去事实的记载。

    共有7个词条

    相关文献

    扩展阅读
    1美国 乔治·瓦伦特 《阿兹特克文明》
    2历史千年:墨西哥城发现一座阿兹特克神庙 直径14米
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