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  • 陶然亭公园

    陶然亭公园,位于北京市南二环陶然桥西北侧,是一座融古代与现代造园艺术为一体的、以突出中华民族“亭文化”为主要内容的现代新型城市园林。它是中华人民共和国建国后,首都北京最早兴建的一座现代园林,有“都门胜地”之誉。

    陶然亭公园1952年建园,全园总面积56.56公顷,其中水面16.15公顷,是北京市历史文化名园,国家级AAAA景区(点)。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 陶然亭公园 别名: 都门胜地
    类别: 公园 所在地: 北京市西城区
    地理位置: 中国北京市南二环陶然桥西北侧 占地面积: 56.56公顷
    园区景点: 慈悲庵、观音殿、文昌阁等 建造时期: 1952年
    景区等级: AAAA级 气候类型: 温带季风气候
    开放时间: 6:00-21:30 门票价格: 2元
    隶属: 北京市公园管理中心 建议游玩时长: 1小时
    适宜游玩季节: 四季皆宜

    目录

    位置境域/陶然亭公园 编辑

    陶然亭公园陶然亭公园管理处隶属于北京市公园管理中心,位于中国北京市南二环陶然桥西北侧,全园占地面积56.56公顷,其中水面积为16.15公顷。  

    历史沿革/陶然亭公园 编辑

    园中慈悲庵,创建于元代。

    清康熙至道光年间,该地是全国来京文人必游之地。

    清康熙三十四年(1695年),时任窑厂监督的工部郎中江藻在慈悲庵内建陶然亭。  

    “五·四”运动前后,中国共产党的创始人和领导人李大钊、毛泽东、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。

    1920年1月18日,毛泽东与“辅社”在京成员,集会商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争,会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念。

    1920年8月16日,天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体,在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。

    1921年7、8月间,李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生,以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名,租赁慈悲庵南房两间,在此进行秘密活动。

    到1923年间,邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。  

    百坡亭 百坡亭

    1952年,陶然亭全面整修,辟为公园。  

    1979年园内的高石墓、慈悲庵、云绘楼被列为北京市第二批文物保护单位。

    1985年,在园内西南部辟建了“华夏名亭园”,占地10公顷。

    1994年,公园被命名为北京市爱国主义教育基地。

    2002年5月,被市园林局首批公布为一级公园。陶然亭公园行政管理隶属于北京市园林局。  

    2002年,获国家旅游局评定的第一批四A级旅游景区及首都文明旅游景区称号。  

    景区景点/陶然亭公园 编辑

    综述

    陶然亭公园 陶然亭公园

    陶然亭公园内有胜春山房景区、华夏名亭景区、陶然佳境景区、陶然佳境景区、 潭影流金景区等各具特色的景区。其中著名的陶然亭位于湖中央岛的陶然佳境景区,陶然亭周围,有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺,寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑,堪与陶然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园;西南有风氏园;正北有窑台;东北有香冢、鹦鹉冢,以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭,有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客觞咏的历史,曾现过各领风骚的辉煌时期。  

    主要景区

    胜春山房景区

    “胜春山房”景区为公园的八大景区之一,坐落于公园西侧,是一处以月季为美景的景区。“胜春山房”景区以喷泉和不同品种的月季为主景。在中心广场设置了一个3米高的主喷泉,以此为中心,月季种植块呈发散状,每个种植块选用全部来自荷兰的不同品种、颜色的月季。  

    华夏名亭景区

    陶然亭公园风景摄于2013年4月30日 陶然亭公园风景摄于2013年4月30日

    华夏名亭景区是公园的园中园,景区内集中仿建了中国六省九地的知名历史名亭,有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1:1的比 例仿建而成。亭景结合园内各个亭区不但独立成景,而且景景相连,以竹树分区,使峰回路转,各有千秋。1989年华夏名亭园荣获全国设计金奖。  

    陶然佳境景区

    陶然佳境景区位于陶然亭湖中央岛,为公园代表性景观。岛上主要栽种秋色植物,是一处突出“陶然”主题的生态型景区。作为文化游览区,岛上历史遗迹较多,其中慈悲庵、陶然亭、高石墓等为该景区的核心景点。  

    潭影流金景区

    景区内银杏林丰密茂盛,银杏树高大挺拔,树冠上的枝叶相互交错着。此景区原是北京南城一处名胜——黑龙潭。“潭影”,指北京人记忆中的黑龙潭旧景;“流金”,穿过银杏林的蜿蜒溪水漂满金色落叶。林间设有栈道与木平台供游客休息。景区内还设有茶屋阅览室、太极运动场、健足步道等多处休闲运动场所。花街栽种颜色丰富、品种多样的花卉。  

    主要景点

    陶然亭

    陶然亭 陶然亭

    陶然亭是清代的名亭,也是中国四大名亭之一。清康熙34年(公元1695年),当时任窑厂监督的工部郎中江藻在慈悲庵内创建此亭,并取唐代诗人白居易“更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然”之诗意,为亭题额曰“陶然”。这也是公园名称的由来。亭上黑色的匾额是齐白石老先生留下的字,下面楹联:“烟藏古寺无人道,踏倚深堂有月来”,是光绪皇帝的老师翁同龢书写的。亭内金色“陶然”二字的匾额是建亭人江藻书写的,下面“似闻陶令开三径,来与弥陀共一龛”是禁烟名将林则徐留下的楹联。在亭梁上还有优美的苏式彩绘,它们是:采菊图、八仙过海、太白醉酒和刘海戏金蟾。在亭子两面的墙上还有许多石刻都非常珍贵。  

    慈悲庵

    陶然亭公园 陶然亭公园

    慈悲庵是创建于元代的古刹,距今已有700余年历史。它山门向东,院内有四个小院。庙内西侧的三间敞轩就是陶然亭。这座建筑最初是清康熙34年(公元1695年)工部郎中江藻修建的,庙的总面积为2700平方米,建筑总面积800余平方米,主要建筑有观音殿、准提殿、文昌阁、陶然亭等。自清代以来,一直成为封建士大夫、文人墨客聚会游览的地方,至今留下很多诗文作品。在近代,特别是五四运动以后,李大钊、毛泽东、周恩来等老一辈革命家曾先后在此进行革命活动,而成为北京的一处具有纪念意义的革命遗址。

    到解放前夕,这里已经到处是残墙败壁,建筑凋零。解放后,随着陶然亭公园的新建,慈悲庵才获得了新生。作为革命纪念地,这座庙于1978年重修并重新恢复了革命陈列室,开辟了园史陈列室。  

    观音殿

    陶然亭公园 陶然亭公园

    观音殿是慈悲庵的主殿,观音殿殿内原来供奉的是西方三大士:大乘佛教阿弥陀佛、大势至菩萨、观音菩萨的藤胎泥像。在道光28年,殿额为“大自在”。康熙43年,殿额改为:“自在可观“。

    准提殿

    准提殿坐南朝北,与观音殿相对。“准提”是梵语的音译,意思是清净。准提殿原来供奉准提等3位菩萨。殿额为:“准提宝殿”。殿联是:“法雨慈云众生受福;金轮宝盖两戒长明”。现为公园碑刻陈列室。  

    文昌阁

    陶然亭公园 陶然亭公园
    文昌阁 文昌阁

    文昌阁坐北朝南,面阔3间(8.1米),进深1间(44米)。高约10米,总建筑面积为83.28平方米。阁前有一小方亭。楼上朝南一面有廊,可凭栏眺望。文昌阁木质的梁檩栋枋外露部分,以及亭、廊的天花板,都饰有彩绘,颇为华美,加之此阁虽小却颇具特点,因而,它虽无飞檐斗拱的造型,但危楼高耸,也颇觉飘逸灵秀。文昌阁内祀奉的是文昌帝君(又称梓潼帝君)和魁星,这两位神祇是主宰文运兴衰和功名禄位之神,最受读书人的崇敬。故在封建时代,它一直是进京参加会考的考生们顶礼膜拜的圣殿。文昌阁旧有为人预卜命运的“文昌阁签诗”百首,皆系集古诗而成的七言绝句,传为纪晓岚所作。僧人把这些诗写成“文昌灵签”,供来此问卜者抽签。  

    云绘楼

    云绘楼皇家园林建筑,建于清朝乾隆年间,原在中南海内东岸,双层楼廊,画檐雕梁,玲珑秀丽,是当时皇帝登楼观赏太液清池,写字、绘画、吟诗作曲之处。1954年因施工需要拆除,建筑学家梁思成考虑这组建筑结构和风格独具特色,建议保留,周总理表示赞同,并与梁思成一起到陶然亭亲自选址,把这组建筑完整地迁建到本园的西湖南岸。1984年,云绘楼,清音阁被列位北京市文物保护单位,2000年,公园再次油饰修缮,并配以汉白玉栏杆,使它更加巍峨壮观。

    辽代经幢

    经幢全名为:故慈智大德佛顶尊胜大悲陀罗尼幢。是为了纪念慈智和尚而建的。幢身上刻的是慈智和尚的生平事迹。慈智和尚姓魏名震,在辽道宗耶律宏基年间进宫讲过法,并赐予紫衣慈智的称号。慈智和尚圆寂的第二年,他的弟子为了纪念他,在他的坟前建立此幢。1964年,当代著名历史学家郭沫若来到陶然亭时说:“辽幢很有历史价值,它是测定金中都城址位置的重要坐标,同时还是北京历史上的一处重要水准点。”  

    金代经幢

    经幢是古代宗教的一种石刻,创建于唐代。庵内这尊经幢幢身为8面型。幢身刻有4尊佛像以及4段梵、汉两种文字的经文。4尊佛像都是螺髻袒胸,盘膝而坐,脑后衬有火焰光环,神态安详,栩栩如生。各自按照佛家特定的涵义,摆出不同的手势。4段经文分别是《观音菩萨甘露陀罗尼》、《净法界陀罗尼》、《智炬如来心破地狱陀罗尼》。但是有一面的经文已经模糊不清,只能看到“天会九年”几个字。在中国历史上,只有北汉主刘君和金代太守完颜盛用过“天会”这个年号,但是北汉政权仅存在29年,而且地域没有涉及北京的范围。所以学术界认为这尊经幢是金代遗物,距离现在已经有800多年的历史了。在经幢两边各有南北两个大殿。  

    窑台

    窑台 窑台

    明朝的朱棣皇帝曾经在陶然亭一带设立了一个黑窑厂,专门掌管烧制砖瓦的事物,又因为前面的小山上建有高大的窑神庙,所以人们就都叫这座小山为“窑台”,久而久之窑台成为了黑窑厂的代表。

    到了康熙年间,这个窑厂交给窑户自己打理,而后就衰败了,到了乾隆年间有些人自发的在窑台上搭凉棚,设茶具,很多人都喜欢到这里来登高饮茶,在历史上也留下了不少登窑台的诗句,像王渔洋就在《黑窑厂登高》中写到:寒云萧瑟古今哀,携客同登万里台。“窑台登眺”逐渐成为了南城的一处著名的观景点。

    解放后公园为了恢复这处古迹于1961年重修了窑台茶馆,并于1982年和1984年两次对它进行了重新修缮,茶馆的院中还摆放一块唐代出土的窑炼,具有一定的史学价值。  

    赛金花墓

    赛金花墓在锦秋墩南坡上,位于香冢、鹦鹉冢之西。墓为大理石砌成,墓前立有高1.8米的花岗岩巨碑,现墓碑陈放于慈悲庵石刻陈列室内。

    游乐设施/陶然亭公园 编辑

    园内设有配套的游乐项目,有脚踏船、电动游艇、水上乐园等水上游乐设施,还有漂流,疯狂赛车、欢乐飞椅、跟踪追击、太空漫步、陶然雪山、逍遥水母、海盗船、海洋贝贝、喷球车、迷你穿梭等各种儿童游乐设施。  

    风景特色/陶然亭公园 编辑

    园内林木葱茏,花草繁茂,楼阁参差,亭台掩映,景色宜人。湖心岛上,有锦秋墩、燕头山,与陶然亭成鼎足之势。锦秋墩顶有锦秋亭,其地为花仙祠遗址。亭南山麓有“玫瑰山”,其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭北山麓静谧的松林中,有著名的高君宇、石评梅墓。燕头山顶有览翠亭,与锦秋亭对景,亭西南山下建澄光亭,于此望湖观山,最为相宜。亭北山下为常青轩。

    1985年修建的华夏名亭园是陶然亭公园的“园中之园”。采用集中旅游资源的方法,精选国内名亭仿建而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1:1的比例仿建而成,亭景结合,相得益彰。流连园内,有如历巴山楚水之间,或游吴越锦绣之乡的感觉,历史文化内涵更加深邃。广大游客不劳远徒跋涉即可领略中华民族建筑艺术和人文景观。陶然亭公园现共有迁建、仿建和自行设计建造的亭36座争妍竞秀,异彩纷呈。陶然亭公园年接待游人700万人次,日游人量最高峰达6万。2002年获国家旅游局评定的第一批4A级旅游景区及首都文明旅游景区称号。  

    历史文化/陶然亭公园 编辑

    匾联

    王孟津匾

    王孟津系指明末清初之王铎,因其系河南孟津人,遂有此称。王死于顺治九年(1652年)二月,是时尚未有陶然亭。《东州草堂集》所说的王孟津匾,应系王生前为慈悲庵所书,后悬于陶然亭。

    “陶然”匾

    “陶然”匾为陶然亭之额。匾刻有“陶然”两个大字,行书体。署:“康熙乙亥仲夏,汉阳江藻题并书”。康熙乙亥,为康熙三十四年(1695年)。系建亭人江藻为陶然亭所题。“陶然”取意于自居易《与孟得沽酒闲饮且约后期》诗中“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”句。江藻《陶然吟》小序所谓“偶忆白乐天有‘一醉陶然’之句,余虽不饮酒,然从九衢尘土中来此,亦复有心醉者遂颜日陶然”,以及“结构虽微堪乘兴,槐楣小署名陶然”的诗句,均指此匾。

    “帝鉴有德”匾

    匾原在文昌阁楼上,现仍悬原处。匾刻“帝鉴有德”4个大字,署:“道光甲辰,靳丹敬书”。文昌阁上原祀玉皇大帝,此匾系玉皇大帝神龛前之匾。文昌阁楼上楼下,原悬挂的匾额甚多,今仅存“帝鉴有德”一匾。

    蔡锦泉联

    蔡锦泉联的联语为:“客醉共陶然,四面凉风吹酒醒;人生行乐耳,百年几日得身闲。”署:“道光丙午(二十六年1846年)仲夏陶然亭重修落成”。下联已遗失,今仅存上联,保存于陶然亭资料室。

    翁方纲联

    陶然亭公园 陶然亭公园

    翁方纲联的联语为:“烟藏古寺无人到;榻倚深堂有月来”。翁方纲(1733—1818年),字正三,号覃溪,又号苏斋,清中叶著名学者。在北京任职期间,翁方纲曾与黄景仁同游陶然亭、窑台,为陶然亭撰写楹联。   该楹联本是翁方纲题陶然亭联。光绪间,慈悲庵住持净明,请翁同禾补书。拓片藏北京图书馆。1991年4月,陶然亭公园据拓片复制,悬于陶然亭正面的抱柱上。

    林则徐联

    联语为:“似闻陶令开三径;来与弥陀共一龛”。梁章钜《楹联续话》谓:“亭中楹贴当推此为第一。”林则徐题陶然亭联的时间,约在道光二年(1822年)。林则徐题写的原联早已不存,现悬于陶然亭者,系当代书法家黄苗子所补书。  

    诗幅

    天南野叟等诗幅

    壁间有天南野叟等三人丙寅九日诗幅三首:

    萧萧芦荻四荒汀,寂寂城阙一古亭。胜迹留题人易老,旧游如昨酒初醒。还从短碣寻香冢,谁遗流花倚画屏?辜负重阳好时节,西山不断晓霞青。——天南野叟严天骏。

    叙日西风浅水汀,芦花如雪媚孤亭。无边秋色自今古,有限游人谁醉醒?辜负黄花虚酒会,同搔白首对山屏,登高坐远宜去啸,放眼长天万里青。——李散匏和韵。

    瑟瑟秋风荻满汀,相将联袂到江亭,人间佳节岁能几?年到知非梦已醒。业菊有花供画楹,古槐落叶冷云屏。登高远眺仍宜酒,醉里云山分外青。——赵惕厂和韵。

    汗园诗幅

    满城风雨正天昏,郊外清尊好细论。山际白云疑有路,寺堆黄叶不开门。美人香草成千古,兄弟茱萸少一根。今El江亭文酒会,销魂唯有晋桓温。——癸亥重九江亭雅集,汗园陈家鼎撰书。  

    陶然亭小集诗

    《陶然亭小集诗》王昶所著。王昶(1725—1807年),字德甫,号兰泉,又号述庵,江苏青浦(今上海市)人。乾隆十九年考上进士,官至刑部右侍郎,被称为“吴中七子”之一。 乾隆三十九年至四十二年间,他曾约钱坫、徐书受、金翀、张彤、王复 、胡元瑾共同邀请朱筠在陶然亭集会设宴,并著《陶然亭小集诗》,他的儿子王肇嘉将此诗以隶文书写,并刻石嵌于陶然亭壁。  

    交通路线/陶然亭公园 编辑

    东门

    交通示意图 交通示意图

    到太平街或陶然桥北站:14路、40路、66路、70路、102路、106路、专13路、特5路等均可以到达。

    北门

    到陶然亭公园北门站:40路、59路、专13路等均可以到达。

    南门

    到陶然亭公园南门:84路、122路、458路、485路(单行)、692路、741路、运通102路、特3路、特12路、特17路(单行)、821路、958路、997路、夜15路等均可以到达。  

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