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  • 音乐

    音乐是一种能够产生共鸣效果的声频,出自人类本体的最初生命运动,它们伴随人类产生而产生,伴随人类起源而起源,伴随人类发展而发展。它们不是人类身外之物,也不是人类最初的物质生产,而是一开始就是一种富有情感的感于外物存在的人类最初精神活动的产物。音乐也是反映人类现实生活情感的一种艺术(英文名称:music;法文名称: musique;意大利文:musica)。音乐可以分为声乐器乐两大类型,又可以分为古典音乐、流行音乐、民族音乐、乡村音乐、原生态音乐等。在艺术类型中,音乐是比较抽象的艺术。音乐从历史发展上可分为中国古代音乐和西方音乐。中国古代理论基础是五声音阶,即宫、商、角、徵、羽,而从西方传过来的是七声音阶。音乐让人赏心悦目,并为您带来听觉的享受。一般一首音乐时长在3分28秒左右,让人更加享受每首音乐的时间。

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    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 音乐 英文名: Music;Musique

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    概述/音乐 编辑

    音乐音乐

    用有组织的乐音来表达人们思想情感、反映现实生活的一种艺术。它最基本的要素是节奏旋律,分为声乐器乐两大门类。

    音乐是指有旋律、节奏或和声的人声或乐器音响等配合所构成的一种艺术。

    古代音、乐有别。《礼记·乐记》:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也,感於物而动,故形於声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚、羽旄,谓之乐。”后浑称“音乐”,指用有组织的乐音表达人们的思想感情、反映社会生活的一种艺术。《三国志·吴志·周瑜传》:“瑜少精意於音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。”《前汉书平话》卷下:“帝至棘门 ,左翼将徐迈以音乐迎之,送帝至霸陵桥上。”

    起源/音乐 编辑

    音乐音乐

    关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时,就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时,往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情,这便是原始乐器的雏形。

    弦乐传说

    墨丘利(Mercury)是希腊神话中诸神的使神。有一天他在尼罗河畔散步,无意中踩到一个东西,那东西发出了美妙的声音。他拾起来一看,原来是一个空龟壳内侧附有一条干枯的筋。于是墨丘利从中得到启发,发明了弦乐器。后人考证弦乐器出现在墨丘利之前,但弦乐的发明有可能正是从此得到了启发。

    管乐传说

    在中国古代,距今五千年前的黄帝时期有一位叫做伶伦的音乐家,传说中他曾进入西方昆仑山内采竹为笛。当时恰有五只凤凰在空中飞鸣,他便合其音而定律。虽然这一传说并不完全可信,但把它作为管乐的起源也未尝不可。原始时代的人类,他们的劳动生活。可以说是和音乐为伴而开拓发展,两者是紧密联系在一起的。从这个意义上来说,音乐是直接从人类的劳动生活中产生出来的。

    历史/音乐 编辑

    原始人音乐

    音乐音乐

    古代的两河流域(底格里斯河和幼发拉底河),是重要的人类文化发祥地之一。当时富饶的美索不达米亚地区(今伊朗伊拉克一带),在公元前四千年已有了较为发达的音乐。当时生活在这一带的苏美尔人已有了类似竖琴式的乐器和几种管弦乐器。在当时的宫廷里已产生了专业的歌手和较大型的乐队。后来,这些较先进的音乐文化逐渐流传到埃及希腊印度和中国等古老的国度,并在这些地区得到了进一步的不同形式的、具有民族色彩的发展。虽然各民族、各地区的音乐发展不尽相同,但其基本的发展方向都是由世俗音乐逐渐趋向于宗教音乐。

    中古时期音乐

    中国古代音乐

    黄帝是中国历史上最早的君王,他在五千年前就创造了历法和文字。当时,除了前述的伶伦之外,还有一位名叫“伏”的音乐家。据说伏羲是人首蛇身,曾在母胎中孕育了十二年。他弹奏的琴本来有五十根弦,但由于音调过于悲伤,黄帝把他的琴断去一半,改为二十五弦。在黄帝时代的传说中,还有一位名叫神农的音乐家,据说他是牛首蛇身。神农曾教人耕作五谷,曾遍尝百草而发现医药,还曾经创造了五弦琴。因此可以理所当然地设想,当时的音乐用的是五声音阶。 

    在中国古代,有关音乐方面的书籍不下三百种。孔子是春秋时期著名的教育家,同时又是一位音乐家,他曾写过许多论述音乐的随笔。孔子在古琴方面的造诣很高,他能自己作曲,并把悲哀与欢乐付诸琴韵之中。孔子把琴艺亲自传授给弟子,在他的三千弟子中,通六艺者就达七十二人。他的教学内容,可称为“诗、书、礼、乐”。“礼”是谓理天地阴阳之秩序,“乐”即取得和谐。在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位,他提倡的是以音乐来提高品德。 

    另一方面,中国古代的宫廷音乐多为舞乐,即融诗、舞、音乐于一体,与今天的舞蹈是完全不同的。

    埃及、阿拉伯古代音乐

    音乐音乐

    埃及文明是世界上最古老的文明之一。在金字塔内石壁的雕刻上,我们可以看到音乐演奏者的行列,从而想象出当时演奏音乐的盛况。雕刻中有以手指弹奏的竖琴状弦乐器,还有各种笛类乐器。阿拉伯等地区的器乐也相当发达,很早以前他们就开始使用在一个八度之间分为十七个音名的特殊音阶了。

    古希腊和古罗马音乐

    希腊音乐的起源也笼罩着一层神秘的色彩。传说中阿波罗神主管音乐,下辖九位缪斯(Muse)女神,因此音乐也称为Music或Musik。在希腊乐器中,有一种叫做阿乌洛斯的V字型双管笛,还有一种叫做里拉(Lyra)的手琴,齐特尔(Kithara)则是一种类似吉它的弦乐器,这些乐器都是从埃及或阿拉伯传入的。 

    在古希腊人的生活中,音乐的地位是十分显著的。他们以从埃及和阿拉伯流传过来的东方音乐为基础,逐步加以发展和变化,形成了自己的音乐。古希腊的音乐与诗歌和戏剧有着紧密的联系。在他们那充满魅力的两部荷马史诗和许多著名的戏剧作品中,都体现出了音乐的重要意义。当时社会上一些著名的民间歌手演唱的歌曲,对古希腊音乐的形成和发展,也具有十分重要的意义。 

    古希腊音乐在许多方面都有着重大的成就。公元前六世纪,古希腊大哲学家和数学家毕达哥拉斯(Pythagoras)用一种称为弦琴(Monochord)的单弦乐器,首先解释出纯律理论,根据弦的长度计算出了当时所使用的一切音程。毕达哥拉斯音律的发明与应用是音乐理论方面的重大突破。其次古希腊人还发明了字母记谱法。在乐器的制作上也有着许多大胆的革新和创造,发明了一批过去不曾有过的乐器。古希腊音乐不但有器乐伴奏的独唱抒情曲,而且还有戏剧音乐和舞蹈音乐等形式。这些音乐一般都是以单音音乐为主,在内容上大多为宗教题材。古罗马的音乐主要是沿袭古希腊音乐的巨大成就。当时的音乐主要是在祭神、婚宴以及军队凯旋时演奏。公元三世纪以来,古罗马大肆向外扩张势力,对邻近城邦进行野蛮的侵略和掠夺。许多古希腊的优秀乐师和歌手们都变成了古罗马帝王、贵族和奴隶主的奴仆,因此音乐也就成为专门为统治阶级消遣娱乐的工具。但古罗马的音乐文化并没有因循古希腊而停滞,一些民间的歌谣、结婚歌曲、士兵歌曲以及音乐舞蹈得到了一定的发展。在不断的发展过程中,出现了用拉丁语演唱的古戏剧。另外,军队中铜管乐器的出现也是古罗马音乐的主要特征之一。

    功能/音乐 编辑

    音乐音乐

    音乐是一种符号,声音符号,表达人的所思所想。是人们思想的载体之一。音乐是有目的、有内涵的,其中隐含了作者的生活体验,思想情怀。音乐从声波上分析它介于噪声和频率不变的纯音之间,从效果上讲它可以带给人美的享受和表达人的情感。音乐对于社会具有审美功能,认识、教育功能和娱乐功能。   

    音乐是一种抒发感情、寄托感情的艺术,它以生动活泼的感性形式,表现高尚的审美理想,审美观念和审美情趣。音乐在给人以美的享受的同时, 能提高人的审美能力,净化人们的灵魂,陶冶情操,提高审美情趣,树立崇高的理想。   

    音乐是社会行为的一种形式,反映社会生活,又给予社会以深刻的影响。通过音乐人们可以互相交流情感和生活体验。这在歌曲中这种作用表现得最为突出。

    种类风格/音乐 编辑

    音乐作品从不同分类角度可以有如下分类:  

    1 、音乐作品总体上可分为声乐、器乐、戏剧音乐(包括歌剧音乐、舞剧音乐、戏剧配乐等)三类。其中戏剧音乐的音乐部分也含在声乐和器乐中,通常也分别并入声乐和器乐中。   

    2、创作音乐和民间音乐之分。   

    3、古典音乐与现代音乐之分。   

    4、声乐从唱法上主要可以分为:美声唱法,通俗唱法,民族唱法,原生态唱法。    

    现代流行音乐

    音乐音乐

    流行音乐(Popular music)是属于一种有着广泛听众极具吸引力音乐,相较于艺术音乐和传统音乐。流行音乐是一个不分年龄人人共享音乐以“雅俗共赏”通称,故又称通俗音乐。   

    西方古典音乐

    (1)古典主义音乐Classical Music标签:奥地利维也纳学派   

    (2)浪漫主义音乐Romantic Music ,古典主义的延续与更新。   

    (3)巴洛克音乐Baroque Music   

    (4)格林高利圣咏Gregorian Chant 标签:基督教音乐

    民族音乐

    民族音乐就是产自于民间,流传在民间的、表现民间生活,生产的歌曲或乐曲。

    音乐保健/音乐 编辑

    保健功能
    音乐音乐
    1、如何正确选择不同的曲目来进行音乐保健
    要选择符合自己性情的音乐,并注意“平衡性”。就像食物中蔬菜、 鱼肉、水果、豆制品等营养成分要合理搭配一样,即音乐的“阴与阳”、“静 与动”、“强与弱”等。还要根据患者自己的具体情况而定。例如因病痛导致精神状态不佳、情绪低落的时候,应该选择明快的乐曲来听。当然,不宜选择差距明显较大的 ,应先选择较为中性或接近中性的音乐来听,以防产生较大反差,影响 治疗。也要根据患者的文化修养水平,对音乐的欣赏能力和爱好来选择适当的曲目。
     2、乐曲选择也有学问
    低音厚实深沉,内容丰富;中、高音的音色有透明感,像阳光透射过窗户一样,具有感染力。音乐中的三要素即响度、音频、音色三个方面要有和谐感。即选择的 乐曲要与自身的状态保持平衡性,使音乐的“阴
    与阳”、“静与动”、“强与 弱”平衡。中医的音乐保健法是根据宫、商、角、徵、羽五种调式的特性与五 脏、五仃相配属的关系来选择曲目,进仃治疗。如吕调式乐曲,风格悠扬沉 静,醇厚庄重,如“土”般宽厚结实,可入脾;商调式乐曲,风格高亢悲壮, 铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;角调式乐曲构成了大地回春、万物萌 生、生机盘然的旋律,曲调亲切爽朗,具有“木”之特性,可入肝;徵调式乐 曲,旋律热烈、欢快、活泼、轻松,构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛,具 有“火”之特性,可入心;羽调式音乐,风格清纯,凄切哀怨,莶凉柔润,如 天垂幕帘,行云流水,具有“水”之特性,可入肾。不同类型的前列腺患者,在中医辨证的前提下,可选用适合自己体质的曲子,运用五行配属的生克关系来选择。例如,肝火旺盛的患者可选择听商调 式乐曲,因为商调属“金”,肝属“木”,金能克过旺之木。气血亏虚的患者 可选择听宫调式乐曲,因为宫调属“土”,而脾属“土”,脾土是气血化生之源,同气相求,以助生气血。
    患者的性格各不相同病情也有轻有重,即使是同一个人,在不同的地 点、不同的时间也会有不同的情绪。这就决定了音乐疗法的不确定性。
    如果患者心情浮躁、烦乱、偏激,在五行中属“火”,应选择具有舒缓、 低慢、婉转、幽雅等特点的乐曲,以安神定志、镇静安眠。常用的乐曲有民族 乐曲古筝独奏《春江花月夜》、二胡独奏
    《月夜》、高胡独奏《南渡江》以及 小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
      如果患者精神,可以选择旋律流畅、音色优美的乐曲,以振奋精神、 愉悦心情,这方面的民族乐曲有《喜相逢》、《赛马》、《百鸟朝凤》、 《光明行》等。
     如果患者易怒、气愤,可以选择一些低沉、缓慢、悲伤的乐曲,以达到“悲则气消”的效果,常用的乐曲有《二泉映月》、《小胡笳》、《江河水》等。

    要素./音乐 编辑

    音乐基本要素:音乐的基本要素是指构成音乐的各种元素,包括音的高低,音的长短,音的强弱和音色。由这些基本要素相互结合,形成音乐的常用的“形式要素”,例如:曲调,节奏,和声,以及力度,速度,调式,曲式,织体,音色等。构成音乐家的形式要素,就是音乐的表现手段。音乐的最基本要素是旋律和节奏。
     
    1、曲调:曲调也称旋律。高低起伏的乐音按一定的节奏有秩序地横向组织起来,就形成曲调。曲调是音乐形式中最重要的表现手段,是音乐的本质,是音乐的决定性因素。曲调的进行方向是变幻无穷的,基本的进行方向有三种:“水平进行”、“上行”和“下行”。相同音的进行方向称水平进行;由低音向高音方向进行称上行;由高音向低音方向进行称下行。曲调的常见进行方式有:“同音反复”、“级进”和“跳进”。依音阶的相邻音进行称为级进,三度的跳进称小跳,四度和四度以上的跳进称大跳。
     
    2、节奏:音乐的节奏是指音乐运动中音的长短和强弱。音乐的节奏常被比喻为音乐的骨架。节拍是音乐中的重拍和弱拍周期性地、有规律地重复进行。我国传统音乐称节拍为“板眼”,“板”相当于强拍;“眼”相当于次强拍(中眼)或弱拍。
     
    3、和声:和声包括“和弦”及“和声进行”。和弦通常是由三个或三个以上的乐音按一定的法则纵向(同时)重叠而形成的音响组合。和弦的横向组织就是和声进行。和声有明显的浓、淡、厚、薄的色彩作用;还有构成分句、分乐段和终止乐曲的作用。
     
    4、力度:音乐中音的强弱程度。
     
    5、速度:音乐进行的快慢。
     
    6、调式:音乐中使用的音按一定的关系连接起来,这些音以一个音为中心(主音)构成一个体系,就叫调式。如大调式、小调式、我国的五声调式等。调式中的各音,从主音开始自低到高排列起来即构成音阶。
     
    7、曲式:音乐的横向组织结构。
     
    8、织体:多声音乐作品中各声部的组合形态。(包括纵向结合和横向结合关系)。
     
    9、音色:音色有人声音色和乐器音色之分。在人声音色中又可分童声、女声、男声等。乐器音色的区别更是多种多样。在音乐中,有时只用单一音色,有时又使用混合音色。


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