陋室铭
唐代刘禹锡创作的骈体铭文
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《陋室铭》相传是刘禹锡在居和州时写的一篇骈体铭文。刘禹锡早年仕途显达，春风得意，后来追随王叔文参与中唐时期的“永贞革新”政治运动，后改革失败，后半生几乎一直在谪居中度过。据传，《陋室铭》就是在刘禹锡被贬和州时在当地官员刁难下愤而写就的作品。[3][4][5]
文章开篇以起兴引出陋室，用托物言志的笔法借赞美陋室来书写自身安贫乐道、乐观旷达的坦荡情怀。融写景、抒情、议论为一体，综合运用对比、白描、隐喻、用典等多种艺术手法，以陋室之陋来衬托陋室主人之德，句句言“陋”，却又句句不离“德”。行文一波三折，回环往复，语句参差错落，音调铿锵谐美，短小精粹而又情韵悠长，意味无限。[6][7][8]
清代文人谢有煇评价《陋室铭》，称其“陋室但作知足话头，终脱不得个“陋”字。以“德馨”为主，则室以人重，陋而不陋矣。此文借室之陋以自形容其不凡也。虽不满百字，而具虎跳龙腾之致。”[9]《陋室铭》的诞生引起了一系列的仿效体，既有沿袭铭文赞颂劝诫功能的《三希堂偶铭》（爱新觉罗·溥仪）、《公仆铭》（佚名）等，也有推陈出新，以铭文讽喻社会丑恶现象的《臭人铭》（易和元）、《陋规铭》（周楚善）等。[8]《陋室铭》的作者为谁，也一直是一起著作权公案。北宋时期僧人智圆就否认了刘禹锡第《陋室铭》的作者。最早把《陋室铭》归在刘禹锡名下的文献，是南宋的《古文集成前集》，直到清代《古文观止》面世，刘禹锡作《陋室铭》成为定论。但仍有学者持反对态度，例如卞孝萱论证了《陋室铭》非刘禹锡所作。王淑梅则认为《陋室铭》当为崔沔所作。[2][10][11]