实用主义

美国威廉·詹姆斯创作哲学著作
《实用主义:一些旧思想方法的新名称》(原书名:Pragmatism:A New Name for Some Old Ways of Thinking,也称《实用主义》[1])是美国[zhé]学家威廉·詹姆斯(William James)的哲学著作,出版于1907年。该书是由詹姆土1906年在波上顿罗成尔研究所和1907年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲演稿所构成。八讲的标题是:一、当前哲学上的两难;二、实用主义的意义;三、从实用主义来考虑几个形而上学的问题;四、一与多;五、实用主义与常识;六、实用主义的真理概念;七、实用主义与人本主义;八、实用主义与宗教。[2]
在书中,詹姆斯根据哲学家们的不同气质将哲学分为理性主义经验主义两种类型。经验主义者偏爱各种原始事实,而理性主义者则信奉抽象和永恒的原则。这两种哲学类型各有优点和缺点,是两个极端。因此,需要一种能够结合两者优点的哲学,这就是实用主义。实用主义既具有理性主义的宗教性,又能像经验主义一样与事实保持最密切的联系。因此,实用主义在思想方法上提供了一条中间和调和的路线。[2]
方法论和真理论是詹姆斯在书中重点讨论的两个问题。他明确指出:“实用主义的范围包括两个方面:首先是一种方法,其次是关于真理的本质。”他认为实用主义的方法并不是一种特别的结果,而是一种“确定方向的态度”。这种态度不是关注最初的事物、原则、范畴和假设,而是关注最终的事物、成果、效果和事实。他还指出,实用主义方法主要是一种解决形而上学争议的方法。詹姆斯的真理观是他实用主义方法论的进一步扩展和应用。他强调真理的价值在于其“实现价值”,这意味着将观念与其实际效果联系起来,并通过效果来判断观念的价值和意义。他还将实用主义原则应用于宗教经验的研究,并得出结论认为实用主义与宗教神学是相容的。[2]
《实用主义》一书的出版标志着实用主义真正走上了历史舞台。其次,《实用主义》一书直接涉及现实人生,通俗易懂,语言流畅,对美国的民众有着广泛的影响力,使实用主义成为名副其实的代表美国精神的民族哲学。此外,此书中的内容还吸收了现代欧洲的各种文化和科学成果,深得上层资产阶级的赏识,曾被人们称为美国的官方哲学,它在很长一段时期成为美国占统治地位的哲学。[3]

作者简介