亚历山大·科耶夫
法国哲学家、外交家
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历史版本
亚历山大·科耶夫（1902年4月28日—1968年6月4日），法国哲学家、外交家，生于俄国。他是存在主义的新黑格尔主义的代表，提出“历史的终结不是在未来，而是在过去”。科耶夫的哲学研讨会 对20世纪法国哲学产生了巨大影响，特别是通过他的介绍使得黑格尔概念进入二十世纪的法国哲学。作为政治家，二战后科耶夫在法国经济事务部工作，并在组建欧盟方面发挥了重要作用。他的思想影响了乔治·巴塔耶、雅克·拉康、安德烈·布勒东、阿尔贝·加缪、梅洛－庞蒂和雷蒙·阿隆等人，弗朗西斯·福山也称其思想受到科耶夫的影响。
人物生平
科耶夫1902年出生于莫斯科，原名亚历山大·科热夫尼科夫。家庭富有，跟政界关系密切，也是书香门第。是画家瓦西里·康定斯基的侄子。1919年科耶夫离开苏俄，前往德国。在德国，他靠做生意来维持生活，同时研究哲学。1926年，他获得了海德堡大学的博士学位。他的导师德国精神病学家、哲学家卡尔·雅斯贝尔斯，雅斯贝尔斯是除马丁·海德格尔之外，哲学界现象学派最重要的代表之一，而现象学派就是他们的老师埃德蒙·胡塞尔创立的。
亚历山大科耶夫
1933年移居法国后，提出自己的哲学论题“后历史”，这个论题在许多方面界定了我们对后现代，以至我们生活的当下的理解。事实上，自从几十年前“后现代说”出现以来，我们不断遭遇各种终结论，不仅是历史的终结，还有主体性、艺术的终结，以及人的死亡，尤其是作者的死亡，当代文化中创造和出新已经不可能了。这些论调发端于1933至1939年科耶夫在巴黎高等实用学院讲授的关于乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔《精神现象学》（1807）的课程。常来听讲的都是当时法国最重要的知识分子，如乔治·巴塔耶、雅克·拉康、安德烈·布勒东、莫里斯·梅洛－庞蒂和雷蒙·阿隆。科耶夫的讲稿在巴黎知识分子圈流传，读者甚众，其中最著名的是雅克－保罗·萨特和阿尔贝·加缪。当时这些后来更名为“研讨课”的讲座获得了近乎神话的地位，直到今天仍是如此。