王汉
中国近代民主革命家
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历史版本
王汉（1884—1905），字竹庵，湖北蕲水人，中国近代民主革命家。[1][2]1904年，王汉在武昌参加革命团体“科学补习所”，同年10月，王汉因响应湖南华兴会起义，事败后隐居汉阳，寻机再起。[3][4]此时革命党人听闻满清户部尚书铁良南下搜括民脂民膏，王汉毅然请命刺杀铁良，为民除奸。他辞别新婚爱妻，义无反顾的踏上征途。[5]王汉原准备在汉口火车站行刺铁良，但铁良所乘火车已开，于是一路追踪铁良至河南彰德。1905年2月，王汉乘铁良下车换轿时，朝轿内连开两枪，可惜均未命中。[6][7]在清兵大搜捕之下，王汉愤而投井牺牲，年仅21岁。[8][9][10]
少年壮志
王汉（1884—1905），字竹庵，湖北蕲水人，中国近代民主革命家。出生于1884年，其父兄皆为当地知名文士，受家庭影响，王汉自幼学习经史，旧学扎实。他的姊夫何阁是本县熊太晶的弟子，有姚江学的师承渊源，尤善治《易》，手中常持一卷。何焜 阁还曾与黄冈何自新、熊十力等邻邑学人召集学会，进行学术交流，受其影响，王汉与何自新、熊十力二人结成莫逆之交。王汉随何焜阁学《易》，颇有兴趣。曾感慨道：《易》自有数理在，奈何竟流于术？何焜阁认为大易需时义，王汉反问道：人各需时，奈何。《需》之曰：利涉大川。大川，险也。维涉险，然后可以济天下之险，故曰利也。何焜阁无以难之。又读乾卦用九之群龙无首句，妙解为：人各自立，人各自主，即为群龙；天下不得有君，即是无首。时熊十力、何自新在侧，与之相对大笑。他学《易》本属二程一脉，熊十力与何自新向他推荐王夫之著作。王汉读王夫之《周易内外传》之后，认为足以弥补程颐（伊川）的不足，不过对于伊川拘泥于躬行的特点，船山尚无根本性的突破。以上种种，均可见王汉的学识修养，而且他认为学不厌难，实在有着成为优秀学者的资质。
王汉的挚友熊十力日后成为一代名家，便是一个旁证。只是王汉痛感清政不纲，外侮日亟，推崇顾 炎武“天下兴亡，匹夫有责”的理念，决意匡济时艰。何焜阁曾往北京游历，携回不少新学书刊。王汉更知满清政府之弱茸阘，读到丧权辱国的章节，辄怒发冲冠，恨不能将祸国殃民者全部诛杀。他尤其推崇谭嗣同的《仁学》，与熊十力、何自新砥砺新学，引为同道。当时科举未废，三人貌似书生，却离经叛道，颇遭乡人诟病。后结伴赴武昌，开阔眼界，遂接触到《革命 军》等革命书刊，渐生革命反清思想，时时以光复汉室为念。