清微仙谱
清微仙谱
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历史版本
《清微仙谱》，一卷。元初道士陈采撰。陈氏建安人，生平不详。此书前有陈采于元世祖至元三十年（公元1293年）所作之自序，称清微派重要传人黄舜申，“近诏命入觐，得旨还山，予始获登先生之门”。可知陈采系黄舜申之弟子。
书籍概述
该书首列“清微道宗”、“上清启图”、“灵宝宗旨”、“道德正宗”、“正一渊源”等目，叙述清微派的渊源，末列“会道”，叙述清微派的传系。“清微道宗”列元始上帝递传玉宸道君、清微真元妙化天帝、九天妙道真运元君，……“上清启图”列上清高圣玉宸大道君递传紫宸太华大天帝、金阙帝宸太平后圣玄元上道君，……“灵宝宗旨”列玉晨道君灵宝天尊递传太玄玄一真人，太玄玄二真人，……“道德正宗”列金阙玄元老君道德天尊递传文始先生关令真人，太玄真人赵隆……“正一渊源”列太上玄元老君递传三天圣师泰玄上相正一真君张道陵，嗣师张衡，……以上所列传授谱系，事属谬悠，显为标榜其教渊源之古远。
陈采自序
陈采在自序中对此渊源概括为：清微派之传，“始于元始，二之为玉晨与老君，又再一传，衍而为真元、太华、关令、正一之四派。”按此意，上列四目之传系即此四派之传系。但所云派名“真元”、“太华”不知何据。不过，既然出于虚构，也就不需再费稽考。最后“会道”一目，叙清微派之传授系统，称上述四派“十传至昭凝祖元君，又复合于一。”谓“元君祖舒，一名遂道，字仲，月孛化身，降唐昭宗时，广西零陵郡人”。此后递传郭玉隆（宋京师人）、傅央（字子方，州人）、姚庄（字淑奇，西京人）、高奭;（燕人）、华英（凤翔府人）、朱洞元（成都人）、李少微（房州人）。“继是八传至混隐真人南公”即第九代南毕道（本复姓东南，名，1196～？，眉山人），时当南宋理宗朝。南毕道原官广西宪司，其幕僚黄某（福建建宁人）之子舜申（字晦伯，1224～？）得疾，南毕道治愈之，并授之以雷法，遂为清微派第十代宗师。黄舜申在宝佑中（1253～1258）曾出为检阅，以擅长雷法闻名京师，皇兄赵孟端曾从其学，宋理宗亦召见，御书“雷渊真人”四字赠之。至元丙戌（1286）诏赴阙，未几乞还乡里，隐于紫霞湖沧州之上，元室曾敕授“雷渊广福普化真人”号。黄舜申为清微法之集大成者，《清微仙谱》序称，清微经法经其“覃思著述，阐扬宗旨，而其书始大备”。