抱鼓石
宅门入口的石制构件
条目
历史版本
抱鼓石（Drum-shaped Bearing Stone[2]），别名门墩、[3]门鼓子[4]、石鼓、圆鼓子、石镜等，一般是指位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，因为其有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。[1]
相传抱鼓石由鼓演变而来。[2]抱鼓石一般可分为两种，一种是以徽派祠堂宅门抱鼓石为代表的样式，称之为“螺蚌抱鼓石”。另一种是以北京四合院宅门（正门或二门）为代表的样式，称之为“如意抱鼓石”。抱鼓石具有三种功能，作为承托和稳定门板门轴、加固或安装门槛的一个构件，有利于防止门板受外力晃动，增强门框的稳定性，起到联系门槛的作用；和门簪、门槛、门扇、门框一起产生整体的装饰效果，以增强美感，有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用；显贵的门第形式，是标志建筑居所拥有者社会、经济、政治等级和地位的象征。[1]抱鼓石的雕饰纹样主要有瑞兽祥云、花鸟虫鱼和器物什锦等。[2]
历史
抱鼓石源远流长，相传抱鼓石由鼓演变而来。《礼记·明堂位》记载，“伊耆氏 ”之时就已有“土鼓”，即陶土作成的鼓。鼓在古代不仅用于祭祀、乐舞，它还是打击敌人、驱除猛兽的号角和武器，并且是报时、报警的工具。由于鼓具有良好的共鸣作用，声音越击越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队助威之用。相传黄帝在征服蚩尤的涿鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”。说明在中国古代击鼓就已经成为两阵对垒呐喊助威、震慑敌方的符号。在明清两代衙门口设鼓就是为了“击鼓升堂”用的，这里击鼓的目的就是传声。而鼓在古代亦是法事专用乐器，具有驱邪避灾的法力意义，因此置于诸如宅门、佛寺祠堂之所也是情理之中。在西安地区所发现最早的门枕石是1321年—1323年（元代至治时期），其造型仅仅是一对长方体石墩，中间部位有横槽与海窝，侧面有竖槽，上无纹饰。从刻文内容可以看出为当地人施于寺院使用，以求吉祥平安。在门枕石上雕刻纹饰，似乎更早。中国历史博物馆展出的452年—465年（北魏文成帝）皇后陵墓的门枕石，其外侧就凿成虎头之样。北京地区现存最早的抱鼓石位于中山公园社稷坛门前，有人说它是隋唐时期遗物。另外还有唐代的翼兽（存五塔寺），辽金时的石虎（存五塔寺），元代的石狮（存妙应寺）。北京抱鼓石的发展与辽中都、元大都的兴建密不可分，而明清两代则是抱鼓石发展的鼎盛期。清亡之后，宅第规模等级限制 取消，不少官僚、军阀、富户在新建、改建宅第时更不会受封建礼制限制，于是就有了数量可观和迥异不同的抱鼓石遗存下来。[2]