戴良,表字叔鸾,乃是汝南慎阳之人。其曾祖父为戴遵,在平帝时期担任侍御史一职。戴氏家族家境颇为富裕,向来乐善好施。家中常常有三四百位食客往来,可见其家族之慷慨大方与广结善缘。 戴良的母亲对驴鸣之声情有独钟。为了逗母亲开心,戴良时常模仿驴叫,其孝心之至诚令人动容。戴良品德出众,被举荐为孝廉。之后,又收到司空府的聘请,但他对这些功名皆不接受。 待到母亲去世之时,其兄戴伯依照礼仪 “居庐啜粥”,即在守孝期间居住在简陋的庐舍中,只喝稀粥以表哀思。然而,唯独戴良在守孝期间食肉饮酒,与兄长的行为形成了鲜明的对比。[1] 原文
戴良字叔鸾 ,汝南慎阳人也。曾祖父遵,字子高,平帝时,为侍御史。王莽篡位,称病归乡里。家富,好给施,尚侠气,食客常三四百人。时人为之语曰:“关东大豪戴子高。”良少诞节,母憙[xǐ]驴鸣,良常学之,以娱乐焉。及母卒,兄伯鸾居庐啜粥,非礼不行,良独食肉饮酒,哀至乃哭,而二人俱有毁容。或问良曰:“子之居丧,礼乎?”良曰:“然。礼所以制情佚也。情苟不佚,何礼之论!夫食旨不甘,故致毁容之实。若味不存口,食之可也。”论者不能夺之。良才既高达,而论议尚奇,多骇流俗。同郡谢季孝问曰:“子自视天下孰可为比?”良曰:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,谁与为偶?”举孝廉,不就。再辟司空府,弥年不到,州郡迫之,乃遁辞诣府,悉将妻子,既行在道,因逃入江夏山中。优游不仕,以寿终。初,良五女并贤,每有求姻,辄便许嫁,疏裳布被、竹笥[sì]木屐以遣之。五女能遵其训,皆有隐者之风焉[2]。