目瑙纵歌
目瑙纵歌
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"目瑙纵歌"是景颇族一年一度的最大群众性节日盛会[1][2][3]，通常于农历正月十六日开始举行。这一名称来源于景颇支系语"木脑"和载瓦支系语"纵戈"，意为聚集在一块场地上跳舞。最初是一种祭祀性的舞蹈盛会。
历史背景
景颇族的宗教信仰为万物有灵的多神崇拜。他们将鬼分为三类：天上的鬼、地上的鬼以及家鬼。天上的鬼以太阳鬼为最大，地上的鬼以地鬼为最大，家鬼中的“木代”鬼只有山官家才能供奉。其中，家鬼中的"木代"鬼被视为权力最大的鬼神。"目瑙纵歌"原本是为了祭祀"木代"鬼（天鬼之一）而举行的盛大仪式。在过去，山官家族一般每四至五年举办一次"目瑙纵歌"活动，这象征着山官的权威。当举行"目瑙纵歌"时，辖区内的所有村民都必须参与，并按照村寨为单位提供各种祭品，尤其是牛，每次活动要杀十几头至几十头牛。景颇族男女老少，身穿节日盛装，从几十里以至几百里外赶来参加，男的手拿长刀，女的手拿花圈或彩巾，在董萨（祭司）的带领下跳舞。董萨会身着龙袍，帽子上装饰有孔雀羽毛、雀瓦鸟羽毛和犀鸟大嘴，手握长刀，在两面鼓的伴奏下唱歌跳舞。舞蹈场地中央竖立着四根木柱，绘有迁徙路线图案，这些图案代表景颇族祖先由西北高原南迁的路线。领舞者会引导大家沿着这些图案跳舞，舞蹈队形严格遵循图案所示历史路线，即使人数众多，队伍也不会混乱。舞蹈动作不复杂，但舞步刚健，节奏明快，队形变换有序，气 势壮观。伴随着"窝然……窝然"的歌声，表达了景颇族对祖先和故乡的怀念与崇敬，以及对本民族迁徙斗争历史的赞颂。歌声中充满了整个部落和民族团聚的欢乐，也象征着整个部落和民族的吉祥幸福与兴旺发达。
近现代发展
自二十世纪五十年代以来，随着社会的发展，景颇族人民逐渐去除了"目瑙纵歌"活动中祭祀"木代"鬼的部分，保留舞蹈形式及集会传统，使其成为了景颇族规模最大的、一年一度的大型群众性节日盛会。现在，这个节日已经不再局限于特定的家庭或地区，而是成为了一个全民共享的文化庆典。