朱元璋画像

明清两代朱元璋画像作品
1
4
朱元璋画像,指历史上,尤其是明清两代画工描绘的朱元璋的肖像画。[5][2]清朝南薰殿中收藏的朱元璋画像共13幅,截止2024年这13幅画像有1幅珍藏在北京故宫博物院,12幅收藏在台北故宫博物院。[4]南京、合肥、凤阳龙兴寺等地的有关单位及个人,亦收藏有朱元璋画像。[1]
朱元璋画像,就其造型与构图,大致可分为圆脸正像和长脸异像两类。[6]实际上,圆脸正像是官方、正史的化身,长脸异像是民间、野史的想象。朱元璋的正像穿着龙袍[1]头戴乌纱折上巾(翼善冠),腰系红色革带,脚穿黑色皂靴,天庭饱满,地阁方圆[5]脸庞呈紫色,黑短须。[1]朱元璋的异像相貌大致相同:额头、下巴、两颊都突出,眉毛高翘,眼睛深邃[suì],胡须浓密,脸上布满了麻点,[1]与正形像形成反差。[3]朱元璋容貌引起注意是在永乐时期,朱棣是最早强调朱元璋容貌非凡的人,他的渲染为后来朱元璋异像的出现奠定了基础。[5]在明代中前期,朱元璋相貌已由奇貌发展为奇骨,但还未化作一副猪龙之形;到了明嘉靖、万历年间,已完成龙形虬髯的转化。[7]朱元璋异像大规模传播始于明嘉靖年间,至明万历年间达到高峰。明代张瀚等文献记载宫廷御容与民间画像差异显著。胡丹认为,对两者哪个更接近朱元璋的原貌的讨论并不重要,重要的是梳理二者的成因,其成因涉及历史重构而非真实相貌还原——正像承载官方正统叙事,异像则折射民间对帝王神秘化的想象。[5]
朱元璋画像多创作于明清时期,是明清时期传神写照的典范,是一种兼具观赏性和祭祀性的肖像画,具有“成教化,助人伦”的社会功能。[2]

历史沿革

画像背景