2010年4月份在上海博物馆举行的“利玛窦文物展”,展出了利玛窦绘制的四条屏《野墅平林图》,在文博界、绘画界引起了不同的反响。上海博物馆书画部研究员陶喻之说:“《野墅平林图》屏幅作者被认为是利玛窦,尚缺乏明确证据,有必要对其绘画才艺重新审视。既不能低估,也不必出于某种良好愿景,误以为他是无所不能的文艺复兴时代全才,将他本人都未曾自封或始料不及的桂冠强加于他。其实,不管结果如何,也丝毫不会动摇他作为会通中西文化传播使者的历史地位。” 主要介绍
利玛窦早期耶稣会士中奠定在华传教事业者为利玛窦。当他于1583年到广东肇庆开教时,便以西洋绘画作为传教的辅助手段。他在寓所的中央祭台上挂有圣母玛利亚的画像,当时的中国人对这幅惟妙惟肖的画像,印象十分深刻。由于当地的肇庆人误认为玛利亚为天主的夫人之一,利玛窦不久又换上了 天主的图像。后来,在韶州和南昌,利玛窦多次向人们出示天主和圣母的图像。 1601年1月,利玛窦来到北京,他带来一批西洋方物,进贡朝廷,希冀在北京居留传教。据其奏疏云: