帛书《老子》
1973年出土于长沙马王堆汉墓的帛书文物
条目
帛书《老子》，出土于1973年长沙马王堆汉墓，用不同字体的朱丝栏墨形式抄写《德》《道》两篇文章的合称，有帛书《老子》甲本和帛书《老子》乙本两本，统称为帛书《老子》，[2][3]其中帛书甲本与甲本卷后古佚书抄写在一张帛上，[6]帛书乙本与乙本卷前古佚书抄写在另一张帛上。[7][8]帛书《老子》是《老子》最老的手抄本，[9]现藏于湖南博物院。[10]
1973年12月，在马王堆三号墓发现了20多种12万多字的帛书。[11]帛书《老子》甲本及卷后佚书合抄在一幅破损的丝帛上，长317厘米，宽25.2厘米，高约24厘米，抄写在朱砂划好的朱丝栏中，字体介于篆隶之间，存464行，13000多字，文字残缺，篇末没有任何篇题，也没有注明多少字。帛书甲本不避汉高帝刘邦、高后吕雉讳。帛书《老子》乙本与卷前古佚书合抄在一幅宽帛上，出土时发生折断，分成三十 二片，长79.5厘米，宽55厘米，高约48厘米（现已断成上下两截），先用朱砂划好朱丝栏，再用毛笔书写，字体为早期隶书，每行宽6-7毫米，存152行，16000多字。帛书《老子》甲本乙本的章次基本一致，都是《德》篇在前，《道》篇在后，甲本分章，乙本不分章。[12][13][14][4][5]随帛书《老子》附写的古佚书也存在破损。甲本卷后古佚书包括《五行》《九主》《明君》《德圣》四篇，8800余字。乙本卷前古佚书包括《经法》《经》《称》《道原》四篇，又被称为《皇帝四经》，11000余字。[6][7][8]帛书《老子》的作者并无定论，甲本抄写年代可能在公元前206年至195年间，乙本可能在公元前179年至169年间。[15][13]下葬在汉文帝时期的《帛书老子》，下葬时已是旧物或古董，下葬时间比成书于汉昭帝时期的《道德经》更早。[16]帛书本虚词使用与其他版本差异大，假借字很多，而且用得没有规律，同时帛书本用韵细密，技巧多，韵律平整自然。[17][18]帛书本与今本在篇序、文字、分章章序方面存在差异。[19][20][21]
帛书《老子》的出土后，各地释文相继出版，学界将帛书本和今本相互对照，进行校正，同时在其他多个角度进行研究。[7]帛书本的发现对研究《老子》完整内容和校正今本字句提供了依据，同时有助于补充认识《老子》思想。[22][23][20]学界对《老子》原本篇序和帛书本价值存在不同看法。[24][25]
名称
《老子》一书又称《道德经》《道德真经》等，今人多将《老子》和《道德经》混用，并没有区分二者出现的先后。《道德经》是在道教兴起的环境下另外出现的书名。《老子》一书起初并无专门的书名，只是根据作者的名字而命名。[3]战国末期韩非子作《喻老》和《解老》，此时《老子》就已作为书名出现。[26]西汉刘向时已称《老子》上下篇为《道经》和《德经》，《后汉书》中出现了《老子经》之名，东汉末年道教兴盛，《老子》一书被称为道教的圣经。有些道教学派还将《老子》称为《五千文》或者《老子五千文》。汉代《老子》已经被当作“经”看待。[3]《老子》在唐代正式被封以《道德经》的称号，并正式以《道德经》之名流传后世。唐代道教奉《老子》《庄子》《列子》为道教三经，三本著作分别改称为《道德经》《南华经》《清虚经》。[27]