该亚法

犹太大祭司
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该亚法，历史上的一个犹太大祭司，记载于《圣经》新约：“内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说，你们不知道什么。独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。”[1]

基本介绍

他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死。也不但替这一国死，并要将神四散的子民，都聚集归一。从那日起他们就商议要杀耶稣。(约十一49—53)??虽然从前也有人多次想杀主耶稣，但真正付诸行动的这一次阴谋竟是犹太领袖公会所定的。腐败的大祭司该亚法自诩为这阴谋的设计者，还理直气壮的辩称是为了挽救全民族。约翰告诉我们，该亚法无意中说的话却成了预言。尽管他不圣洁，但显明神旨意的乌陵和土明(亮光和完全)却仍借着他表达出来。不是该亚法能主动的作什么，而是神的管治，使这一个谋害行动成为人类蒙赎、神人和好的方法。神永远不是被动的，可怜的该亚法，只是神手中的工具而已。
如果说罗马巡抚彼拉多对杀害耶稣负有“领导责任”，那么犹太人大祭司该亚法则负有“最直接的责任”，可以说他是杀害耶稣的头号主凶。正是这位该亚法大祭司，先得到犹大的密报，然后命人去抓捕耶稣，又连轴转式地进行审讯判决，又到彼拉多跟前诬告陷害，最后又逼迫彼拉多下达送耶稣上十字架受刑的命令。在耶稣被捕到受害的整个过程中，该亚法施展了各种毒辣的权谋，必要置耶稣于死地而后快。此人老谋深算，狡猾诡异。那么，历史文献中对该亚法有什么样的记载呢？
该亚法的全名是Yosef Bar Kayafa，翻成英文是Joseph，son of Caiaphas，意思是：“约瑟，该亚法的儿子”，可见该亚法是其父家之姓，约瑟是其名，但是人们已经习惯称其为该亚法。第一世纪时，著名的犹太史学家约瑟夫记载，该亚法是在公元18年，由罗马帝国派驻犹太省的巡抚格拉图斯(Valerius Gratus，也就是彼拉多的前任)所任命的犹太大祭司。他的岳父亚那(Annas ben Seth)也担任过大祭司，这与圣经《约翰福音》中的记载相符。记载该亚法的历史文献大概也就是这些。该亚法身为当时犹太人宗教事务上的最高管理者，也是犹太人最高权力机构犹太公会(议会)的最高领袖，此人有超强的政治手腕，是政坛上的老油条，他跟罗马主子也有很牢靠的关系，凭着这一套“过硬本领”，他在大祭司一职上一待就是十八年，实际上，他是罗马帝国治下担任大祭司一职时间最长者。长期以来，也有很多学者认为约瑟夫的记载含糊不详，仅寥寥数语，不足以理出该亚法历史真实。更有十八至十九世纪的德国学者，干脆说该亚法是一个文学作品中虚构的人物，因为没有出土文字和实物为证，这当然是睁眼说瞎话。这帮所谓学者简直是太过迂腐顽梗，难道说，找不到曹操墓，就可以推断历史上就没有曹操这么个人吗？