瞧这个人

弗里德里希·尼采所著图书
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《瞧！这个人》（德语：Eccē Homo: Wie man wird, was man ist）是德国哲学家弗里德里希·尼采的自传，[1][2][3]完成于1888年，1908年由尼采的妹妹出版。这本书是尼采在1900年去世前写的最后一本原创书。在这部作品中，尼采提供了对自己的发展、作品和意义的深刻解释。[4]本书包含了他晚期作品的主题，特别是对基督教和“重估一切价值”的批判。尼采在这本书中自我解释远比其他作品多，他以自嘲的态度，用皮拉多指著十字架上耶稣所说的话，作为自传的名称。关于这本书的可信度和尼采作品受到精神疾病影响的程度，有不同的解释。尽管如此，尼采在《瞧！这个人》这本书中自我解释的次数远比其他作品多。这本书的主要目的是为尼采提供一个新的自我形象，如哲学家、艺术家等。尼采在这本书中为自己辩护，展示了自己的思想和价值观。

内容剧情

《瞧！这个人》是尼采对自己作为哲学家和人的工作的观点的展示。他在书中以夸张的风格阐述了他作为一个孩子的生活，作为一个个体的品味，以及他对人类的愿景。尼采把自己一生中所有的思想精髓都放进这本书，而除此之外，便是他多采多姿的一生，以及对超人性格的描写，对于现代观念的剖析，和对未来超人世界的向往。尼采在书中签名为“狄奥尼索斯对抗被钉十字架的人”，他自觉地努力呈现哲学家和自己的新形象，比如一个“不是亚历山大学者也不是阿波罗尼亚智者，而是狄奥尼索斯式的”哲学家。他对他的各种作品进行了评论和洞察，包括：《悲剧的诞生》《不及时的沉思》《人，实在是太人了》《黎明》《欢乐的科学》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《道德的谱系》《偶像的黄昏》和《瓦格纳的案件》。《瞧这个人》的最后一章名为“为什么我是一个命运”，主要是关于重申尼采对基督教的想法，证实基督教的衰落以及他对揭示基督教道德的想法。

作品特点

本书是所有自传中别开生面的一部自传作品，尼采以自嘲的态度，用皮拉多指著十字架上耶稣所说的话，作为自传的名称。尼采把自己一生中所有的思想精髓都放进这本书，而除此之外，便是他多采多姿的一生，以及对超人性格的描写，对於现代观念的剖析，和对未来超人世界的向往。作者简介 尼采 德国哲学家，当代存在主义哲学的先驱者。1844年诞生於萨克森州，为牧师之子。1849年丧父，1858年－1864年肄业於普尔塔高等学校、1864年进波昂大学，修神学与古典文献学，1865年初读淑本华的作品，极为倾心。1869年任教於巴尔赛大学，遂开始其一生学术与著述生涯，他对自己做的解释，以及对文化、基督教、哲学、艺术所做的批判虽然都是极端性的，却有其锐利深刻的一面。他的思想曾经震撼了20世纪的哲学界而大放光芒。主要作品有：《悲剧的诞生》《瞧！这个人－－尼采自传》《上帝之死》等书。