曹褒（？—102年），字叔通，鲁国薛（今山东滕州东南）人，东汉时期的儒学家和官员。[1] 曹褒起初被举荐担任孝廉，后又升为圉县县令，他用礼仪治理百姓，以大德教化风俗。后来，曹褒被征召做了博士。汉章帝时期，曹褒担任侍中，并负责撰写礼乐制度。曹褒依据遵照旧的典籍，加杂参考《五经》中的谶记内容，撰写了从天子到普通百姓冠婚吉凶终始制度，共著成一百五十篇。然而，由于众人的意见很难统一，以及后来汉章帝的去世和汉和帝的继位，曹褒的《新礼》虽然被放在篇首，但并未完全施行。[1] 曹褒曾任射声校尉、城门校尉、将作大匠等职务。在河内太守任上，他因裁撤合并官吏、斥退残暴奸邪之人而深受百姓爱戴。然而，他也因上报灾害不实被免职。后来，他再次升任侍中。曹褒在晚年时期继续致力于学术研究和教育事业。他写成《通义》十二篇，推演经义的杂论一百二十篇。另外，他还传授《礼记》四十九篇，教授学生一千多人，庆氏学说因此流行于世。[1] 人物生平
褒少笃志，有大度，结发传充业，博雅疏通，尤好礼事。常感朝廷制度未备，慕叔孙通为汉礼仪，昼夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其念至，忘所之适。