近年来,随着钱学森、季羡林、吴冠中、钱伟长等科学文化大师驾鹤西去,一种“大师焦虑症”弥漫中国。 产生的基础条件
大师之所以能够成为大师,固然是他们自身禀赋和努力的结果,但从更大的视野来看,大师的产生是社 会和时代风云际会的结果。如果生不逢时,那么即使你是文曲星下凡,成为大师的可能性亦不大。
胡适在《文学改良刍议》中首倡白话文写作,在当时固然是石破天惊之论,但是如果没有晚清以来西风东渐对中国传统思想文化的猛烈冲击,这番言论也不可能引起如此巨大的反响,胡适自然也当不成白话文运动的“开山鼻祖”。 钱学森赴美留学之际正是世界航空航天科技方兴未艾之时,时代给了他进入科技前沿的机会;更重要的是,新中国的成立为这些学有所成的海外学子提供了大展身手的舞台。而这样的时代条件,是后来者所没有的。历史证明,得风气之先者成为大师的可能性远高于后来者,因为他们可以做出开创性的工作,而这正是奠定大师地位的基础。