叶李

元朝官吏、副宰相
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叶李（1242—1292），字太白，一字舜玉，号亦愚，杭州富阳庆护里（今环山乡）人。元朝官吏、副宰相。少聪慧，性耿直。20岁入太学读书，与朱清相友善。南宋末年因反对投降派被流放。终宋只为国子监生，大才而不能仕。但其后出仕元朝，六年就做到了一品官职。史界坊间对叶李评价不一。一方面有清朝乾隆帝评价的：“才德兼优者，上也；其次，则以德为贵，而不论其才焉。当宋之亡也，有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈，皆背国以降元”这一句话闻于世人，另一方面也有世人提出，南宋在时，叶李欲为国效力反而受到冤屈贬斥，报国不能，及至仕元，为官清明廉正，不可不谓是一位好官，不应因他为仕元朝就刻意贬低和忽略。

人物生平

叶李，字太白，一字舜玉，杭州人。自幼天资不凡，拜太学博士义乌施南学为师，补京学生。忽必烈南伐，蒙古军屯驻江上，宋朝命贾似道领兵抵御。因元宪宗（孛儿只斤·蒙哥）崩逝，忽必烈班师北还，鄂州之围遂解。贾似道把蒙古军北撤作为自己的功劳，欺骗宋朝皇帝，得以再任宰相，而且更加专横跋扈，创立公田，滥发纸币，压榨人民，宋朝内外无人敢于指责非议。叶李与国子监的同学康棣等八十三人，向宋朝皇帝上书，攻击贾似道。似道大怒，得知给朝廷的上书是由叶李起草的，便唆使其党徒临安府尹刘良贵诬告叶李，造成冤案，把叶李贬到漳州，直到贾似道倒台后，他才能自由行动。宋亡后，叶李隐居于富春山。江淮行省及宣抚司、行御史台争相召聘，使任苏、杭、常等郡教授。他都拒绝。
至元十四年（1277年），忽必烈命御史大夫相威主持江南行御史台工作，并访求宋朝遗臣。相威举荐了叶李。以前叶李攻击贾似道的奏章中，其末有“前年之用兵，适逢天幸，才有保住宋朝半壁江山之功”之语。忽必烈对这句话大加称赞，现在听说相威举荐了叶李，十分高兴，即授叶李为奉训大夫、浙西道儒学提举。叶李闻知又准备隐避，而使者已至，除诏书外还附有丞相安童给他的信，信中说道：“先生在宋以忠言直谏为世人所称赞，皇帝非常关注，今授以五品官爵。有才德的人，当隐则隐，当出仕则应出仕，要尽全力以报答殊遇之恩。”叶李权衡下改变其隐避的打算，拜谢忽必烈的知遇，表示：“能为官治国，这是我的心愿，怎敢不接受皇帝的诏令。”
至元二十三年（1286年），侍御史程文海奉命去江南访求贤才。忽必烈叮嘱他，这次去一定要把叶李请来。叶李到京师后，皇帝命集贤大学士阿鲁浑撒里把他安置于集贤院中。过了几天，在披香殿召见，慰问他远道辛苦，对他说：“卿从前指责贾似道的书，我曾看到了。”询问关于治国安邦之道。叶李讲述了历代帝王得失成败的原因。忽必烈连连点头称是，规定每五天入宫议事一次。当时，各道管理儒学的官府，都认为是闲职而被撤销。李为此而上书说：“臣怀着敬佩之心阅读了先帝的诏书，看到朝廷在创业之时，军务繁重的情形下，还招纳儒士。今陛下已统一天下，息武重文，难道不需要培养人才，弘扬圣上的治国之道么？各道儒学提举及各郡教授，肩负教化民众的重任，不应废除。请恢复提举司，专设提调学官，以教育诸生，讲明治国之道，而向太学提供培养人材，以备朝廷录用。凡儒户的徭役，请完全豁免。”忽必烈表示允准。