聊斋自志
1679年蒲松龄所著的小说集
条目
历史版本
《聊斋自志》是清朝小说家蒲松龄为《聊斋志异》所写的序言，也有版本称为《聊斋志异·自序》。1679年春天，蒲松龄将自己创作的小说集定名为《聊斋志异》，并随之写下《聊斋自志》。《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是蒲松龄创作的文言短篇小说集，成书于康熙三年至康熙八年（1664-1669年），最早的抄本在清代康熙年间已有流传。该书共收小说近500篇，以花妖狐魅、畸人异行著称于世，包括民俗民习、奇谈异闻、世间万物的奇异变幻，在谈狐说鬼之书中，堪为第一。《聊斋志异》在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，达到了中国文言小说创作的最高成就，其故事情节奇特诡序，人物形象异彩独放，美学理想不同流俗，是中国文学的瑰宝，是世界文学的明珠。
原文
《聊斋自志》（1）
披萝带荔，三闾氏感而为《骚》（2）；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖（3）。自鸣天籁（4），不择好音，有由然矣（5）。松，落落秋萤之火（6），魅争光（7）；逐逐野马之尘（8），罔两见笑（9）。才非干宝，雅爱搜神（10）；情类黄州，喜人谈鬼（11）。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄（12），因而物以好聚（13），所积益。甚者，人非化外（14），事或奇于断发之乡（15）；睫在目前，怪有过于飞头之国（16）。飞逸兴（17），狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳（18）。展如之人（19），得毋向我胡卢耶（20）？然五父头，或涉滥听（21）；而三生石上，颇悟前因（22）。放纵之言（23），或有未可概以人废者（24）。
松悬弧时（25），先大人梦一病瘠瞿昙（26），偏袒入室（27），药膏如钱，圆粘乳际，寤而松生，果符墨志（28）。且也，少羸多病（29），长命不犹（30）。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘（31），则萧条似钵（32）。每搔头自念，勿亦面壁人果是吾前身耶（33）？盖有漏根因（34），未结人天之果（35）；而随风荡堕，竟成藩溷之花（36）。茫茫六道（37），何可谓无其理哉！独是子夜荧荧（38），灯昏欲蕊（39）；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘（40），妄续《幽冥》之录（41）；浮白载笔（42），仅成《孤愤》之书（43）。寄托如此，亦足悲矣。嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫（44），偎阑自热（45）。知我者，其在青林黑塞间乎（46）！