圣经诠释学

圣经诠释学
圣经诠释学一般来说,指诠释圣经经文的工作。有人更进一步把exegesis和exposition分别开来,前者是指确定经文的原来含义,后者则是找出它在今天可能有的意义。这一个分别,当然不可能绝对化;追问原意不仅是应用的出发点,前者还是后者的原则和标准。

学术概念

在字源上,有两个希腊字与诠释学甚有关系。诠释学exegesis(out-bringing)是带出的意思,也就是,把经文的意义带出。另一个字hermeneuo (解说,说明),在新约中则专用作引导出一个名字的解释(玛一23)。在诠释学上,exegesis是指对经文所作的诠释,而hermeneutics则是这种诠释工夫的理论。

诠释必要性

人类心灵的各项产物,只要不是一目了然的,都需要诠释;圣经亦然。根据梵二大公会议(1962-1965)《启示》宪章,天主在圣经中透过人以一种属人的方式说话;而这些人,在天主默感之下,仍然是真正的作者。换言之,新旧两约中各种着述全是人类语言的产物;透过人类的语言,天主向人发言。这样,圣经也和所有人类的文献,尤其是古代文献一样,需要诠释,因为它的思想和语言是必然地结合著作者的时间、地方和心态,而这些,为今日的读者而言,却难以理解。此外,也许由于流传的关系,也许由于个别作者的个性,部分经文的含义有时的确有欠清晰,这样,当两种或以上的可能解法同时呈现给读者的时候,圣经诠释的必要性也就突显出来了。