聂斯脱里

宗教人士
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Nestorius 聂斯脱里（约活跃于428～451年）为君士坦丁堡的宗主教，极力主张安提阿学派（Antiochene School）的基督论（Christology）。聂斯脱里的名字所代表的是一种基督教教派，相信基督有两个位格，一个是人，一个是神，并存于成为肉身的基督内。

人物简介

聂斯脱里（Nestorius，约生于386年—约卒于451年），叙利亚人，曾进入安提阿修道院作修士。中译亦作聂斯多略、聂斯脱利或聂斯托留，是由428年4月10日至431年6月22日出任君士坦丁堡牧首。他被认为是景教始创人。一说指他生于叙利亚，他提出“基督二性二位说”，认为圣母玛利亚只是生育耶稣肉体，而非受予耶稣的神性，因此反对将她作为神祇膜拜。他被认为是开创了聂斯脱里派的人物。428年，聂里脱里出任君士坦丁堡牧首，引起亚历山大宗主教奚利尔（Cyrillus of Alexandria）猛烈抨击。他在担任君士坦丁堡牧首的任内，反对亚流派在基督论上的见解，他自己却又另外提出一个见解，认为耶稣的神性与人性分开。公元431年，以弗所会议(Ecumenical Council of Ephesus)召开后，多个教派的冲突虽被调解，但在会议上，他的主张被认定为异端，其教派亦定作异端，聂斯脱里被革除主教职务，最终客死埃及。

人物详情

Nestorius 聂斯脱里（约活跃于428～451年）为君士坦丁堡的宗主教，极力主张安提阿学派（Antiochene School）的基督论（Christology）。聂斯脱里的名字与一种基督论的异端有关，就是相信基督有两个位格，一个是人，一个是神，并存于成为肉身的基督内。聂斯脱里很可能是摩普绥提亚的狄奥多若（Theodore of Mopsuestia，约350～428）的学生。狄奥多西二世（Theodosius II, 401～450；东罗马帝国皇帝）委任他作君士坦丁堡的宗主教之前，聂斯脱里原是安提阿的修士及长老。给他惹来一身麻烦的，就是他的基督论，至终亦因此被定罪。